第437章 士绅一体纳粮,还是均田?(第2更)(1 / 1)
上一世的时候,朱由检也曾多次试图改变,改变大明的弊端。
拿宗室来,他也曾下旨解除对普通宗室的束缚,允许宗室考取功名做官,允许普通宗室做工经商。然而很多举措到了地方,便无法落实。宗室们考功名如何能考得过那些读书人,整个崇祯朝,也只有寥寥几个宗室成功考中功名。
至于允许普通宗室做工,更是得到一众藩王的反对,为了剥削普通宗室,那些藩王以祖宗之法不可违为由,上疏劝谏崇祯打消念头。崇祯自己又好面子,想着总不能让宗室去做那些下人才做的活计,于是事情便作罢。整个崇祯朝,普通宗室过的惨不可言,大量的宗室拿不到禄米,不得不乞讨为生。
上一世的时候,为了大明,朱由检可谓是想尽了办法,然而很多设想并未考虑实际,再加上所用非人,以及他自己性格急躁,做事、用人皆有始无终,以至于很多事情越来越糟,做的越多错的越多,大明渐渐滑入深渊无法挽回。
而这一世,一切又都不同。现在漠南蒙古平定,建奴被驱出辽东远遁漠北,外患基本上消除。
现在的朱由检掌握着强大的军队,十多万精锐的禁卫军在手,只忠于他一人。现在的朱由检内库充盈,暂时不缺养兵的银子。而通过设立科院,设立武和工商校,数年来培养了大量人才,真正属于他的人才。
这三年所做的事情,所取得的成就,给了朱由检强大的信心,让他有信心去解决大明一系列顽疾。
大明情形虽然稍有改善,但问题仍然很多,宗室问题只是其中很小一个,更大的问题是腐朽的体制,是朝野盘根错节的士绅官吏网络。
朱由检一直想彻底解决士绅问题,想要士绅一体纳粮,甚至想要实施均田,把所有人田地收归国家所有,再分配给每一个农民,真正实现耕者有其田。
只有彻底进行均田,只有实现耕者有其田,并禁止土地兼并,天下百姓才永无饥馁之虞。若无土地兼并,以大明之幅员辽阔,养活亿万百姓根本没有问题。
实在不行,还可以开疆扩土,往周边的地方扩张。安南、暹罗,吕宋、婆罗洲、爪哇,甚至天竺,海外有的是富饶的土地!那些西夷小国都能到处霸占土地殖民,大明为何不可?以大明之国力,占据周边各国全无问题。
可是,要想彻底均田的话,困难实在太大。
以朱由检现在的实力,凭借手中掌握的强大军队,若是宣布实施士绅一体纳粮的话,有很大可能做到。大军在手,那个士绅不服抄家灭族便是。士绅们虽有不满,也不至于激烈抵抗,毕竟不是抄没田地只是交税而已,就像自己开设税务司征收商税,还不是没人敢抵抗?
另一个时空鞑子皇帝雍正能做到的事情,自己肯定也能做到!
可是,朱由检不甘心啊。经历了魂游,朱由检对四百年后的社会是无比的向往,单纯士绅一体纳粮已经不能使他感到满足。
可真要均田的话,等于是彻底掘了士绅们的根基,没有兼并的田地,无法剥削佃户农奴,士绅何以成为士绅?江南的士绅还好一些,很多士绅通过经商赚取大量银子,并不单纯依赖田地,可对于商贸不发达的地区士绅来,动他们的田就等于要他们的命,朱由检能够想象遇到的阻力有多么大,不定会有很多士绅铤而走险,甚至煽动叛乱聚众反叛大明。
当然,凭借手中的禁卫军,可以强行镇压叛乱。但若是全国各省皆出现叛乱,烽火四起之下,便是有十万强军也不好使。
到了那时,各省士绅皆反,地方官员也必然离心离德,甚至有拥护藩王另立朝廷者。朝堂地方无人可用,钱粮无法筹集,只凭禁卫军又有何用,毕竟辽东和三边尚且无法自给自足,粮草严重依靠各省?到时势必要一个省一个省的杀过去,杀个血流成河,才能实现均田。
那样的话,死的人会非常之多,不亚于一次改朝换代,又是朱由检所不愿意的。
所以如何着手实施自己的想法,朱由检着实一筹莫展。
朱由检沉思着,总结着登基以来的举措,苦思着破局的方法。然后他发现,大明形势之所以有现在这么好,一切始于自己御驾亲征陕北。
正是那次御驾亲征,彻底消除了陕北流民作乱。而没了陕北流民军四处肆虐,大明的忧患立马少了一半。
借着平定流民军的机会,自己在陕北对士绅大开杀戒,分其田地财富给贫苦百姓,从而得到了陕北百姓的倾力支持,无数陕北青壮踊跃从军,使得禁卫军迅速壮大,使得自己有了一支强大的军力,然后才有了后来的借着建奴入侵之机直捣黄龙,为驱逐建奴奠定了基础。
而回京这三年来,自己整日呆在宫中,虽然有厂卫为爪牙耳目,却仍然觉得浑身力量无法施展,觉得大部分精力被无数琐事所拖住,根本没有时间没有精力去思考。
看来应该动一动了,找借口再次“御驾亲征”,离开困着自己的紫禁城,从朝堂上脱开身来,才能着手实施自己的计划!
只有真正出去了,才能寻到机会,就像去陕北平定流民之乱那样。均田这样的彻底变革,仅靠在宫中颁布圣旨是无法做到的,必须自己身体力行亲自去做。而且为了避免造成大乱,不能直接提均田,而是应该像陕北那样。其中之火候,必须自己亲自掌握。
当然,要想出北京城的话,必须寻找借口。现在各省虽然偶有流民造反,但均不成规模,根本不需要御驾亲征,再总拿平定流民当借口也不是太好。而且这次朱由检想要去的地方并非一处,要做的事情很多。
仔细想过之后,朱由检决定就以祭祖为名离开北京。
平定了蒙古,把整个漠南纳入大明疆域,如此功绩远超历代先皇,驱逐建奴收复辽东,完成了前三代皇帝所没有完成的事业,如此之功绩,足以去太祖皇帝陵前夸耀一番了。
去孝陵祭祖扫墓,这个理由光明正大!
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