第100章 獠牙古尸（1 / 2）

100第一百章獠牙古尸

我们俩看着他们用手电向四周照去，这大殿下面的空间还挺大的。一眼都看不到尽头，那一排排的尸体排的很密很有序，数量众多，不过似乎除了这些尸体之外，并没发现其他可疑的东西，我轻声问他“这里除了画面太吓人，不会那么简单的吧，只是尸体老老实实坐在那这么多尸体聚集起来，一定会有什么用途之类的吧”

小哥回答“有可能会有再看看。”突然问道“你觉得会有什么”

我轻轻摇了摇头“具体是什么我也不知道，我可乱猜的啊，你看啊，刚才他们说了，尸体都冻的和石头似的，但是呢“一碰就碎”，被踩到的都成粉了，以这种结实程度来看，如果他是被干尸手勾住了，以胖子的力气，那也是他把人家手给拽了下来的可能性更大。

他们又说，那个样子的尸体是不会尸变的，那就是尸体不会自己动，更何况那只是一只断手，就更没什么威力了，怎么可能把那么大的胖子整个拖走嘛，不合理对不对。

被活物拽和被一个死物勾住的感觉肯定有区别，受力面积，力度应该也都有不同，只是可能感觉很微妙，毕竟每个人感觉是不同的。

还有一点，胖子是不会拿命开玩笑的。

里面这么多尸体，藏着什么大妖怪在里面，一时还没看到也不是没可能，这么用心保护的地方，不可能不设置关卡的，对吧哥哥。”

潘子问华和尚“从来没听说过这里会有这么多死人”

华和尚自言自语说“看情形，这应该是个殉葬的隔层，但这太奇怪了，没有哪个朝代的皇陵是这个模样的这些死人到底是什么人”

就在这时，吴邪哥哥他强压住自己的恐惧，给我们分享了一个比看全景还可怕的画面，他用手电去照着其中一具尸体，对他进行观察，那尸体浑身都覆盖着一层薄冰，五官保存的还是较好的，他双目紧闭，满面皱纹，全身皮肤呈青紫色，嘴巴张的很大，口里露出獠牙“小哥，他的牙为什么是那样的”

小哥低头看着我淡淡说道“东夏国的主要民族是什么”

这么一问我“啊”了一声，对了，我忘了，小哥也喜欢考我的，来之前才学的在这种地方还考试我想了想说“契丹族和女真族。”

小哥又说“他们最早都信奉什么宗教还记得吗”

我抬着头看着他说道“最早的话，契丹族信奉的是巫教。女真族信奉的是萨满教。”

然后小哥就是那种“你自己推理吧”那样的表情看着我，我轻声问“你是让我自己想吗”他没说话，眨了下眼，然后还是那样一直摸着我的头眼神柔和的看着我。

我想了想就开始慢慢说“契丹巫教是始于上古的祭祀文化。记得比萨满教还要早一些。它是儒释道三教之外的中华传统文化。春秋百家之一的巫家，在正史上是不被记载的，之后它与道教创始人张陵的正一道兼并。它几乎没有我们见到过的那些元素，所以应该跟这个古教没关系。

单看长生天，獠牙这两样的话，我能想到的跟咱们这些线索有关系的，应该是满族萨满教和蒙古萨满教。

萨满教是蒙古族古代思维的宝库。“长生天”又是蒙古民族的最高天神。这里有长生天也就不算奇怪了。

满族祖先是女真族，最早宗教信仰就是萨满教。我听说，满族萨满教信奉的是野猪神，被尊为部落守护神。萨满神谕中称其为南山北山之王，是山巅上久居的大神。据传，它用獠牙划出山谷、沟壑。其神力庇佑八方安宁。因此，祭祀的时候，萨满要再现野猪扑食的神态。所以獠牙应该跟这个有点联系吧。

长生天、獠牙古尸都跟萨满教有关系，应该是能确定的了。

但是小哥你找的东西都是青铜器时期的吧，那么这里面的东西就应该是几千年前的。这萨满教传统始于史前时代，而且遍布世界。这里这些就应该是古萨满教的东西，所以看上去跟现在的是有些区别的。也就是说，什么万奴王、汪藏海都是之后的事。就像之前去的那些地方，明面上是鲁殇王、汪藏海修建过的，但实际上那些地方历史更久远。

你已经知道这下面是你要找的通往那个地方的路了，对吗。”他看了看我，眼神依旧那样柔和，却轻轻叹了口气，摸摸我的小脸又一把把我搂到怀里，继续拍拍我。

此时胖子看完獠牙古尸有点疑惑的说“这些可能不是人类吧，你看看这口牙，打个波儿能把人家脸皮给削了去。”

叶成怕的脸色惨白问“不是人类那是什么啊妖怪吗”

胖子胡乱一说“有可能就是传说中的雪人，只不过这些没毛。”

华和尚喝道“放屁什么妖怪雪人的，这些尸体的牙齿是自己磨尖的，这是古萨满教的一个习俗。不过后来因为太麻烦，用面具代替了。这些肯定不是明朝那个时代的女真人，你看这些尸体的衣服，都非常原始，不是女真或者蒙古的样式，还有你看，尸体外面有的还裹着麻布。这是冰葬形成的木乃伊。”

吴邪想起之前在小圣山山谷看过的冰葬坑问道“难道这些尸体是汪藏海挖山修陵的时候，挖出来的冰葬的先人遗骨”

华和尚点头“肯定没错，这一处胎形山洞，以前可能是个墓地，当地上古先民在这里进行冰葬，不过给汪藏海土地规划成假陪葬陵了，这些尸体肯定是挖掘山洞的时候给挖出来的。”

胖子问“如果真像你说的这样，为什么不直接烧了，把这些个尸体摆在这，到底干什么用的”

华和尚摇了摇头说“谁知道，你看这些木乃伊个个都那么恐怖，萨满教有很多原始诡异的行巫仪式和诅咒，据说都需要借助于尸体。这里的布置，可能和萨满巫术有关，说不定我们在上面怎么走也走不出去，就是因为这些尸体，咱们啊还得小心一点。”

他这么一说，吴邪想起秦岭遇到的那个尸阵。他知道，萨满教并不是完全的宗教，它其实是一种原始巫术，不过他对于萨满的了解仅限于清宫戏里跳舞的萨满法师。据说萨满巫术和中国的奇门遁甲一样，在历史上分段的失传了，一部分好的东西引入了藏传佛教，一部分邪恶的东西，则突然消失。从古籍上可以看到，远古早期萨满巫术很多仪式极其阴邪乖张，有着大量关于诅咒、尸体方面的内容，和蛊术有着千丝万缕的联系，而厍族人就是信奉蛊术的，这两者之间或许会有什么共同点，当然这都只是自己的猜测。