69、佳人（1 / 1）

绝代有佳人，幽居在空谷一。自云“良家子，零落依草木二。关中昔丧乱，兄弟遭杀戮三。官高何足论不得收骨肉四。世情恶衰歇，万事随转烛五。夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，鸳鸯不独宿六。但见新人笑，那闻旧入哭在山泉水清，出山泉水浊七。侍婢卖珠回，牵萝讣茅屋八。摘花不插发，采柏动盈掬九。”天寒翠袖薄，日暮倚修竹一〇。

这首诗，仇兆鳌以为是写实，陈沆诗比兴笺卷三则以为全是寄托，黄生云“偶有此人，有此事，适切放臣之感，故作此诗。”此解最确。因有同感，所以在这位佳人身上我们看到诗人自身的影子和性格。我认为这首诗的写作过程和白居易的昆琶行差不多，只是杜甫没有明白说出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”而已。张远社诗会粹“此诗只起结四句叙事中间俱承自言二字来，备极悲凄。至末二句，益难为情。”这里标点，即从张说。

一上句言具色之美，下句言其品之高。李延年歌“北方有佳人，绝世而独立。”绝代

犹绝世，举世无双意。

二零落，犹飘零。依草木，应上在空谷。

三函谷关以西概称关中，此实指长安，天宝十五载六月，安禄山陷长安。

四连兄弟的骨头都不能收葬，官高又有何用

五二句慨叹人情冷暖，世态炎凉，母家衰败，夫婿也就厌恶我了。蔡梦弼草堂诗笺

“转烛，言世态不常也。烛影随风转而天定。”杜甫写怀“鄙夫到巫峡，三岁如转烛。”按杜甫在夔州，首尾凡三年，初居西阁，后迁居赤甲、瀼西、东屯等地，故以转烛为喻。

六合昏，即夜合花，其花朝开夜合，故名。鸳鸯，水鸟，雌雄常相随。花亦有情，鸟亦有谊，但夫婿却只见斩人之笑，不闻旧人之哭，连花鸟也不如，正写其轻薄。

七二句是比，但解说颇纷歧，徐而庵云“此二句，见谁则知我泉水，佳人自喻，山，喻夫婿之家。妇人在夫家，为夫所爱，即是在山之桌水，世便谓是清的；妇人为夫所弃，不在夫家，即是出山之泉水，世便谓是浊的。”说唐诗卷一按此解近是。封建社会女子为夫所弃是被人瞧不起的。

八二句言生活之苦。卖珠，见饮食不继。牵萝补屋，见所居破败。

九上句言无心修饰，不插发，不戴在头上。下句言清苦自甘。柏味最苦，故以为比。掬，音菊，两手捧取日掬。

一〇末二句具体描写佳人的坚贞形象，不发空论，自有无限同情和尊敬。，，，