第1392章 我有意见要讲(1 / 2)

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吕军半眯着眼看向童川,现在的母系社会给远古的母系社会有很大差别奇怪吗?

        童川:“不难看出,五千年后的走婚形式已是有人刻意所为,越来越明显,并不是自然而然形成的社会形态。

        我可以这样讲,没有走婚这种旅游形式的存在,昌河的母系社会女性就没法生存,女儿国也随之烟消云散。

        因此,昌河的母系社会已不是五千年前的母系社会,更多的是用母系社会形态的存在谋取族群生存的手段。

        用旅游谋取族群存的方式,可以认定这是旅游资源,并不是什么母系社会形态存在。

        既然是旅游资源,旅游特区就应该整合,而不是让旅游资源独立在滨江南边四县之外。”

        “我完全赞同童区长的观点。”林立接过话,“因为昌河社会形态与其他三县不同,就把昌河的旅游独立于滨江南边四县之外,对昌河的旅游发展是利还是弊,本生就没有定论。

        我要讲的是,如果昌河还保留五千年前的母系社会形态,那么,昌河的母系社会形态早已经消失。

        正因为昌河的母系社会形态较之前已经进步,这才让进步的社会形态保留下来。

        旅游开发,昌河又面临一次社会进步。

        是让昌河的社会形态进步,还是保留原有的形态,这个问题摆在我们的面前。

        世界进步潮流滚滚向前,昌河现在的社会形态算着是一股小逆流吧。

        小逆流看似逆流,其实它还是在随着大潮流向前。

        滨江南边四县搞旅游如果看着是大潮流,大潮流必然改变昌河的社会形态。

        人为把昌河撇开旅游大潮流,这是抽刀断水的做法,得不偿失。”

        范成功目光看向吕军,面色郑重其事:“听了童区长、林区长发言,我仿佛听到了社会进步的脚步声。

        吕书记,童区长、林区长的发言不得不引起旅游特区组织委员会、区机构重视。

        对于每一个历史阶段来讲,什么才是根本,社会进步才是根本。

        滨江南边四县因为旅游开发社会要进步,这是不可阻挡的潮流,这个潮流必将把滨江南边四县推向到新的发展阶段。

        试想,如果我们把昌河定格在现在阶段,不让随潮流向前,结果不言而喻,那就是被滚滚潮流淹没,再也看不到昌河母系社会形态的存在。

        我们是公务员,我们的责任是把社会推向前进。

        我要讲清楚一点的是,我们是要推动整体社会进步,而不是推动某一部分社会进步,阻止某一部分社会进步。

        如果我们真这样做了,那就成了社会进步的罪人。

        因此,我们在推动滨江南边四县社会进步的同时,一个县也不能拉下,要全面推进。

        这就给扶贫一样,绝不留下一个贫困户,要所有的贫困户脱贫致富,这样才算真正意义上的脱贫致富。

        旅游资源是山区贫困户脱贫致富的资源,也是富民强县的资源,昌河以母系社会为特色的旅游资源不能丢下不管,任其自生自灭,要把旅游资源整合进来,让其跟上社会发展。”

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