54、第五十四章（1 / 2）

由于民间仙话传说与道教文化的兴盛,在古人眼中，凡是白色动物现于世间，则必为祥瑞之兆。

《搜神记》中以白乌聚于巨石旁的场面来象征汉室中兴；《白虎通义·封禅》在论及“天下太平符瑞”和“德至鸟兽”时,也曾多次提到白虎、白鹿等动物。

在千百年之前的时代当中,人们普遍认为白色动物天生具有“神格”,是仙人的宠物,甚至可以是神明本身。且因为它们踪迹罕见的缘故，则更加平添了神秘感，愈发被深信为“四海升平”、“王者仁德”的祥瑞之兆。

……但作为一个换过芯子的人,明昙则实在很难把这只狐狸看成是多么吉祥的象征。

究其根本，白色动物堪称凤毛麟角的两大原因，其一是它们往往患有少见的白化病，其二则是华夏大地并非它们的主要活动区域,气候、地形等压根不适合该种群生存,所以才会这般踪迹罕至。

前者以白化孟加拉虎为代表——后者嘛,便能与明昙怀中这只通体白毛的小狐狸对应上了。

她曾生活在一个信息发达的时代，不少知识都可以随手在网上搜索到。因此,明昙也当然了解过，白狐其实就是北极狐。这个种群分布于世界的北端，生活在冰天雪地的雪原之上,一般是不会出没于温度较高的温带地区的。

不过话虽如此，但特殊情况也并非史无先例……再加上自幼饱览动物园风光的缘故，明昙倒是真不觉得它有什么值得稀罕的。

可毕竟要入乡随俗嘛。

乍见这种只在传说和古书里出现过的动物时,林家姐弟便表情景仰，显然难以遏制自己的激动之情。

“东风围场首现祥瑞，是谓天赐之福！”

林漱容难得如此喜形于色，快言快语道：“陛下文治武功,天承太平昌盛，因而才会有灵兽现世——殿下，这可是君王贤明千古的象征啊！”

……咦。

居然还有这一茬哦？

明昙把眼睛瞪得老大，恍然不过片刻，眸中便立刻划过了一道精明的光芒。

白兽祥瑞之说源于上古，早已深入民心。在他们眼里，既然会有天赐吉兆，那么自是因为有圣人横空出世，或当朝君主贤明有功……

确实是件值得拿来做文章的好事。

明昙沉吟片刻，思量利弊后，马上就把唯物主义观扔到了脑后。她眼珠一转，收拾脸上不以为然的表情，上前几步，将小狐狸往林漱容手里一递，笑道：“来，给你沾沾喜气。”

柔软的长毛划过指尖，怀中骤然多出了一块温热，林漱容微微愕然，赶忙收紧手臂把白狐抱稳，低头看了两眼。

皮毛雪白，杂色均无，果然是白祥之兽。

她不由自主地放轻呼吸，见到瑞兽的兴奋也稍稍冷却了一些，眉梢轻挑，下意识开始思考起此事能够为明昙带来何种收益。

——此番既是殿下先行发现了祥瑞……那么，只要动作迅速，操作得当，将此事宣扬到百姓中去，则定会为其积攒一部分可观的名望。

唯有民心所向，方才利于日后大业啊！

林漱容的政治嗅觉一向敏锐，心思电转间，已经就此在脑海中筹谋出了大体的计策。

此事须请父亲与陛下细细商议。

思及明昙日后步步艰辛的登基之路，她在心中微叹口气，抿了抿唇，伸手拨开白狐后腿上的长毛，果然看到了一条还在渗血的伤口。

“伤虽不重，但不可轻忽，还是尽快回营地包扎一下为妙，”林漱容抚了抚白狐的脊背，感受到小家伙一阵阵的颤抖，抬眸对明昙道，“若殿下没有别的想猎，我们不妨现在便启程回去？”

明昙方才狩猎秋羚时已然尽兴，此时自然无有不可，点头道：“好啊，那就先回营地吧。”

她懒洋洋地抻了抻手臂，走回方才被自己留在一旁的黑马身边，却见其正在不安地交替叩动前蹄，双耳向后，尾巴烦躁地前后摇摆着，就连口中的牙齿都隐约龇露了出来。

……有点不对劲？

虽然不通驯养之道，但明昙也明显能看出马儿正十分躁动。她皱起眉，伸手安抚性地摸了摸坐骑的脖颈，拽住缰绳，将它牵引着向旁边走了一点。

“嗯？”

黑马刚刚移开步子，明昙便眼尖地发现了地上的一个黑布包袱。她停下步子，捡起来打开看了看，却见这包似乎是被人暴力撕扯过，里面什么也没有，只散乱地装着一些杂草，倒像是被人弃置在这里的。

这是什么？

莫非是喂马的牧草？

明昙茫然地打量了一阵，只觉这草十分鲜嫩碧绿，像是新摘下来的一般，似乎还有种淡淡的异香，却到底没看出什么其他的所以然来。

“殿下？”

不远处，林漱容已经坐上了马鞍，一手抱着白狐，一手握着缰绳，奇怪地朝她问：“您发现什么了？”

“没什么。”

明昙应答一声后，又抖了抖那黑布包袱。

虽然理智告诉她，这多半是有人扔在这里的破烂，但直觉上又实在有些心存疑窦……于是，明昙干脆从中取了几根杂草，迅速放进腰间的荷包后，终于翻身上马。

黑马仍有些暴躁，却比方才稍缓了许多。它在刚从马房里出来时就显得脾气不好，因此明昙也没多想，只把缰绳握得松了松，调转马头，向着等候在一旁的林家姐弟走去。

“走，回营地吧。”