第173章(1 / 2)
面对孙胡子一系列的灵魂拷问,杨嗣昌赶紧回去把方案细化。
首先,再次审视这份计划书,他自己也觉得五年却是有些赶,为了在皇帝面前装逼才说的五年。
好,改成十年。
其次,把计划分出了三步。
第一步:巩固与鄂尔多斯、内喀尔喀、土默特部、朵颜卫的关系,通过互市和联姻来巩固。
用时一年时间,在这一年里,老老实实修个小城寨在那里,朝廷后方要配合,调度和筹集资源也是要时间的,不能张口就来。
第二步:用三年时间,修建五个城寨,练兵三万,与蒙古诸部合众七万大军,可以初步有效抵御建奴。
为什么要将城寨先分开来修?
要迅速建立起有效的防御来,而不是花很长时间修一个防御府城,那样敌人打来了,往哪里守?
第三步:在六个城寨的防御系统下,花六年时间,着手开始修建北庭府城,在第七年增兵至十万,第十年形成对建奴绝对的战略威慑,彻底阻断建奴西进之路,将建奴压缩在辽东,形成包围之势。
这份万字北庭都护府的方案呈递到孙承宗那里后,孙胡子一个字一个字看完,看完后与其他阁臣商议完,在上面写了一些建议后,才呈递给了崇祯。
崇祯看完点了点头。
不过在贸易互市的那地方也批复了诸多指示。
例如:互市的类别不仅限于粮食、丝绸,还可以有书本,例如四书五经等儒家经典,还可以让人去北庭府修建私塾,教蒙古人读论语。
杨嗣昌一看到皇帝批复的这些,吓了一大跳。
皇帝不是在开玩笑吧?
怎么能拿圣人的东西去给蛮夷呢?
杨嗣昌是个会做官的人,就是那种十分配合领导的人,他满口就答应了,但其实肯定不会去做这种事的。
他提出让亲王来迎娶蒙古公主已经被喷成狗了。
如果再提把圣人经典传授给蛮夷,那估计大臣们要把他钉在墙上用鞭子天天抽了。
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