163、同元使君舂陵行（1 / 1）

览道州元使君结舂陵行兼贼退后示官吏作二首一，志之日当天子分忧之地，效汉朝良吏之目二。今盗贼未息，知民疾苦，得结辈十数公，落落然参错天下为邦伯，万物吐气，天下小安，可待矣三不意复见比兴体制、微婉顿挫之词四。感而有诗增诸卷轴，简知我看，不必寄元五。

遭乱发尽白，转衰病相婴。沉绵盗贼际，狼狈江汉行。叹时药力薄，为客赢瘵成六。

吾人诗家流，博采世上名。粲粲元道州，前圣畏后生七。观乎舂陵作，歘见俊哲情，复览贼退篇，结也实国桢。贾谊昔流恸，匡衡常引经八。

道州忧黎庶，词气浩纵横。两章对秋月，一字借华星九

致君唐虞际，纯朴忆大庭一〇。何时降玺书，用尔为丹青一一狱讼永衰息，岂唯偃甲兵一二悽恻念诛求，薄敛近体明一三。乃知正人意不苟飞长缨一四凉飙振南岳，之子宠若惊。色沮金印大，兴含沧浪清一五。我多长卿病一六，日夕思朝廷。肺枯渴太甚，漂泊公孙城一七。呼儿具纸笔，隐几临轩楹。作诗内，墨淡字欹倾。感彼危苦词，庶几知者听一八。

这是大历二年七六七夔州所作。元使君，元结，字次山，号漫叟。同就是和，是杜甫有感于元结的舂陵行而作的。通过这首诗，不仅可以看出杜甫热爱人民的伟大精神，而且可以看出他的有意识的现实主义的文学主张。他在序中所说的“比兴体制”，实质上就是白居易所提出的“诗歌合为事而作”的同义语。他极力表扬元结的舂陵行，显然是企图为当时作者指出一个方向，希望他们向元结看齐，多反映些人民的疾苦。此外，通过这首诗，我们还可以看出杜甫奖掖后进和“乐道人之善”的良好作风，这些都值得我们注意和学习。

一二诗见后附录。浦注“元诗作于甲辰岁，系广德二年七六四，至是七六六凡三年矣，何传致之迟欤”按当时交通不便，又无印刷，元作此诗，亦未必寄杜，故事隔二三年才读到。

二二句赞美元结。汉宣帝曾说“庶民所以安其田里，而亡叹息愁恨之心者，政平讼理也。与我共此者，其唯良二千石乎”汉书循吏传二千石指太守，元为道州刺史，故日当天子分忧之地。

三自“今盗贼未息”至此，是作诗的本旨。邦伯，即州牧，这里指刺史。“万物吐气”一作“万姓壮气”。

四不意，不料。有喜出望外意。当时诗人很多，作品很多，但如元结这样能同情人民的诗篇却如凤毛麟角，所以杜甫下禁有一种“空谷足音”喜出望外之感。

五和诗目的，本在救世，不在应酬，故不必寄原作者。

六首段六句自叙。因长病，所以说沉绵。因忧患重，故吃药不见效。羸，音雷，弱也。瘵，音债，病也。黄生云“前后皆自叙，自叙多言病，共筋节在叹时药力薄五字，则知此诗全是借酒杯，浇块磊，盖身疾可医，心疾不可医耳。”

七四句承上“叹时”接入元结。“流”一作“秀”。吴论“吾人既为诗家之秀，必博采世上之名士，而道州之才，前圣所谓后生可畏者非耶”论语，子罕篇“子日后生可畏，焉知来者之不如今也”按元小杜甫十一岁，故可用后生字样。

八贾谊、匡衡，皆所谓国桢，以比元结。贾谊陈政事疏“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”汉书匡衡传“衡上疏陈便宜，及朝廷有政议，傅经以对，言多法义。”

九二句即“与日月争光”意。第二段赞美元结的诗品。备极推崇，意亦在转移文风。

一〇言元结之心乃欲致君尧舜，使民安乐。庄子胠箧篇“昔容成氏、大庭氏结绳而用之，若此之时，则至治已。”

一一二句希望元结能居大位。丹青，以绘事为喻。盐铁论“公卿者，神化之丹青。”

一二二句言朝廷如大用元结，则将使天下无讼狱，岂但偃甲息兵

一三新唐书元结传“结以人困甚，请免百姓租税及和市杂物十三万缗，为民营舍给田，免徭役，流亡归者数万。”

一四是说不肯苟且的牺牲人命来保持自己的官儿。缨，冠系，这里用长缨代表高官。碧溪诗诸“漫叟所以能然者，先民后己，轻官爵而重人命故也。观其赋石鱼诗云金鱼吾不须唐时官员佩金鱼袋，轩冕吾不爱。此所以能不构权势而专务爱民也。杜云乃知正人意，不苟飞长缨。可谓相知深矣”

一五以上为第三段，进一步赞美元结的人品。意亦在激劝其他官吏。南岳，衡山，在道州邻近，故即以其地之名山，美其人之标格。凉飙，犹清风。官高任重，故金印大而色反沮丧。元诗有“思欲委符节穷湖边”之句，故云“兴含沧浪清”。

一六司马相如字长卿，有消渴病。

一七公孙城，即自帝城，西汉未公孙述尝据此城。

一八未段仍以自叙作结，说明和诗之意。刘克庄后村诗话后集“杜公为诗家宗祖，然于前辈如陈拾遗、李北海，极其尊敬，于朋友如郑虔、李白、高适、岑参，尤所推让。白固对垒者，于虏则云德尊一代、名垂万古，于适则云美名人不及，佳句法如何，又云独步诗名在，于参则云谢眺每篇堪讽咏，未尝有竞名之意。晚见舂陵行，则云粲粲元道州，前贤畏后生，至有秋月、华星之褒，其接引后辈又如此。名重而能谦，才高服善，今古一人而已。”，，，