第430章 儒家学问(大章)(1 / 2)

加入书签

突然。

一片苍翠欲滴的鲜嫩槐叶,从树冠极高处,飘然坠落。

掠过江辰窗边,落到他的桌案上。

树叶上,有一个鎏金字体,蕴养古朴之气,鲜嫩槐叶滞留在桌上片刻,古朴字体与桌案接触并不能说明什么,但江辰逐渐释放的神识气息,冲撞弥漫在周围,那槐叶竟然无火自燃,很快就一闪而逝。由着它燃烧,江辰似乎根本就没看到。

“嗯?”江辰忽然睁开眼,似乎感知到了遥远洞府门口的异样。

过不多时,有门神降临宅院外,恭敬行礼“主人。”

“谁在外面?”江辰疑惑。

那门神恭敬回答“一个自称高原的,要求请见主人。”

高原?

这个名字对江辰而言,太过陌生。

他虽不能说将天庭下九天仙人全部认全,但大部分人还是知晓的。即便一些从不与自己结交的仙人,在自己周围相处的朋友中仍然有很多认识的,并且交情通常还不错。除非这高原是隐居不现世,只懂得闷声发大财的奇人,否则江辰不会没有听说过这个名字。

“他可说过道号?”

通常来说,仙人登天后不会说自己的名字。与外人称呼中,也都说道号。

比如江辰就叫江辰,但一些身边的道友都会称其为“狂侯”。反而是真名往往在数年后就会被人所淡忘。

但仍有一些特立独行的仙人,会始终沿用自己的真名自称,至于道号也说的不多。

这全凭一个人的喜乐,至于名字、道号之类,不过是个称呼罢了。

“不曾。”门神回答生硬,一头雾水,直接摇头。

“请他进来。”江辰吩咐下去。

宅院外,左近是一片竹林。

江辰前不久刚刚播种栽种,仅一夜间,竹林规模堪比花园,十分气派。

竹林外,有条幽静小径。

高原架云来此,降落云头。

原本那门神好心带路,却被高原拒绝。说是难得来此,让他自己一人走走。

那门神本就是天庭天地孕育的一个形体,身为江辰洞府的守门人,自然知道很多有关天庭的秘闻。

眼前的高原,看上去心平气和,平平无奇,事实上,却是天庭某位高层的心腹,是门神这类小人物完全得罪不起的,即便是自家主人,与高原的身份仍差着十万八千里。

于是,不论高原说了什么,他都只能顺从服从。

高原沿途漫步行走,欣赏着竹林风光,仿佛游走于自家洞府的花园中,闲庭信步,很是惬意潇洒。

片刻后,穿过竹林,来到江辰所居宅院。

年轻剑仙并未客套出门迎接,这让高原觉得有些意外。

像他这个层次的仙人,有幸驾临一次下九天,通常都会有仙人夹道迎接的。

这也难怪,不知者不罪。

只能说明江辰孤陋寡闻。

事实上,莫说江辰不知道高原的身份,即便了然于胸,他也绝不会去刻意屈身奉承,除非是与他关系极为亲密者,江辰才会去迎合一二,对待与自己初次结交的陌生人,即便对方地位尊崇,在江辰眼里仍是毫无用处。

江辰独自在书房中练字,静静等待高原到来。

高原踏足进入洞府后,江辰便有所感知。

声音响彻整个宅院“我在书房。”

江辰名为“养心斋”的书房,富足文人气度,这“养心斋”三字提笔写就,一气呵成,当初还是让儒家君子典忠亲自帮忙写的字。典忠书法造诣颇深,写字行云流水,入木三分,养心斋颇有儒静闲雅之意,单单这三字所蕴含的儒家大道之学,将书房笼罩,在期间久坐观书,都有静心凝神的效果,堪称绝妙。

这副匾额,即便是天庭群仙,都未必任何人都能得到。

也就江辰与典忠、于琅二君子关系不错,去请教典忠,才获得这珍贵三字。

须知,儒家君子写成的任何一个字都是有力量的,如果这些字让儒家圣贤写出来力量会成倍增长,到了至圣那里,几乎一个字中所蕴含的力量,就能毁天灭地。

而这其中威力最强大的,就是儒家的立足之本“仁”。

养心斋书房的门户突然开启,高原缓缓走入其中,刚刚踏足这里,就感到头顶有一阵澄澈压力,是由顶上那三字匾额造成的清晰感受。

不过高原修为何等精深,儒家君子一层次写成的书法力量,几乎对高原构不成威胁,只是让他感受到有压力罢了。

江辰停下写着的最后一字。

将儒家经典中最著名的曾子灵魂三问全部写完。

“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

高原放眼望去,书法以颇具大家雏形。

江辰抬头,第一次见到了高原的样貌。

二人四目相对。

一位修长如玉的男子,约莫三十多岁,身形伟岸,英气勃发,身穿黑衫,浑身散发出一股子寒冰似的生硬冰冷气质,一看就是个不好相处的人物。

如今却偏偏面带生硬微笑,与江辰打了一声招呼,很简单的一个字,也很符合高原的气质“嗨!”

江辰展手朝旁桌椅指了指“请。”

高原步伐坚定地走入书斋桌椅旁坐下。

江辰招呼外面的侍女宫娥进来奉茶。

随后就一言不发,继续书写儒家经典。

许久,不见江辰说话。

侍女宫娥奉上清茶,在高原手中也显得冷淡无多。

他心中对江辰倒也有了些兴趣,起码觉得此人很能隐忍。高原于是先起了话题,拱手道“天尊座下首席供奉高原,请教狂侯。”

所谓宰相门房七品官。

天尊级大能者座下首席供奉是这位堪比军师一流的智囊级人物,相当于凡俗豪门望族豢养的门客智囊团,全被高原一手独揽。

如此一个人才,可以说屈尊降贵来结识江辰,却受尽了江辰的无视。

如今他自我介绍,江辰仍是一脸平静的写字,只幽幽回了一句“嗯。”

若换做一些养气功夫极差的仙人,定会勃然大怒,即便不与江辰撕破脸,也一定会甩袖而去。

然而,高原到底心机深沉,心性极好,面对江辰的不冷不热,仍是满脸微笑。

一张冰冷脸上此刻显得阳光明媚,辉煌灿烂。

江辰终于写完书页中最后一个字。

是儒家最为提倡的“静心”。

静心之法分为三步。

首先要做到,在明明德,在亲民,在止于至善。

即做任何事,不求有功,但求无过。要求自己不做坏事、亏心事,问心无愧。

这样在静心的过程就可以避免胡思乱想,达到一种忘我的境界。

止于至善确实难以做到,关键在于中庸,把握中庸才能止于至善。最关键且最难以把握的就是中庸

其次为“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”做到第一种境界,便会自然而然的道法第二种境界。即由身定,逐渐转变为心定。

定而后能静,做到以上两步就能安静下了。

这时的心定到达了一种匪夷所思的地步。用道门的说法,“清心如水,清水即心;微风无起,波澜不惊;幽篁独坐,长啸鸣琴;禅寂入定,毒龙遁形;我心无窍,天道酬勤;我义凛然,鬼魅皆惊;我情豪溢,天地归心;我志扬迈,水起风生;天高地阔,流水行云;清新治本,直道谋身;至性至善,大道天成。”

重为轻根,静为躁君。

看着终于停笔的江辰,高原起身去看写下的几句儒家义理。

首先是曾子灵魂三问。直摄内心。

是对灵魂最直接的拷问。

其次,则是儒家的“静心”二字,虽然看上去很普通,但这两个字如同浑然天成一般,看得时间越长,就越能清晰感受到其中蕴含的大道威能,威力无穷。

高原忍不住满头大汗,随后汗流浃背,仿佛做了什么亏心事。

时不时用右手擦拭脸庞的中十九天仙人,面对江辰,心有余悸。

江辰忽然道“有朋自远方来,不亦乐乎。”

高原连连点头称是。

二人内观境界,高下立判。反而是高原有些心虚了。

江辰道“我们出去走走。”

虽然心中还有困惑,不知这高原来此的目的,以及他嘴里说的“天尊”是何人,但江辰仍然热心接待。

毕竟自己这洞府如今就类似于天庭的名胜之地,每天来往拜访自己的仙人很多。能有幸遇到中十九天仙人,也算幸运。当高原说明自己的来历后,江辰这才明白,这人原来并不属于下九天仙人行列,难怪会让自己感到陌生。

二人出了养心斋,并肩行走在后庭花园中。

江辰道“先生如何知我?”

↑返回顶部↑

书页/目录