18、兵车行（1 / 1）

车辚辚一，马萧萧二。行人弓箭各在腰三。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥四。牵衣顿足拦道哭，哭声直上于云霄道旁过者问行人五，行人但云“点行频六或从十五北防河七，便至四十西营田八。去时里正与裹头九，归来头白还戍边边庭流血成海水，武皇开边意未已一〇叭君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞一一。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡一二。长者虽有问，役夫敢申恨一三且如今年冬一四，未休关西卒一五。县官急索租，租税从何出信知生男恶，反是生女好；生女犹得嫁比邻一六，生男埋没随百草君不见青海头一七，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声耿耿一八”

这是反对唐玄宗不断发动不义战争的一首政治讽刺诗。可能作于天宝十载七五一。通鉴卷二百一十六“天宝十载四月，鲜于仲通讨南沼，将兵八万，至西洱河，大败，死者六万人制大募两京长安、洛阳及河南、北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者十，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。”钱谦益认为诗即为此事而作，是很可信的。全诗分两大段，首段摹写送别的惨状，是纪事；问行人以下为第二大段，传达征夫的诉苦，是纪言。由于是一种客观的具体的描写，故感染力极大。在诗的标题上，杜甫不用老一套的从军行一类的乐府旧题，而自创新题，写新事，这是他善于学习的地方。

一辚，音邻，众车声。

二萧萧，马鸣声。

三行人，即行役之人。

四咸阳桥，在咸阳西南渭水上，秦汉时名“便侨”，由长安到云南，多经由四川，故也是往西走。爷娘妻子，奔走相送，尘埃涨天，连大桥也淹没了。

五这个“过者”就是壮甫他自己。

六点行，就是搂名强制征调。频是频繁，即指下防何营田等。“但云”二字直贯到底，所以这句以下都是行人的答活。

七“十五”是指年龄。当时因吐蕃侵扰黄河以西各地，曾征召陇右、关中、朔方诸军集合河西一带防秋，所以说防河。

八“四十”亦指年龄，营田就是汉时屯田之制。无事种田，有事作战。西营田也是防备吐蕃的。

九通典食货三“凡百户为一里，里置正一人。掌按比户口，课植农桑，检察是非，催驱赋役”。古以皂罗三尺裹头日头巾。因年纪小，所以得里正给他裹头。

一〇二句主题所在。通鉴卷二百一十六“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐蕃石堡城，拔之，唐士卒死者数万。”这类事庄当时很多。“成海水”是夸大的说法。武皇，汉武帝。

一来是唐玄宗好开边，与汉武有类似之处；二来是不敢直斥，故拿汉武帝来比拟他。开边，用武力开辟边疆。意未已意图还没有停止。

一一此山东，指华山以东之地。十道四蕃志“关以东七道，凡二百一十七州。”唐行“府兵制”，兵农未分，穷兵黩武，以致破坏生产。

一二秦兵，即关中之兵。史记“秦人勇于攻战。”岑参诗“关西老将能苦战，七十行兵仍未体。”耐苦战，即能苦战。因能苦战故被驱使如鸡犬。

一三这里再提“长者”和“役夫”，意在点明这些都是役夫自己的话。“敢伸恨”是说不敢伸说自己的愤恨。这句用反问口气，写出人民被压迫的痛苦，所谓“敢怒而不敢言”。当时事实也正是这样，唐书杨国忠传“自仲通、李宓再举讨蛮之军，几举二十万人弃之死地，只轮不返，人衔冤毒，无敢言者。”

一四通鉴“天宝九载七五〇十二月关西游奕使王难得，击吐蕃，克五桥。技树纱城，以难得为白水军使。”据此，则“今年冬”当指十载冬。因去冬征兵，今冬又征，放下句有“未休”的话。

一五休，罢也。这句是说因未停止对吐蕃的军事行动，以致关西的兵上都未得到罢遣回亥。

一六以女形男，诉乒役之苦，写出人民对不义战争的痛苦心情。比邻，犹近邻。唐制百户为里，五里为乡，四家为邻，五家为保。新唐书卷五十一“凡田乡有余，以给比乡；县有余，以给比县。”可见“比邻”也是唐时习惯语。

一七青海头，即青海边。唐高宗龙朔三年为吐善所并。仪凤中，李敬立与吐善战，败于青海。

玄宗开元中王君、张景顺、张忠亮、崔希逸、皇甫维明、王忠嗣等先后破吐菩，皆在青海西。

一八瞅瞅，犹卿卿，是一种呜咽之声。元吴师道吴礼部诗话云“杜老兵车行长者虽有问，役夫敢伸恨，寻常读之，不过以为漫语而已。更事之馀，始如此语之信。盖赋敛之苛，贪暴之苦，非无访察之司，陈诉之今，而言之未必见理，或反得害。不然，虽幸复伸，而异时疾怒报复之祸尤酷。此民之所以不敢言也。虽字敢字，曲尽事情。”，，，