第一百零四章 女人,只是为男人铺路的工具(1 / 2)

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周如胥已经在京郊外建立了难民营,一堆人挤在一起,空气都是艾草的味道。

楚姒朝无偿往难民营捐献艾草,沈宁也将药方从天佑城以飞鸽传书的方式送来,病人跟常人分区,黑口病得到了很好的缓解。

楚姒朝一身素裙,亲自布施,发放草药。

她来之前就已经有所准备,反倒是跟着来的一些婢女吐了好几次。

“您就是圣元侯府的世子妃吗?”忽一老婆婆走来慈祥地看着她笑。

“嗯,我是楚姒朝。”

“多亏了你啊,不然我这老婆子可要被那糟老头活活饿死。”

老婆婆说着还抹泪,“可怜我那女儿也差点被卖了。”

原来,朝廷发放的米粥每次她就只能吃一点。

这样的情况还有很多,因为力气跟地位的不平等,他们一直受欺。

被丈夫欺、儿子欺。

家中女性似天生就要为男人牺牲。

男人娶妻,付不出彩礼,就拿女儿作为交换;若家中粮食短缺,便将女儿发卖换取钱财,而妻子……也只是生育的工具。

卖妻典子并不少见。

女性生来无人权。

饶是楚姒朝这样的在后宅也是寸步难行。

楚姒朝怜悯,但无力更改这一切。

她看了看周围茂密的竹林,想了想:“大娘,你让所有人都聚集过来,我有件事情要宣布。”

大娘疑惑地看着楚姒朝。

另一边。

尉迟令也来了京郊。

在平定暴乱后,他也极少来京郊了。

“这难民营怎的忽然少了这么多人。”尉迟令环视。

也就只有些男人在呼呼大睡。

“世子妃忽然着急了很多人去林中了。”

尉迟令蹙眉:“你们让人跟着去了吗?别让她受欺了。”

阿雕:“已经让一批官兵跟着过去了。”

尉迟令还是不放心。

他跟过去,见楚姒朝在坐在一块大石上编织竹筐。

“要用点力气将诓好的竹条往下压,这样编出来的竹筐才牢固。”

楚姒朝认真地教着大家编筐。

编筐算是地域性的,像是京郊附近的村落都会编织竹筐、竹篓之类的,但这些从天佑城来的是西北地区。

那边竹林少,鲜少人会编织竹篓。

尉迟令问:“这是怎么回事?”

“世子妃教这些人编织竹篓等编织物,编制好的竹篓楚小姐两文钱收一个。”

尉迟令蹙眉:“她收这些干什么?”这些卖不出多少钱的。

“我也不知。”阿雕摇头。

楚姒朝很有耐心,一下午都在教大家,不懂的都可以来问她。

太阳快落山后她才离开。

“太师?”

楚姒朝才发现周如胥在,疑惑:“您怎么在这?”

周如胥站在不远处:“例行公事。”

他一顿,又问:“不过你干嘛教他们做这些?”

来的人很多,虽然也有男子,但大多都是妇孺。

“为了生存。”楚姒朝说,“经济来源是话语权的必要条件。”

尉迟令监管难民营这么长时间,不是没见过有人逼迫妻女换取钱财、食物的,可那是他人的家事,他从不理会。

楚姒朝说:“妇孺也是活生生的人,不应该被压榨抛弃,当作是交换的媒介。”

尉迟令双眸一亮,欣赏的光泽掩不住:“你很有想法。”

“但有想法是不够的,我还需要太师帮忙,在这边制定一套体系,若有人逼迫抢劫妇孺,还希望太师出手制止。”

尉迟令没有接话:“可即便在这里生成一套体系,等疫情结束后他们离开,也还是会过跟以前一样的日子。”

“见过光、也活过另一种活法,他们未必愿意在过以前的日子。

屈服,是因为看不到其他的出路,倘若看到了,谁又会甘愿一辈子走死路。”

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