149、壮游（2 / 2）

二六上句言为贤王所尊礼，汉书楚元王传“穆生不嗜酒，元王每置酒，常为穆生设醴。”醴即甜酒。下句即献三大礼赋事。明光，汉宫名，此借用。

二七杜甫献赋，玄宗奇之，命待制集贤院，命宰相试文章。莫相疑行“忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声辉赫。集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。”即所谓群公会轩裳。

二八无所爱，指辞河西尉事。信行藏，有官无宫都随它去。论语“用之则行，舍之则藏。”此行藏二字所本。

二九此以下六句自叹穷老。黑貂别名紫貂，是我国东北名贵特产。这里是指貂裘。黑貂敝，用苏秦事，不过借以言穷，因为事实上杜甫这时是“敝衣何啻联百结”，哪里谈得上什么黑貂，兀称觞，穷也不管，还是痛饮。兀，兀自，有“还”、“尚”、“犹”等义，是当时口头语，后来词曲中仍用。

三〇是说老辈日少，坟墓日多。杜曲，即杜陵，杜甫有家庄此。古人坟旁多栽白杨。

三一坐深，犹但深。见得除因年老取得乡里尊敬外，便一事无成。吴见思杜诗论文

“年齿日长，故坐次日高凋谢既多，则死生可感。”

三二此以下六句感慨朝事。赤族，灭族。迭，更迭。指李林甫、杨国忠陷害朝士。

三三国马，指所养“舞马”和“立仗马”等。新唐书李林甫传“君等独不见立仗马乎终日无声，而饫三品刍豆。”又通鉴卷二百一十八“初，上皇玄宗教舞马百匹，衔杯上寿。”胡注“杏以马百匹，盛饰，分左右，施三重榻，舞倾歪数十曲，壮士举榻，马不动。刘昫曰帝即内厩，引蹀马三十匹，为倾盃乐曲，奋首鼓尾，纵横应节。又施三层板床，乘马而上，抃转而舞。”官鸡，所养斗鸡。杜斗鸡诗“斗鸡初赐锦，舞马既登床。”一再说及，足见统治者嗜好之深。

三四举隅，即指上国马宫鸡事。论语述而篇“举一隅，不以三隅反，则不复也。”

诗意谓举此一端，则其他方面的奢侈浪费即可见。根据勤俭必兴、奢侈必亡的历史经验，不能不令人感叹国家之将亡。兴亡二字，复词偏义，实即衰亡。这句是下段安史之乱的过脉。以上为第四段，叙长安之游，时间是自天宝五载至十四载，相当于我们所说的“困守长安时期”。

禄山起兵河北，故曰河朔风尘起；玄宗逃往四川，故曰岷山行幸长。封建时代，皇帝出走曰“幸”。

三六两宫，指玄宗和肃宗。一在成都，一在灵武，都不在京城，故曰各警跸。天子出入时的警戒叫做警跸。

三七崆峒，山名，在甘肃。上句指肃宗至平凉收兵兴复，下旬谓肃宗以太子身分即位灵武，故曰少海施旗黄惟天子旌旗得用黄色。东宫故事“太子比少海。”按旧唐书音乐志懿德太子庙乐章第四首“沧溟赴海还称少，素月开轮即是重。”又骆宾王自叙状“沐少海之波澜，照重光之丽景。”卢僎上皇太子新院应制诗前星迎北极，少海被南风。皆唐人称太子为“少海”之证。

三八禹受舜禅，复传子，故以比肃宗命子广乎王俶亲征。黄帝与蚩尤战于涿鹿，这里以蚩尤比禄山。

三九上句言肃宗由灵武镇凤翔，吴岳，即吴山，在凤翔附近。下句言国内外兵力悉集。通鉴卷二百一十九“至德二载二月，上至凤翔句日，陇右、河西、安西、西域之乒皆会。”

四〇指至德元载十月房琯陈涛斜之败。诗经祈父“祈父，予王之爪牙。”一不中，一击未中。陆梁，猖獗。

四一大军，官军。至德二载五月郭子仪又败于清渠，故曰载草草。无充分准备，故曰草草。

瘵，音债，病也。膏肓，也是病，这里指痛苦的人民。

四二补衮，指作左拾遗。备员，犹充数，是谦词。

四三二句申明“忧愤”及“廷诤”之故。

四四汉书史丹传“丹直人卧内，伏青蒲上泣谏。”孟康曰“以蒲青为席，用蔽地也。”浦注“时必有极陈时弊之事，惜不复传。玩文气，不专指救房琯也。”廷诤，公开谏诤，即所谓“面折廷诤”。

四五房琯罢相，杜甫上疏争论，肃宗怒，诏三司推问，因张镐救护得免。

四六字县，犹言字内、天下。时两京恢复，故曰小康。

四七写随肃宗还京事。京师虽复，而九庙被焚，故哭于灰烬之中。汉有未央宫，此借用。

以上为第五段，叙禄山之乱及谏省之游。时间是从至德元载七五六至乾元元年七五八，约当于我们所说的“陷安史乱军中与为官时期”。因题目是壮游，故将陷乱军一段悲惨经历略过不提。

四八乾元元年六月杜甫由左拾遗贬官华州司功参军，二年七月弃宫经秦州入蜀，故有此二句。拾遗是个“从八品上”的小官，但因是谏宫，能发议论，今罢斥，故曰“小臣议论绝”。

四九以鸟自比。困低昂，不能奋飞。

五〇杨注“公以被讒谮而出，二句即景寓意。”“捐，犹丧也。”

五一二句是说尽管为统治者所弃，但也没有什么怨恨。春秋时，介之推从晋文公出亡，凡十九年，及文公还国，赏不及，亦不言，乃与母隐于绵山。杜甫窜归凤翔，又扈从还京，后复弃宫，故以自比。渔父亦是自况。

五二“荣华敌勋业”，即前朱门务倾夺意。“岁暮有严霜”，也是即景寓意，犹云世乱有危机。阮籍咏怀诗“繁华有憔悴，堂上生荆杞。”见得荣华中也有危险，慨世兼以自解。

五三范蠡佐勾践破吴，后适齐，号鸱夷子皮。可能是指李泌，泌佐肃宗破贼，时归隐衡山。

五四侧伫，侧身伫盼。只要有人能为国定乱，我希望他们能飞翔，个人的“羽翮困低昂”是不足计较的。以上为第六段，叙人蜀以后的近事，相当于我们所说的“漂泊西南时期”。，，，