第一百七十七章 走火入魔（2 / 2）

凡用强烈的意念、急重的呼吸，即为“武火”。

文火有温养的作用，武火有发动的作用，二者在练功时需灵活应用、交替运作。

若失衡偏于其一，盲目猛练，会引起阳亢的情况，轻则气冲得身体胀痛、头胀重如箍、失禁等。

练功时产生幻景，练功者将幻景信以为真，活在虚幻世界内，神昏错乱、躁狂疯颠，甚至成精神失常者就是“入魔”。

这一般的表现包括幻听、幻视、焦虑、紧张、恐惧、兴奋吵闹、言语错乱、行为怪异等。

二是类似歇斯底里的表现，包括喜怒无常、情绪不稳、阵发性哭笑等。

三是类包括失眠、焦虑、抑郁、易怒倾向等。

这一切都是精神错乱的范畴，这也是练功偏差之中最严重的一种！

对于这些情况，历来各方有不同的解释，大致上都是在杂念尚未完全消除的情况下强制入静，导致入静过程中，杂念再反映出来变成种种幻景。

同精神崩溃一样，走火入魔也是意识的作用，意识过度集中，耗竭了大脑正常思维所需要的原料信使，并产生出大量的“废物”

经过了数千年的不断优化进步，本来非常安全，可是仍然有极少数情况下会出偏，主要都是择功不当！

比如体质和病情不宜练某些功法，特别是静功，未能根据自己的条件体质等，勉强去练。

没有老师指导，或教功者条件不足或心术不正。

同时练好几种，气路矛盾，破坏内气运行秩序。

强求硬练，不循序渐进，违背气功松静自然的原理。

内心状态相当恶劣如愤怒悲伤沮丧时长期练功。

在练功过程中周围环境出现不利因素，如巨响、喊叫、受惊恐等。

所以！

遇到这些情况小半仙也知道自己最好立刻停止练功，消除平心静气。

拍打不适的部位，如内气全身流窜则拍打全身做推拿，散心。

使得自己身心平复，换功法或换老师，以后改变练功姿势，尤其避免盘坐闭目，要改为开眼，多多留意外界情况。

很多练功初学者没有恒心和毅力，才是问题所在，小半仙也是有些心急了才导致的练功出差。

相对而言，有「火」才有机会「走火」。

如果不是自己心情过于急躁，方法拿捏不稳，才不会走火入魔。

如果不是勤力炼功，火从何来呢？又怎会走火呢？

修炼的走火入魔，其实只会在极高的修炼境界中出现，其实质是一种高阶气态，它既是一种特异且有灵力的能量，而自身又是主体，唯有其阴阳出现偏差才是真正的走火入魔。

小半仙在这片黑暗中觉得很压抑，他感觉身体里有股力量在四处流窜，他无处发泄，心头也愈来愈额暴躁，隐隐感觉那股力量即将破体而出时，忽然听到犹如天籁般的佛音。

此时小半仙先是守丹田，运气引导，存想一个定点。

这个定点就是在肚脐眼下面一寸三分的地方，用我们的意识把心念集中于此，那里就会发烧、发热，这就称为火。

将火集中在这里，然后用意识来引导这个火，打通任、督二脉，甚至于转小周天、大周天。

大悲咒的声音徐徐传来，带着安抚的奇效，小半仙的心情也慢慢平复，那股力量也散了。

小半仙静静聆听佛音，世界重新变为一片纯白。

这一次醒来后，清净和尚端端正正的坐在他面前，清净和尚还没开口，小半仙已经起身，端端正正恭恭敬敬的给清净和尚磕了三个头。

昨晚要不是清净和尚及时救他，现在他恐怕已经走火入魔了。