第48章 方孝孺井田制!(2 / 2)

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王莽篡汉!

圣人变国贼!

众人听得神情严肃,情绪紧张。

“王莽篡汉后,大力推行改革,改革的指导思想,就是两个字——复古。”

“因为他熟读儒学,他是知名大儒,所以处处以儒学为准则,因此出现了一堆荒唐指令。”

“当时民间暴动的主要原因,就是土地兼并严重,简单来说就是权贵世家侵占田地,百姓子民无地可耕自然不能养家糊口,而儒学中提到周朝实行井田制和公有制,所以就在篡汉当年,王莽就以井田制为基础,禁止土地买卖,山川河流收归国有,这是王莽改革的核心!”

“同时他以周礼为基础,把秦以来的官名都改为古名,比如大司农改名叫羲和,又废止奴隶制度,建立五均赊贷(贷款制度)、六筦政策,以公权力平衡物价,防止商人剥削,增加国库收入……甚至就连刑罚、礼仪、田宅车服等仪式,也不停恢复到西周时代的周礼模式……”

“王莽改革言必称三代,他试图挽救这个腐朽衰亡的大汉王朝,利用礼法为其续命,但与其说他想恢复三代,不如说他是想实现儒家描绘的那种——大同之治。”

众人听得震撼莫名,第一次正视这段历史,正视王莽这个……儒者!

没错,王莽是大儒,也是国贼,但不可否认的是,他确实是一位儒者。

朱棣眼中精光闪烁,神情也变得严肃了起来。

因为他是皇帝,自然听出了不一样的感受。

土地兼并!

这个词语,第一次进入到了朱棣的脑海!

西汉有土地兼并,那大明是不是也有?!

“然后,就是方孝孺了,他为什么要恢复井田制呢?答案正是和王莽一样的。”

“建文帝面临的头等大事有二:其一是社会贫富差距加大,土地兼并出现,也就是富者更富,穷者更穷;其二则是太祖高皇帝分封的诸王凭借封地拥兵自重,成了中央朝廷的心腹大患。”

话说到这儿的时候,熊犇熊罴与素心等人已经是吓得面无血色。

徐皇后亦是神情紧张,有些不安地看向身旁的朱棣。

好在朱棣神色如常,并没有发怒。

“方孝孺作为建文帝的帝师,也是首席顾问,对于让建文头疼的两大问题,方孝孺选择了一个十分高明的手段,将二者毕其功于一,那就是——井田制!”

“方孝孺从儒家经典中找寻痕迹,又从王莽复古改革中获得了灵感,最终发现了井田制,他认为只要把天下土地收归国有,不准买卖,山川河流收归国有!”

“如此一来,本来是诸王的土地就成了天子的土地,诸王拥兵的经济基础就被剥夺了,你没钱没粮怎么养兵呢?更不可能会造反!”

这一点,燕王朱棣可谓是深有体会,连连点头。

当初他起兵之前,可以说是被方孝孺此策给压制得死死的,甚至不得不装疯卖傻以求苟活!

“而此策同时还限制了豪强兼并土地,减轻民间压力,缓和社会矛盾,可谓一举多得。”

“于是,复古井田制,这就成了建文新政的核心。”

朱高希抿了一口茶水。

“方孝孺改革的另一内容,就是以《周礼》为基础改革官职,内容还是老一套,给现有官职改名,以周礼的六官为新官职的名称,内容和王莽改革极其类似,基本上没有任何用处,但我们可以看出建文新政的实质还是复古。”

“说白了,方孝孺和王莽都是一样的,他们政治思想的主旨是民本,他们认为君主最基本的职责是养民,“诚以格君”是君职落实的主要途径,治国的根本法则是“均平”,治国路径应该是仁以施治,“视民如伤”,推行井田制,藏富于民,重用人才、慎选治国理民之吏。”

朱高希摊开了手,微笑着开口。

“我们不得不承认,人家这思想主张是对的,就是太过天真罢了。”

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