第四一五章 你竟敢咒骂老僧（2 / 2）

“圣子可曾看出了什么？”

“呵呵！”圣子冷笑一声说道：“看来你们一路走来都没有带耳朵，或者说戮神殿如今的威势已经让你们忘记了谦虚的姿态。这一路上难道你们什么都没有听说？”

“还请圣子解惑。”

“智海葬身之瓮，遇有缘人可生出菩提树，台上那个年轻的小和尚，就是有缘之人，他只是站在智海的砖塔前吟诵佛门六字真言，菩提树从嫩芽开始，不足两刻钟就长出了大树，还开花结果，此等神迹，你们觉得寻常？”

“圣子，这只不过是以讹传讹的谣言罢了，市井俚徒，每每遇到传言都尽显夸大之能。”

“二十岁不到的大乘境，你们这一生不说见过了，就算听闻过，你们听闻过几人？”

“没有人。”

圣子指了指高台上的惠可说道：“他最多也不超过二十岁，但是他已经是大乘境了。”

“啊——”

“天下道理不出儒释道三门，佛门能与道门和儒门并列为最，自有一番道理。我殿宗旨为我用者广纳其锐，不为我用者吞而灭之。先看看吧，看看也无非就是消磨些时间罢了，若是当真能为我所用，大功一件。”圣子说完就举目望着高台不再言语。

此时高台之上，惠可挥手点亮了身前的蜡烛和檀香，唱喏一声佛号，对着台下微微颔首。

“贫僧惠可，今奉智海禅师遗命，于千年之后再次广宣佛法，诸位能不辞辛苦跋山涉水而来，贫僧待已故之智海向诸位聊表谢意。”

“一千年前，智海就在此地坐而论经，经论一半，有通天感悟，故而魂归极乐，只留法身供后人瞻仰，贫僧偶然来此，听闻智海之事，于砖塔前瞻仰，不觉菩提树生，转而开花结果，砖塔碎裂，陶瓮现世，贫僧得智海之真身舍利，方知智海一世颠沛，故而于今日为智海了却前世因果。”

“今日贫僧要讲的经卷便是智海当日未曾讲完的经卷，乃是三藏十二经中的授记一经，授记者本为佛陀对众弟子之未来修证果位所作之印记。经书所述是为我佛告知弟子何时何故可以成佛。经文曰......”

经文只讲了一半，惠可观台下很多人都失去了耐心，他笑了笑说道：“一千年前，来听最后一场法会的信众皆是受过智海摩顶的，如今尔等，心中念佛却不知佛，故而心生烦闷，既如此，贫僧也为尔等摩顶一次，凡所愿者，请盘坐于地双手合十，心中默念阿弥陀佛。”

“小和尚，老僧也是沙门中人，你说要为我等摩顶，智海禅师佛法无边自不用多说，你又有何德何能？”一个老和尚站了出来，手指着惠可质问道。

惠可依旧面带微笑，反问一句：“不如你说说要怎样，贫僧才够资格吧！”

“传闻智海禅师，断因果，了往生，一语可勘破虚妄，老僧心中有一惑，如果你能解惑，老僧自然心服口服。”

“你且说来。”

“佛说心有孽障，贪杀贪性，是为恶者之源。凡恶者，佛又说来，放下屠刀立地成佛。且问，为恶者心有恶源，放下屠刀，当真能立地成佛，那为善者为何又难以成佛？”

这个问题问的不可为不刁钻。

但是惠可闻言之后却是哈哈大笑来起来反问一句：“不知你出家几载？”

“老僧自年幼时父母双亡而拜入空门，如今已有八十六载，如何？”老和尚自傲的抚须说道。

“那你这八十六年的经书都念到狗身上去了。”惠可笑着说道。

“小和尚，你竟敢咒骂老僧！”老和尚吹胡子瞪眼道。