第467章 遗迹（1 / 2）

当年老家发水，为什么全村人只有我活了下来，我又是怎么活下来的，现在无从得知。

也许是……爷爷？

我有过这样的猜想，也曾经问过爷爷。

鬼僧爷爷没有说的太多，但言语之中，我能够肯定我当时活下来与他有莫大关系。

只是有一点我不太理解。

他既然能够救我，为什么又不救那些人呢？

这个问题一直困扰我很久，但是等到后来我看经书，看到一则佛陀的故事，终于明白了其中的道理。

现实中，每个地方有灾难，天灾也好，战乱也好，整个族群被覆灭，都是往昔共同的业报感召。

我看的那则故事便是对于‘共业’的描述。

那是世尊释迦摩尼的家族，釋迦族被灭的故事。

佛经中是这样描述的……

释迦摩尼在世时，波斯匿王想向释迦族联姻修好，释迦族自觉是优等的种族，便将当时王族的大将摩诃那摩的一个婢女充作公主，嫁给波斯匿王，成为王后。日后生得琉璃王子。琉璃王子八岁时回迦毗罗卫国，途中到一个讲堂中休憩纳凉，被看守辱骂为“婢女之子”。琉璃王子受辱后，便发恶愿将来当国王后要消灭释迦族。

琉璃王长大后，通过篡权当上了国王，果然纠集军队向迦毗罗卫

国杀去。佛知其意，于是提前来到琉璃王行军要道，琉璃王出于对佛陀的敬意不得已而退回。

如此琉璃王三次出兵，每次都是遇佛在道中而返。第四次起兵时，

世尊知道，迦毗罗卫国的人民宿世业缘成熟，共业的果报不可避免，于是不再阻止，无奈回到了僧团。

琉璃王杀入迦毗罗卫国后，释迦族人由于佛陀的教化，虽然极为骁勇善射，但在抵挡敌人时誓不伤敌，于是惨遭杀戮。

当时佛的十大弟子之中神通第一的目犍连尊者用神通力将五百

释迦族人摄入钵内，带出迦毗罗卫国，然而开钵时五百人却已全部化为血水。佛陀头痛三天。

纵使目健连尊者贵为大阿罗汉，都没能救下释迦族哪怕一个人。

释迦族被灭后，佛陀讲述了释迦族今世受此灭族之难的过往因缘：

往昔迦毗罗卫城有一鱼村，人们以捕鱼而食。当时大湖内有两条大鱼被捕，村中有小儿，虽然没有亲自捕鱼，但见到人们捕鱼时，他也心生欢喜。他也没有吃过鱼肉，只是觉得好玩，在大鱼头部敲打了三下。当时捕鱼的那些人就是今日的释迦族，当时两条大鱼，一条是琉璃王，另一条是好苦梵志（协助琉璃王讨伐释迦族之人），渔村中人就是现在被杀的释迦族，而小孩就是世尊释迦佛。因为杀鱼罪业深重，释迦族在过去劫中受地狱苦。而佛陀当时敲打鱼头三下，现在就由于这个因缘而头痛三天。

通过这个故事，我们可以看出，因果报应果真是一丝一毫都不会差。即便连神通第一的目建连尊者，都无法阻止释迦族的灭亡。

我突然想起了方文园的那块匾……

“百千万亿劫，

所作业不亡，

因缘会遇时，

果报还自受。”