长安卷._第四百八十八章：武道先天成丹（2 / 2）

清澈的水，厚重混浊的大地，身旁淡青色的微风………

灵力所构成的基础，此刻统统涌入叶初雪的感受里。

……….

“这就是…....神感？”………...

默默的闭上了眼睛，用元神的神感去感受，比直接用眼睛去看用耳朵去听来的更加直接并且清晰。

这就是“感”，修士元神最基础的力量。

如果让专修元神的修士看到了叶初雪现在的情况，他也只能惊呼一声造化弄人。

寻常修行者凝聚元神，需要花费小半年的时间才能将初次凝聚的元稳定。能在一年的时间里，摸爬滚打，接触到一丝神感的意境，这种人已经算是天才了。而一年内可以自如操控神感的水平，要是被元神一脉的修士看到，估计能抢破脑袋。叶初雪分明是一个武夫，走的是武道修行，武夫根本无法凝聚元神，只能壮大肉胎。

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而说巧不巧，靠着今晚一颗浪云银骨，还有壮魂神咒，以及叶初雪置死地而后生的绝境逼迫。使得他吞噬银骨带来的元神提升，和神咒增幅的魂魄壮大，以及压榨到极限后，重新孕育的长生真气碰撞在一起。误打误撞的，让叶初雪接触到了元神中“感”的门槛。

破入“感”的体验时，叶初雪还没有发现他的身体里发生了一个奇怪的事情。

为了破境，而凝聚的长生真气带着一丝丝先天气息。

这些真气原本是从武夫气海里凝聚出来的，而因为引爆气海，使得叶初雪短时间内无法从气海再孕育真气。他现在凝聚的真气，全部是银骨里溢散的力量。这些长生真气随着他进入神感状态的时候，居然和他的元神力量纠缠在了一起。两种力量互相融合，然后凝聚成一种全新的长生真气，流淌在叶初雪的经络内。

……….

武夫从一流破入先天，破境之法倒也不难。初入武道的武夫，需要开辟真气丹田。

丹田一开，才能从不入门的拳脚功夫，正式成为一名可以凝聚真气的武人。武道九流，将丹田里的真气，气行周天，遍布全身的时候就可以称自己为一名九流武人。

下三流的武夫，象征性的特征是可以将真气周天运转。

而武夫到了中三流的时候，则需要将全身的真气逆行，逆行成丹。在丹田里凝聚一颗属于自己的气丹。有了气丹的武夫，才算是高手。而武道上三流能做到将气丹在丹田炸开，真气全身逆行，开辟气海，气海一开才是武夫三流的象征。武道一直修行到一流，都要依靠从气海里凝聚真气，而破入武道先天的象征，依然还是丹。

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气海凝丹，二三流的武夫要做的是不断扩张自己的气海。等到了一流境界的时候，他们已经能感受到自己气海的大小，然后将所有的真气，统统炼气一体，凝聚成液体，压缩成一颗先天丹。

武道成丹，就是先天境的象征。

说起来简单，但每一位一流武夫破入先天的时候，很多都是陨落在成丹的门槛上。欲破武道先天，需要一气呵成，不能中断，从压缩气海开始，到凝聚每一滴真元，才将真元炼为先天丹。中途所需要的真气量极为庞大，而且心性不稳的人，从凝丹的时候一旦被干扰，整个气海就会废掉。

成武道先天的时候，气海越大，真气凝聚的真元越多，炼成的先天丹品相越高。

因为武夫修行武道，先天就是他们的尽头。

武夫凝聚的先天丹品相越好，在武道先天里代表的潜力和战力也就越强。叶初雪现在的长生真气极为稀少，银骨的力量也不知道多久能被耗完。一旁还有个随时想要他性命的刺客，现在这个情况破境武道先天，九死一生。可拼了至少还有一线生机，不拼的话那才是十死无生的下场。

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心口处，一道亮白色的神咒再次凝聚。

这是九咒中的道真神咒，用来稳固道心，护佑心境不乱。必须要破境了，随着道真神咒的凝聚，叶初雪的心神变得平静起来。他缓缓吐纳了一口气，然后驾驭着自己身体里重新孕育的长生真气，遁入了武夫气海。

一缕长生真气遁入气海后，真气从平静的气海里扩散蔓延开来。

叶初雪要测算自己气海的大小，然后用真气包裹整片气海，炼海成丹！

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