70、这章有味道（2 / 2）

这些小野人，年龄最大的就是昨天带头在树屋上乱尿的十岁小男娃，被叫做熊。

他的亲妈已经不在了，有一个姐姐湖。姐姐有自己的娃要养，而且族群里没有姐姐养弟弟妹妹的习惯，所以这小男娃就是谁当首领便跟着谁，吃的都是族人们有多剩下的，多少还是有点营养不良的样子。其余的小野人都比他小，能干活的编草绳的也没几个。

倒是草窝里又多了几个婴幼儿，那粑粑尿真是这个拉了那个拉。

吱换草席垫子都换麻了，不换了，把小婴儿跟几个稍微大点的孩子分开放，让他们拉在垫子里。

景平安真心实意地建议大姨尽快落实，安排族人轮流照顾族中孩子的规矩。

吱正在愁这事。如今景平安给她出主意，立即坐到景平安身边，详谈。

景平安便把开托生所的项目介绍给吱。

如果不收费，等于女野人自己随便出去浪，找首领免费养孩子、带孩子，首领成慈善家了？饿死自己的那种。怎么可能嘛。首领也要出去找食物养自己的孩子的。

大姨这会儿还有食物，又有山洞住可以不用那么着急搭草屋才有空照看他们。万一来群猛兽，大姨打不过，最多就是抱着她跟呱抱，这些孩子只能都喂了猛兽。这对族群的发展来说是不利的。

以前的山洞安全，又每天都有吃饱了不想出去的女野人守留，不必有这些担心。可现在，大搞生产发展，像今天这种情况肯定还会有，所以最好的办法就是让那些外出的女野人花费点物资，把孩子托付给族人照看。

这样照看孩子的不用当免费苦工，能解决温饱问题，首领也不用这么累。

吱的普通话进步很快，日常交流可以，但托儿所运营对于她来说，还是有点复杂，沟通上稍微有点吃力，多比划解释几遍还是能懂的，就是耗点时间。

吱听完后，懂了。她把景平安讲的内容精简成：出去打猎的人给一块肉、兽皮之类的东西请族人帮忙看孩子。守在族里帮着别人看护孩子的，领肉、兽皮带回去。

她还自动添了项，失去亲妈的孩子，也放在一起，吃大家给的食物。首领在分食物时，也会把这一份放进来，这样托儿所里的食物就会像她们的山洞里那样有多余的了。

吱把自己理解到的告诉景平安，问是不是这样。

景平安发现大姨真是适合当首领的料，忍不住点了个赞。

她肚子饿了，收工，叫上大姨回山洞吃肉。一帮小野人的午饭也端上树，分给他们。

还在吃奶的，亲妈不在，饿得不时哼几声。吱虽说有奶水，也喂不了那么多小婴儿，便拿小勺子喂了点肉汤。

景平安以前就喜欢跟员工凑一起，偶尔聊聊八卦也很过瘾的，向来不喜欢自己窝一处吃饭，于是哪怕嫌弃他们脏，也忍不住凑过来。毕竟自己也个粑粑堆里面脏出来的，虽然如今条件好了又开始觉得脏了，当年可是遭过毒打的。

她刚吃了几口肉，女野人们回来了。

随着她们回来，一股陈年粑粑味飘散开来。

那味道，极尽酸爽，简直……就像是谁把化粪池底下的积年沉粪抠出来了。

这些不是去捡干柴吗？跑哪去捡了？

女野人们没敢去景平安建树屋的树上，而是都聚到了树下，把她们带回来的干柴、树枝堆了起来。

景平安探头一看，差点当场吐出来。

这些人回她们之前住的山洞，把草窝带来过来的。她们那窝……那就是个粑粑堆！

她压住胃部翻涌，大声问：“你们这是打算烤屎吗？还是打算做屎尿味烧烤？”疯了！不是她们疯了，就是她疯了。

女野人们见到景平安面容狰狞、面目扭曲的模样，面面相觑，都不明白她又怎么了？大家没有爬到她搭窝的树上呀。

女野人们想了下，大概树下也是她的领地，于是又挪到了旁边的一棵树，正好是在上风口。

景平安：“……”她缓缓扭头，看向吱，问：“大姨，她们不嫌臭吗？”

吱想了想，告诉景平安：“天天睡，不臭。”她以前也这么睡的。

景平安：“……”她竟无言以对。

女野人们自认找到安生气的原因并且妥善解决，当即堆起铺窝的枯枝干草，又喊吱，请她下来教她们。

吱默默地看了眼安，从树的另一侧滑下去，教她们钻木取火。

不一会儿，林子里烟雾滚滚，那味道……熏得景平安想吐又想哭。

好在女野人们没有直接拿这些带着粑粑的柴草去烤肉，而是拿来烘烤湿柴。

景平安这才稍微松了口气，逃回山洞里做心理建设。

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