第六百九十一章 清微斗五仙（求推荐，求收藏）（1 / 2）

纯阳道域，金光流转的扶桑树下，元清微望着道域外围。

在元清微看来，自己现在所在的地界，其实就是整个宇宙无穷世界欲望、情感、信息和力量，依托于诸位道君留下的锚点，形成的集合体。

是一个略高于诸天万界的独特境界，在这里可以看到以欲望、趣乐、以及极端情绪为主体构建自在天人世界；可以看到人道香火愿力、混同对于长生不老的渴望、对于死亡恐惧，等等幻想汇聚而成的天庭地府。也可以看到无数佛门愿力共同构建的西天极乐世界。

而蜀山世界所谓的九天空灵仙界，其实就是蜀山绝大多数修士飞升之后，借助广成道君留下的根基为坐标，扩张自身携带的道则法理，混同蜀山世界气数，同此地的道君气息道韵碰撞，衍生出来的存在。

期间，九天空灵仙界应该还融合了整个宇宙部分东方修行体系的力量，最终形成一个既依附于，又叠加在此方地域上，一个介于存在和不存在之间的奇异境界！

因此，九天空灵仙界比起其余从此方地界衍生出来的世界又要略高一点，让飞升于此的修士，可以借助此地浓郁的道君法理修行，又不用担心自己被道路相同的道君气息影响，在不知不觉之间，成为其余道君的化身。

整体而言，九天空灵仙界其实已经有一点点不朽仙君的概念，固然做不到永劫不坏，地水火风皆不能侵的层次，但是其存在的根基已经不是单纯的后天元气，处于一种即存在于宇宙之中，又独立在宇宙之外的超然状态！

至于峨眉一脉追求的举派飞升，运转原理其实就是几个得证天仙境界的修士，打通蜀山天地和空灵仙界的通道，再以自身收集的蜀山气数作为固定。

然后借助双方的联系，不断将九天空灵仙界内蕴含的灵机垂落，供给诸多弟子。

按照大华游戏世界的一些资深肝帝说法，峨眉这一套手法就是又肝又氪还开外挂，能够碾压那些喜欢享受的左道修士也是正常的事情。

而如今，随着司徒平的未来转入青城一脉，峨眉派几次经受挫折的气数再次出现变化，连带着九天空灵仙界也是出现了细微的波动。

一直在观察周围变化的元清微，手指一勾，一道璀璨神光浮现，宛如开天辟地的斧光，突破一切藩篱和迷雾，直之无前，接连冲破诸多界限，斩向一处模糊不定的虚空之中。

“几位道友，人间都快闹疯了，你们还在这待着呢？”

随着话语落下，光辉直接对准五道至清至纯的元炁斩去。

其中一团元气猛地上冲，混混蒙蒙，其中天地人三才气息，不断交织更替，元炁激荡，其中有着五行变化，四象隐藏，天之气，化作日月星光，地之力，衍生大地脉络，中间有人气攒动，合天地人三才。最终三者合一，层层防护，互相弥补，且生生不息，构建出一个身披道袍的中年男子形象。

男子浑身上下有着无数元气流转、重叠、交错、纠缠、融合、中和，每时每刻都在变化，每时每刻都在进步。

他看着元清微，叹息道：“道友你已经得到了吕祖的馈赠，又何必找我等麻烦？那人间的事情在麻烦，不是还有诸位同道吗？”

“艾真子，废话就不要多说，是我把你们送下去，还是你们自己下去？”元清微说着，抛出三宝玉如意，对着古仙艾真子打去。

艾真子叹息一声，抬手发出一道道光圈，每一个形象都有些类似于宛如人间三才清宁圈一般，层层叠叠，大大小小，构成一个又一个更加巨大的圆环，试图将三宝玉如意套住。

同一时间，另外一道元气也是巡视震荡，其中有着水光流转，不断向外扩张与收缩，构建出一条虚幻与真实交错，连绵无穷，反复永无止尽的长河。长河之中有着亿万星光汇聚有包容无数星辰之景，内部流转不息的星辰仿若真实存在的宇宙一般。

一个人影从长河之中飞出，同另外一道元气之中飞出的人影，同时出手，两道剑光在半空中交错，对着元清微斩杀而去。

比起长河之中飞出的人影，后面动手的这一位剑光宛如雷霆一般，剑光飞舞，万千雷电聚攒，无数电流雷芒奔腾，光辉耀眼，一时之间都是让人看不清其形体。

“天都？明河？”元清微看到落下的两道剑光，迅速从玉明散人的记忆之中找出二人的来历。伸手一勾，周围道则法理波动，反复被拨动的琴弦一般，在种种起伏和震动的变化之中，元清微同二者的距离不断拉开，剑光疾驰，却怎么也靠近不了元清微。

紧接着，元清微手掌一翻，元始宝珠入手，对着虚空打去，随着宝珠落下，原本在元清微面前的五道元气之中，有一道消失不见，出现在元始宝珠下方。

那一道元气轻轻抖动，四散开来，其中同样有着一位道人的虚影，比起其余几道元气，这人的气息淡薄，宛如不存在一般。

“樗散子，你也就这点本事，当初你也是偷袭了玉明吧！”说着元清微讥讽道：“厉害真的和樗木一样，没什么打用处，只能在那里想些旁门左道！”

樗散子闻言面色微变，樗散一词源自于《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉。

惠子谓庄子曰：吾有大树，人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。

通常被比喻不为世用，投闲置散。

当然，樗散也被视作是一种谦词，例如宋代司马光《为庞相公谢官表》中就有记载：“何意天恩横被，宸睠曲成，猥抡樗散之才，专委栋隆之任。”

樗散子用此道号，早年确实是因为自家根基不行，后来也是习惯了，将其视作道号留下。