第68章 我在民间显神通(1 / 2)

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来到鸟部山。

相隔几日。

那由阴邪之气聚合而成的黑云已越发凝实。

当中鵺妖的形态也越来越清晰。

出门时分明是晴天,但到这里后,天空就黑沉沉得仿佛能挤出墨一般。

柯莉可问晴明准备要采用什么方式来进行镇压。

晴明说:“我原是要在此地布下阵法,将其拘在阵中镇压。”

期间稻荷神会协助吞噬四周的邪气,以削弱鵺的力量。

“这是在下个人之见。”晴明话语一顿,随后说道,“姬君也是有神通的显贵之人,或许另有妙法?”

柯莉可想了想:假如按照这边只要想得多了东西就会成真,邪祟多是为戾气邪念所聚化,因为当下民间迷信之风盛行,鬼神学说昌盛,所以妖魔鬼怪才层出不穷……

于是她问道:“说来王城这里有多少人生活在其中?”

晴明告诉她:“平民数目不曾有过明确清点,至于身份可查的贵族,约有四万余人。”

柯莉可迅速对照一下她此前曾打听了解到的信息。

按照每个贵族身边至少有五个负责跑腿打杂的下仆,那么保守估计王城人口应在二三十万左右。

这个时代凡是在贵族身边侍奉的人,都还得是有点身份的,他们通常是来自下层贵族。

至于纯粹平民出身的人,即便成为贵族的仆人,也只是做那些粗重低贱的活。

说起来,她记得此时海对面的北宋,别的不说,光是首都开封一个城市,就有百万人口。

啧……

柯莉可说:“既然这样,还不如让我来开坛作法,请一位宋国中香火鼎盛的神仙过来,说不定能把它直接劈了。”

说到底不过是由意念聚合而成的东西。

如果信的人多就厉害,这鵺妖之所以如此麻烦,是因为它是这座王城自建成以来,人们心中那日积月累所积聚下来的怨愤不满。

照这个道理,她请一个当下海对面的热门神仙过来,就不信还对付不了区区二十万人的意念。

很快,柯莉可就想到合适的神选,那就是——天蓬元帅。

……

在后世,提起天蓬元帅,人们第一反应是二师兄。

不过其实二师兄在早期民间流传的《西游记》传说中,其原是摩利支天的御车将军,这位尊者在印度教中是猪首人身的女神。

被吸纳进佛教后,形象变成乘坐着由七只或九只所拉的车驾,二师兄就是那拉车的将军。

元代时蒙元贵族信奉藏密,而摩利支天是号称能保佑百战百胜的武神,所以更是受蒙元贵族的推崇。

但到了吴承恩的明代,藏密已经在中原地区式微,退缩回藏地。

于是,在创作小说的《西游记》时,二师兄原本的摩利支天御车将军名号,被改为天蓬元帅的身份。

虽如此,但二师兄在小说《西游记》中仍然保留早期民间版本半人半猪的形象。

至于天蓬元帅,这位在北宋时期地位很高,与天猷、翊圣(黑煞)、佑圣(真武)一并被称为北极四圣真君。

有道是“身长千尺口齿方,四头八臂显神光。手持金尺摇帝钟,铜牙铁爪灭凶狂。”

其法在道家上清派及支系中广泛流传,《道法会元》中更是有言“行雷法,无天蓬不可以役雷神。独行雷法,无天蓬不可以显验。”

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