第一四九一章 神识化身(2 / 2)

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“虽是强行吸取天地元气,但以他们的肉身强度,撑个一两天绝没问题,攻击方式只远攻而不近取,果然是计划好的消耗战术。”

心念及此,张天流还是不急不缓,双手一摊,双掌上飞出丝丝缕缕的流光,流光逐渐凝聚成球体,而在球体中又浮现出一个小人,模样跟张天流是一般无二,不同的是,小人是长发状,也便是五地八荒时期。

这并非是元神,而是神识化形。

此为上九境才可以修的本事。

它与元神如出一辙,不同的是,没有自主思考能力,一切都是靠以往积累的经验行动,而且行为单一,只有本能。

而且这种本能的开启,还需要修士自身的境界足够才能激发,因此想让化形神识完美执行任务,境界往往迈入圣境,圣境之下的神识化形,多数很难自主行动,甚至不具备人形态,越是跟逼近人形态,说明化形的神识越接近神识化身!

从张天流的神识化形来看,那近乎完美的人形态,可见已具备化身之能。

神识化形在成为化身之前,一步一脚都需要本体的元神操控,跟神念操控飞剑没有区别。

那是最低端的御剑术。

其实正确来说,神念控制物体,是御物术。

真正的御剑术需要动用神识,神识进入飞剑中,便可让飞剑拥有六识,从另一方面而言,也是一种人剑合一或神剑合一之境。

能感觉到自己成了这柄剑,而这样的飞剑,更为的灵活与刁钻,往往能出其不意的斩杀目标。

当然,如果途中飞剑被斩断,会因神识相连,有身临其境之感,剑被斩如自身也被斩,从而对心神也会造成一定的影响,俗称反噬。

初开门径者,不乏有一命呜呼的倒霉蛋。

可一旦神识化形,成为独立的化身,如拥有了本能,可以做到很多事情,并且被打散后不会反噬元神本身,比元神分裂出来的化身安全很多。

只见张天流双掌一送,裹挟神识化形的流光球体便飞入了两具先前掉落进来的尸体中,不一会儿,这两具尸体便同时从地面站了起来。

他们没有行动,只是木讷的站着。

张天流继续凝结出两个化身,送入其余的尸体中。

不多时,七具尸体全部站了起来。

再一招收,店铺里的展示战甲不是化作烟气般飘出,便是一块块大小不一的金属甲壳飞到某具尸体上,将尸体包裹起来。

虽然不用尸体张天流也可以超控所有战甲动员起来。

可是这样有个弱点,无法激活极限模式。

倒是可以达到极限模式的战斗强度,可拼的是战斗程序,而程序是固定式的,没有变化可言,一旦被看破,轻易能判断出战甲的行动轨迹,只需一击毁掉核心芯片,战甲就是一堆废铁。

不依靠战斗程序,那只有手动,也就是通过超控系统远程控制。

以张天流目前手速,最多能控制三套战甲协同作战。

有因没有本体双眼辅助,战斗能力大打折扣,连五成的发挥都没有,但即使是四成,三四一十二,也超过完美操控一套战甲高。

不过这种方式张天流当然不屑用。

他只会挑最适合当下的战术体系,并从一开始狙杀修士,目的就是弄几句尸体当飞剑用。

至于这些尸体在神识化身的控制下,能发挥出几成的本能之力,说实话张天流也不知道,他修炼出神识化形后就没用过,一直以来都是用元神分身,而且只做研究不战斗,且没有自主意识。

他的意识,始终只有一个。

却也因此,长年累月的用无意识元神分身,使分身有了一丝本能的感悟,使得他领悟神识化身轻而易举,而且没过多久,神识化身也拥有了本能。

这种本能是否只限于研究,还需投入战斗才能知道。

张天流坚信,人的战斗本能绝对要强过研究本能。

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