第七百一十七章 娲皇和凤希（求推荐，求收藏）（1 / 2）

元清微准备离开，却又是感受到一股神圣的气息降临而下。

这股气息的品质非常高绝，在元清微这么长时间的经历过程当中，绝对属于最顶级的一匹，就算是清微宫的力量，对上这一个气息，也是显得有些薄弱。甚至，要不是对方有意让元清微察觉到自己的到来，元清微都怀疑自己能不能感受到这股气息的落下。

转头看去，映入元清微眼帘的是一位人身蛇尾的女神，祂的样貌难以形容，明明充斥着一股至高的神圣性。却不会给人一种压迫感，看着祂，就像是看着自己的母亲一般，虽然有所畏惧，但更多的还是一种近乎于本能的亲近。

“敢问陛下是？”元清微看着这熟悉的形象，心中隐约有些猜测，不由自主用上尊称。

“你和太上还真的有一点点相似，当初他第一反应也是你这样！”女神望着元清微，眼眸之中，充斥着淡淡的笑意，道：“你可以称呼我为女希，或者娲皇。当然，我更喜欢你称呼我为凤希。”

‘凤希？’元清微在心中轻声重复一句，嘴上却尊敬道：“见过娲皇娘娘！”

说起这位娲皇娘娘，就不得不提起最初宇宙的诞生。

在吕洞宾给予的信息当中，最初的宇宙，是由一位创世圣皇开辟而出。

但非常有意思的是，这位圣皇的位阶不是绝顶，按照神道至高位格三皇五帝而言，作为最初宇宙的开辟者，创世圣皇的权柄只在五帝之上，略逊色于三皇，

究其原因，便在于创世圣皇本身只有开辟天地和点化天父地母的功绩，剩下的孕育万物，创造万灵，引领诸神，梳理道则，这一切一切的功绩，都属于被点化的天父地母。

而天父便是最初的天皇，地母在陨落之后，也被视作是最初的地皇。

娲皇正是地母的后裔，不仅如此，娲皇这个尊位最开始的时候，是不存在的，是凤希在祂造化大道大成之后，感应宇宙之外，见到了一切造化道则的源头，进而继承而来的名号。

这些年来，娲皇按照前辈的道路，一步步成为创世之神、造物之母、万灵之宗、人界福主。位格之高，未必逊色于神道三皇之位，仙道道祖至尊。

面对这样一位大能，元清微如何敢大意？

对于元清微的顾忌，娲皇是心知肚明，并没有继续要求元清微称呼祂为凤希，祂笑了笑，圣洁的气息让人不自觉的放松心神，然后开始为元清微宣讲各种隐秘。

在宇宙开辟之初，创世圣皇点化了天父地母，同时留下了一条前往其余宇宙的通道。

这条通道的存在，为最初的宇宙提供了大量的信息，无论是三皇五帝体系，还是仙道、佛道、妖道和魔道，都是源自于另外一个宇宙传递而来的信息。

直到某一天，一群外域之人通过通道降临到原初宇宙，他们似乎是某个强大存在的道兵，所作所为无善恶正邪的说法，只是单纯的为了掠夺本源而破坏天地道则的正常运转。

震怒的诸神出手将他们诛杀，再以他们的本源，修复天地的损失。却不想，这些掠夺者本身就是祭品，献祭给这个世界，用来后续开辟通道的祭品。

被锚定的原初宇宙，被对面的大能不断驱使道兵入侵。

大量的先天神圣死在了这些外来者的手中，最后还是地母牺牲自己，才封锁了通道。

也是在这场浩劫之中，让先天孕育而出的诸神看清了宇宙间交流的本质。

天父也是借此，汇聚诸神之力，铸就了天皇位格，然后扶持地母死后，孕育的子嗣凝聚地皇尊位，开辟最初的阴世，沉淀亡者魂魄，消融其中气息，构建针对本源入侵的防御体系。

同为地母后裔的娲皇，也是在那个时候开始创造万灵，让人皇得以借助后天万灵之力，登临巅峰，与天地体系外，加添加人道一系，形成天地人三才格局，建立最初的诸神盛世。

可惜，这样的盛世没能持续太久，当年道兵的入侵，不仅带来了毁灭，也带来了其余宇宙的核心内容，让诸神得以更进一步。

不少凝聚皇帝两级尊位的神祇，开始借助后天万灵，实验其余的道路。

自此，本来只是有些苗头的仙道、佛道、妖道、魔道和后天神道开始迅速发展。

先天神道和后天道路的冲突也是日益严峻，最终在一场近乎玩笑似的天人之争后，彻底爆发。

所谓天人之争，说白了是“天大，还是人大”的问题。

而这个问题，究其根本，还是在于先天神祇和后天万灵的区别。

先天神祇存在的概念，近乎于元清微先前经历的世界，却又高于他们。每一个先天神祇，都代表了一种道则的根本，一举一动，进步堕落，都是宇宙本身的变化。

对比起来，只是人皇早期的证道根基，本质是娲皇造物的后天万灵，自然比不上先天神祇。

甚至部分先天神祇直接将后天万灵视作是娲皇造化之道的衍生，是造化之道在外的一种具象。

这种近乎于凡俗对待蝼蚁的“傲慢”态度，让得到些许力量的后天万灵发起了反叛。当然，这场玩笑似的反叛，以诸神大获全胜作为落幕，期间甚至没有一位先天神祇亲自下场。

最后还是娲皇和人皇花费了数千年的时间，才从先天神祇手中，为后天万灵争取到了一点利益，定下了最初的神约。