969 五百个朵儿察（1 / 1）

截天七剑，每一剑都是‘道’不同方面的体现，斩道见我是真灵之道的体现，能忽视外在种种，直斩真灵，若是不存真灵，则是直斩元神、灵魂、意识。

道不可论，因果之道的体现，如果不是元始天尊在世，只要掌握了道不可论，修士就可以凝聚出虚幻道果，成为诸果之因。

道无岁月，时空；万物成道，四象五行之演化，是三生万物这个过程的体现。

道传寰宇，无处不至之剑，可以说是虚空之道，也能说是种超越空间的概念。

道留一线，命运；道灭道生，终结与开创之剑。

虽然截天七剑并没有囊括‘道’所有的方面，可是完全掌握了截天七剑之秘，距离彻底掌握诸天万界所有奥秘相差不远了。

“斩道见我……道不可论……”

林阳喃喃自语着。

他的注意力只留下了很少一部分待在当前节点，大多都转移到了过往岁月中，观看着九重天无数年的变化。

九重天奥秘无穷，法与理皆备，修士参悟法理的速度，在这里是外界数十倍，是得天独厚的修行圣境，林阳道行哪怕如此高深，观摩九重天的大道痕迹之时，收获也颇大。

“七剑之中，我完全掌握两剑，隐约把握到一丝脉络，察觉到斩道见我与道不可论的那一丝共通之处。”

“剩下几剑，哪怕我早已掌握到了造化境界能掌握的极限，乃至有所超越了，与那两剑也有本质的区别，没有从剩下几剑之中，察觉到那种脉络。”

“或许……”

“道无岁月与道留一线也达到这个境界之后，会有所发现。”

林阳的心念浮动，隐约有叹息。

无知者无畏，虽然当初猜到了，在他实力愈发强大后，获取历练点的难度也会随之提升，可是到了今天，林阳还是有几分惋惜。

他最后一次获得历练点……

还是击杀尸骸仙帝的时候了。

至高仙帝，万古无上的至强者，找遍无数世界也难寻一位。

但结果，仅仅价值十万历练点，相当于五百个朵儿察罢了，看上去只有五百倍的差距，可两者间的实力，亿亿万倍都无法形容。

林阳甚至能预料到，就算上苍之上存在着超越仙帝的生灵，估计也就二十多万历练点，还不够他从无到有的掌握一门截天之剑。

至于当初遇到九凤、以及击杀无上真佛的时候，因为此身并非本体，并没得到历练点，否则按林阳推断，两个实力与自己差不太多的强者，在当下这个等级，怎么也能值个三五万历练点。

“幸亏当初有先见之明，在起源大陆上耗费了漫长的岁月，忍受枯燥，艰难前行，击杀了无数异类生命。”

想到了那一串数字，林阳在叹息的同时也升起了几分庆幸，若非如此，他想底气充足，只能选择终结生命，从头再来好好刷点。

只是知道历练点极难获取了，哪怕此时拥有的历练点不少，林阳也不敢随意的挥霍了。

只要有功法或神通招式，他就能通过‘系统’消耗历练点，让自身完全的掌握那一招，只包含到造化圆满的《天帝玉册》从无到有是八万点，《他化自在帝法》、《一气化三清》、《截天七剑》等等彼岸级的神通招数，从无到有掌握，大约需要三十万历练点。

看上去八万与三十万差的并不远，但是林阳不难想到，未来如果真的能穿越到那种无限叠盒世界中，恐怕那些顶级功法，少说也需要百万点，而且修成之后，想杀彼岸者估计就和彼岸者杀造化那般容易。

为了可能的未来，哪怕他此时可以瞬间掌握《截天七剑》，也不得不自己先参悟部分，减少历练点的消耗。

“当初要掌握一门外景级的‘火皇焚乾坤’，需要两百点，而想掌握《他化自在法》，只需要一千五百个‘火皇焚乾坤’……”

林阳思绪转动之间，体内隐约传出的心跳声。

祂体内的真实界正在缓缓的跳动，因为进入东皇血肉，暂时停止的孕育再次开始进行。

尝试了一下修炼道传寰宇所需要的历练点后，林阳心中道：“还需要二十万历练点吗。”

伪彼岸与正常彼岸，终归有区别。

虽然林阳可以利用伪彼岸的神异，有限度的修改自身，从而让他能以匪夷所思的速度，将《截天七剑》、《如来神掌》、《如来逆掌》掌握到高深境界，却不可能和正常彼岸那样，有几率彻底掌握这几门彼岸级的招数。

这也就导致了，林阳此时对道传寰宇的掌握达到极限，想要完全完整，彻底掌握此招，还需要补上二十万历练点。

“登临彼岸后，参悟一段时间达到瓶颈再用‘系统’，彻底掌握几招？”

“还是在此时，直接掌握这几招？”

参悟大道之时，林阳罕见的纠结了。

他一心多用，每个念头都全心全意，互相间并不影响，哪怕心有纠结，参悟大道的速度也没有放缓下来，就仿佛，正在参悟大道的是万年前的他，而正在纠结的，则是百年前的他。

本质虽是彼岸，却呈现苦海的特征，因不同的时间展露出不同的心绪。

“如果是前者，每彻底掌握一招，只是代表多了一种手段，并且距离古老者愈发近了。”

“而后者的话，则代表了立道之时，虚幻道果更加的全面，神异更多。”

林阳双眸浮动，暗中思忖。

理论上每一位古老彼岸者，在因果之道上的造诣，并不弱于元始天尊，因为假如祂们的因果之道不圆满，所谓的掌握诸天万界所有奥秘就有水分，但是根据林阳近些年的见闻，他知道了，这点并没有什么问题。

古老者，掌握诸天万界的所有奥秘，是一个真理。

而为什么元始天尊是诸果之因，别的古老者不是，在林阳的推测之中，除了万物不会有第二因之外，区别就在于凝聚虚幻道果之时了。

元始天尊是天生的彼岸者不假，可是，这并不会改变祂也是由普通彼岸，一步步提升的，成为古老者前，虚幻道果的立道根基，必然有因果之道。

……

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