第十九章 把握本质（2 / 2）

毕竟，不涉及技术的建筑，只是风格问题。

但涉及技术相关的建筑，就很容易引起违和感。

因为，这些建筑本身对应的技术，互相之间是会有技术压制的。

纯机械能最容易获取，但效率最低，但如果有自然环境支持，就是源源不断的。

蒸汽热机，通过燃烧以蒸发水，通过水变成水蒸气的膨胀转机械能推动装置。

内燃热机，通过燃料的燃烧使气体高温膨胀直接推动机械装置。

第一种是最简单，最原始的机械装置。

第二第三种，则是高效和更高效的发展装置。

如果两两拿出来说，第一种可以和第二种结合，第一种可以和第三种结合。

但第二种和第三种是难以共存的。

因为第一种它最为原始，也是最直接地运用机械装置本身，是一种基础装置。

以一个简单的例子来比较，那就是耕地的犁，本身并没有什么特殊。

用人还是牛力，还是耕地机，都要用到犁。

它是最必要又是最不必要的。

必要的，是它作为工具，作为机械装置这层意义。

不必要的，是它外表的形式。

铁犁耙、铜犁耙还是合金犁耙的外表，都行。

而第三种对于第二种，有着碾压级的效率。

尧言生前见过不少的，套着机关机偃这层皮的蒸汽动力装置，也见过套着同样的皮的内燃热机动力装置，也见过同一层皮的电力驱动的装置。

而对于这个世界......

更是如此。

这个世界既不是蒸汽机、也不是内燃机、也不是电机。

精神。

“偃人”，从物理意义上来说，他们就是机械装置，但他们的动力，却不是什么燃料机械。

非要说燃料，那就是“精神”这种“物质”。

“机关”与“蒸汽机”、“内燃机”、“电机”的关系，是随时可以替换掉的东西。

在这个世界，什么元素，什么表征，都是可以被替换掉，可以被随意改造的表皮。

“精神”，才是这个世界的核心。

醒来之后，对于这个世界的一步步了解，让他的思绪快速转换，把握住了本质。

什么表观，什么特征，只不过是一层皮而已。

没有情绪干涉，冷静的思维，让他快速从疑惑和不解中脱出。

也正是这一刻，在他眼前那些原本显得“违和”的建筑特征，变得如鸡肋一般，失去了味道，失去了多余的意义，回归了一致的本质——

混糅了某类元素的建筑而已。

翅膀扇动，尧言的视线，很快落在了前方。

黑雾破开，比他先一步进入的楼兰，却是这时才破开黑雾，出现在他的视野中。

而楼兰，也在注意到这一点后，心绪再次浮动起来。

ps：主角的说法是主角的说法，和实际不同。

在这个精神为主体的世界，他的理解，他的世界观，会影响他的力量。

他会有错误的理解，而这些理解，对于他自己会造成影响。

对了解相关哲学的书友表示抱歉，我笔力不足，只能以粗浅的庸俗化、娱乐化、简化的方式来描述相关知识和概念，而且可能会导致一些人曲解相关概念。

所以，也先向各位不了解相关哲学的书友说一声抱歉，如果你们想了解相关知识，最好找一些更专业的书籍和人进行了解探讨学习，慎入哲学。

不过，不推荐将对应哲学概念随意地作为谈资，毕竟不同哲学流派本身有着一套、多套方法论，相关概念是在这套方法论上形成的，和一般意义上的概念不同，脱离了基础来使用，很容易变成别人的笑料。

如果出现什么问题，可以直接说明是我这本书带来的误导，毕竟从传播流程上，我即使不是导致错误产生的直接原因，也是错误的源头之一。