君子藏器,待时而动_第243章 西武当山(1 / 2)

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君子藏器,待时而动_第243章      西武当山

除此之外,漆黑的车身,流畅的线条,使得整辆车都有一种质态的美感,而车身的重量分布也是非常均匀,虽然看上去有些笨重,却有给人一种灵动的感觉,无论是视觉冲击还是上手的感受都堪称顶尖。

在彼时的周哲眼中,吉普车已经成为他心中最完美的标配,并且在办理好越野车的退车手续后,第一时间坐到了吉普车的驾驶位上,然后摸着方向盘爱不释手,就差傻呵呵的笑起来。

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武当山,中国道教圣地,又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称,最出名的便是位于湖北西北部,十堰市丹江口市境内那座有着悠久历史和文化的名山。

可是很多人不知道的是,在苍溪县的东城,也有一座武当山,但你此武当山非彼武当山,它的全名为“西武当山”,位于湖北十堰武当山脉的最西侧,故而得名。

地处嘉陵江中游的巴川苍溪,自西晋太康年间置县,迄今已有1700余年的历史,被赞为“地占嘉陵江三百里,根寻巴国五千年。”,可很多人不知道的是,道教在这片土地上的传播和兴盛比起置县历史尚早100多年,此地的道教文化历史更是堪称悠久,被人称之为“道教之乡”。

而作为道教重要发祥地和传播地之一的苍溪县,自古以来道风鼎盛,道教宫观遍布城乡,据不完全统计,截止1949年止,全县尚有400多座道宫观宇,其中最著名的有云台山云台观、武当山真武宫、烟丰山真庆宫、八庙三清观等数十座道观。

当时,苍溪县内更是流传有“一条长街九条巷,半城民宅半城道”的民谣,城内也建有“道人居”,专供接待往来道人和信众。

位于苍溪县东城的西武当山,背依云台观,面朝嘉陵江,风光秀美,文风纯朴,很好的体现了道教“天人合一”的境界,和“道法自然”的理念,真正做到了“顺之以天理,应之以自然”。

在这里不得不说的是,西武当山作为自古以来的道教的名山,早已享受数千年的香火祭拜,又因其形似笔架,故又称“笔架山”,早在西晋初年山上即建有道观“玄武庙”,宋朝时因避讳宋真宗所尊崇的赵玄朗而改为“真武宫”。道教极为兴盛的明朝永乐年间,又大兴土木,扩建真武宫,并将山名改为“武当山”,之后,又在山腰“二仙坪”的峭壁悬崖间凿建了老君洞、天师洞、八仙洞、娘娘洞等数十处神仙洞府,武当山遂成为一个规模更加宏大、道教文化氛围更加浓郁的道教场所,千百年来一直是我国西部正一道主要活动中心。

早在公元143年,道教创始人张道陵云游川北,选中今苍溪县城东南的云台山设坛传道,而云台观也成为我国最早的24座道教治所之一。

据《云笈七签》、《太平寰宇记》等古书记载,当初张道陵率弟子370人在云台山悟道、传道、试法炼丹,直至后来羽化飞升,留下脍炙人口的传说故事,而位于云台山西侧的张道陵墓穴。至今还遗迹尚存,墓内镌刻的“升真之域”四字也还依稀可辨。

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