第1103章：“八仙”中的“秘辛”（1 / 1）

上回讲到“天庭”众仙、神佛开会，一致赞同采用“驱狼吞虎”策略，于是玉帝、王母决定先从“八仙”入手来打通“关系”。

“呃……大伙说的对，管它小果不小果，只要能化解这次‘三灾五难’，总比咱坐等灾劫降临而身死道消的好，至于其它都是小事。”八仙们先是对“王母娘娘”的抠门腹诽不已，待分完了“蟠桃”之后，在打开“药瓶”时，发现里面装的竟然全是太上老君亲手炼制的入品“九转大还丹”。此“仙丹”功效其实比“蟠桃小果”还好，即便凡人吃后也能立刻霞举飞升并渡劫成仙，稀罕至极！

“哈哈/嘎嘎/咯咯/呵呵/嘿嘿/嘻嘻/桀桀，看来这‘天庭’还是‘言而有信’的，并没有想象中那么不堪入目。”八仙各自一手拽着“仙桃”，一手紧握“仙丹”，心里甭提有多高兴了，至少这次由“真仙”进阶“金仙”甚至由“金仙”进阶“玉仙”的机会大为增加！只要能在关键时刻极大削弱“三灾五难”之劫，便能依靠邹君所提供的丹药助力，一举突破修为瓶颈使境界提升，简直妙绝！

于是，八仙终于兴高采烈地穿越“黑洞”后，从“传送法阵”另一端的“白洞”中鱼贯而出，正好回到了“大东荒”，并且还遥遥看见了“东荒山”上有一棵擎天巨木——迎客松，此乃师父“木公”所化，就是为了方便给外出办事的“东华道场”弟子们导航。

“哈哈，尔等都回来了，那就好。”一阵“天地共鸣之声”随着“八仙”驾云姗姗来迟而凭空响起，内中充满慈爱。话音一落，只见原本顶天立地的“迎客松”在浑身上下泛起一阵青光之后，便迅速收缩成了一名青袍罩体的耄耋老者，不是“木公”还能是谁？

“徒儿们见过师尊！给师尊敬请安！”只见“八仙”化虹而来，踏云而下，到了近前纷纷给“东华帝君”行礼，接着便与师父一起进了“东华道场”。与此同时，邹君作为“道场掌门”，自然也得到了师父的传讯，于是摇身一晃变化作一道“晴天霹雳”而至。

“哈哈，原来是诸位师兄、师姐回来了？不知‘天庭’那边对此次西征‘神灵界’之事有何看法？”邹君其实早已通过施展“未卜先知”的法术，事无巨细的了解到了“八仙”一行之经过，只不过为了显得气氛融洽，而故意喘着明白当糊涂罢了，反正就算“天庭”不下令让自己率军攻打“真魔界”，自己也要找个机会大举入侵对方，毕竟自己若想修成“混元大仙”，就必须经得经过“杀伐无量劫”这一关，因为上古时期还有“封神大战”让“玄门道教”各支脉彼此内讧，如今“天庭”独大，唯有向外扩张一途而已了！

“呃……掌门师弟，别来无恙？”八仙见邹君突然一闪而至，甚至超过了自己的神识探查，不禁大为吃惊，可待他们感应到了邹君身上所散发出来的灵压远远超过他们曾经的大师姐“碧游仙子”之后，便更加瞠目结舌：“掌门师弟，你的修为境界，为何又……”

“哈哈，诸位师兄、师姐不必惊慌失措。小弟乃半路出家的‘野和尚’，不仅修炼道家功法，而且精通佛家欢喜禅法，故才能在短时间内修为大进，也就不足为奇。”邹君一边打着哈哈，一边笑问道：“诸位师兄、师姐这次应该收获不小吧，能否透露一下？”

“呃……这个……这个，怎么说呢？恐怕一旦说出来了，反而会让师弟难堪，不如不说的好。”八仙们“拿人手短，吃人嘴短”但为了“欲擒故纵”，才彼此默契地向吊吊对方胃口，于是彼此点头后道：“若掌门师弟能将那佛家之‘欢喜禅’妙法与我等共享。我等才能将‘天庭’之真实意图一并告知，如何？”话音一落，“八仙”赶紧齐刷刷第偷偷瞟了一眼身旁的师父，见他老人家脸上无喜无悲后，才确定了“圣人”果然是“大道无情”之辈，对待小辈们之间的任何“玩闹”都索然无味，却又极力彰显自己的长辈角色。

“呃……这个……呵呵，既然诸位师兄、师姐对佛门‘欢喜禅法’感兴趣，那小弟就勉为其难地给诸位简单介绍一下我主修之‘欢喜禅法’吧。”邹君话音一落，便有意无意地瞥了一眼铁拐李、吕洞宾、何仙姑、韩湘子四人，毕竟这四人间的关系实在惟妙惟肖。

其实，在下界地球凡间东方古国的民间传说中，“八仙过海”的故事男女老少人尽皆知，并且在民间最为流传，即便是邹君当年还是凡人时，也对此非常熟悉。何仙姑、吕洞宾乃“八仙”之俊男、靓女，且何仙姑是八仙中唯一女性，按理来说这对男女应是“天造地设”的一对。但是，实际情况是，吕洞宾与何仙姑的关系看似亲人却有胜过亲人，因为百姓早就把何仙姑、吕洞宾配到了一起。

要说这何仙姑、吕洞宾的关系，还得从他们未得“八仙”完全归位时说起，因为那时吕洞宾已是“八仙”中归为的“第四仙”，其关系说是朋友也更像是亲人，是生死之交的“道友”而非“道侣”。在此，又不得不提及“牡丹仙子”，因为据说在遇见何仙姑之前，吕洞宾的前世乃“天庭大佬”之“太上老君”的徒弟之一“东华上仙”，因为帮助被东海恶蛟所欺负的“牡丹仙子”而被仙女深深暗恋。后来，此事被“纠察灵官”发现，而东华上仙为了与牡丹仙子斩断情丝，决定应劫而下凡历练以自罚，圆满返回八仙归位。

“牡丹仙子”自然不肯放过自己暗恋的“男神”私自抛下自己而不顾，毕竟若留在“天庭”就会被“天规”处罚面壁思过，还不如远神出窍并投胎转世，说不定还能在下界与自己暗恋的“男神”再续前缘。于是，吕洞宾和牡丹就有了三世情缘，其中牡丹为了救吕洞宾而死，让吕洞宾在转世之后依旧深爱着她。故曰，牡丹仙子最后转世所化之“何仙姑”就是吕洞宾的“前世道侣”，也是今世“道友”。据说，俗语“狗咬吕洞宾，不识好人心”，就发生在“吕洞宾”游历凡间并满世界寻找“牡丹”转世之“何仙姑”之际。

当时，何仙姑是人家的童养媳，正遭到婆婆的虐待，却恰逢吕洞宾化作乞丐上门乞讨。于是，巧合之下，“乞丐”与“童养媳”就这么对上了眼，并且何仙姑还心善就给了吕洞宾一碗饭吃。不料，这群却被婆婆刁难，认为施舍乞丐不值得。于是，吕洞宾一气之下竟然将饭吐了出来还给家婆。这位婆婆为了惩罚童养媳，就逼着何仙姑吃乞丐吐出的“污秽”，以讽刺对方“好人没好报”。然而，没想到的是，带何仙姑吃完后，竟然一道金光护体就变成了仙女“牡丹”，因为她当初自我封印的“元神”受到点化后归位了。

不过，天规无处不在，注定何仙姑、吕洞宾是不可能存在夫妻情分的了，即使两人中彼此动心着，也不绝能付诸行动，否则就得继续接受“天规惩罚”，毕竟“天仙”讲究无情无欲也是迫不得已，除非不在“天庭”入籍而成为散仙，但如何应对“三灾五难”？

当然了，作为曾经在下界做了三十年凡人的九零后年轻人，邹君无论是从影视剧还是各类杂书、小说中，都听说过“八仙过海，各显神通”，因为“八仙”的故事好看，其中一个重要原因就是何仙姑与八仙当中的好几位，都有不少的绯闻，就说第一个铁拐李。

在“八仙”当中，铁拐李那种邋里邋遢脏且兮兮又瘸了一条腿的乞丐的形象真不受人待见！但若把他跟漂亮“女神”何仙姑放在一块还传绯闻，则很有违和感。可是，下界凡间就有人无聊地编出一个故事叫《铁拐李情断太青山》，说的就是他与何仙姑的故事。

话说不知道是哪一年，“八仙”相约论道，由于待在一起时间长了，因此男女之间难免会生出爱恋之心。当时，铁拐李跟韩湘子就同时喜欢上了何仙姑，并变着法儿去讨好她。当然了，何仙姑是明眼人，明白他们的心思，毕竟她心里已有人了，怎么办？吕洞宾就给何仙姑出了个主意，让铁拐李与韩湘子比试，让铁拐李移山，韩湘子造桥，一夜时间以鸡鸣为限，谁先完成，何仙姑就嫁给谁。

众所周知，铁拐李是“八仙”当中最早成仙且法力高强，还在天快亮时，他那移山的工程快完成了。可是，韩湘子所建的桥却还差两个桥墩，很显然，这个结果肯定是铁拐李要赢，就能报的美人归了。这时，何仙姑急了，因为她心仪韩湘子，可没想到他会输。

这怎么办呢？做人不能言而无信啊，更何况是做神仙呢！于是，何仙姑灵机一动，就偷偷学了三声鸡叫。这“鸡叫”是怎么回事？比赛提前结束？这肯定是瞒不过铁拐李！何仙姑的举动让铁拐李明白了她的心意。于是，铁拐李断然放下情感，从此潜心修道。

其实，和何仙姑有绯闻的还有韩湘子，因为邹君还在下界做凡人时曾看过一部电影叫做《六度何仙姑》，是根据民间故事拍的。在电影中，韩湘子与何仙姑本是一对夫妻。可婚后不久，韩湘子因一心修道，就留下何仙姑一人在家孤苦伶仃。不过，何仙姑却并没有因此怨怪丈夫韩湘子，反而还替他行孝，即帮忙照顾韩湘子的叔叔韩愈，也就是“唐宋八大家”之首。当然了，这是电影里演的，“左迁至蓝关示侄孙湘”嘛，韩愈诗中也这么写过。可是，天有不测风云，故事里韩愈在一次议政时惹怒了皇帝，被贬去岭南潮州。

为了照顾老人，何仙姑也就跟着去了。那时的岭南可是蛮荒之地，条件非常艰苦。结果，还半路上，韩愈就病倒了。再加上大雪封山，没吃没喝的，让年老体弱的韩愈生命垂危。于是，何仙姑就从自己身上切下一块肉来给叔叔炖汤喝下驱寒保暖，让韩愈得救。

可就在此时，修道成仙的韩湘子却不知从何处飞来，并对何仙姑说：“娘子，我叔父有难，由为郎保他过去即可。你就跟随为郎上天修道去吧。”不料，何仙姑却没答应，因为她有自己的考虑，说既然要代韩湘子尽孝，就要留在叔叔身边照顾他。因此，韩湘子曾先后六次劝说何仙姑跟随自己去修道以便成将来成仙，但都被何仙姑当面拒绝了。这就是所谓“韩湘子六度何仙姑”的故事来源。

此外，韩湘子与何仙姑的故事还有另外版本，即邹君还曾是下界凡人时看过的一部电视剧叫《八仙全传》，里面就掺杂了很多下界民间凡人百姓们的各种杜撰传说，说两人本是青梅竹马，情投意合。可是，何仙姑的母亲却贪财，非要把何仙姑嫁给有钱人家的阔少爷做“第三房姨太太”。这边，母亲逼着何仙姑嫁给马家做“偏房”，那边的韩湘子却又对自己一往情深，这让何仙姑左右为难。

最后，何仙姑索性把心一横，当众宣布自己不嫁了，直接去修道得了！韩湘子一看顿时乐了，毕竟自己就对“修道成仙”之事很感，既然你何仙姑去修道了，那我韩湘子也去修道吧，说不定还能结成“道侣”，双双得道成仙。这是何仙姑与韩湘子的情感纠葛。

当然了，下界民间流传的“八仙”版本较多，其中与何仙姑传出绯闻最多的既不是铁拐李，也不是韩湘子，而是“纯阳真人”吕洞宾，因为有一本书名叫《东游记》，是明朝嘉靖年间一个叫吴元泰的人写的，成为了“八仙”故事中流传最广的版本，故才如此。

《东游记》里说何仙姑十三四岁时，有“神仙”托梦给她让她别吃东西，说吃五谷杂粮等凡人的食物早晚会死，还不如吃一种叫“云母粉”的矿物。这是一种含有钾、镁、铝、铁、锂的层状铝硅酸酸盐混合物，常见的为单属晶系非金属矿物，主要化学成分为二氧化硅和三氧化二铝，既不能作食品添加剂，更不能直接服食，否则会中毒，因为云母矿中常含有少量重金属剧毒物质铊的化合物。

不过，那都是对于凡人来说的剧毒物质，对于神仙来说却根本不是问题，因为神仙需要服食重金属炼制的丹药，比如“朱砂”、“辰砂”主要化学成分为硫化汞，“玄女”即水银，“五石散”含有铅、汞、砷等剧毒物质。简单点说，何仙姑被“神仙”告知今后别吃饭了，吃土就行。何仙姑还真就信了梦。打那之后，除云母粉外啥都不吃。母亲劝她也没有用，她一心向道，结果还真有点得道成仙样儿，因为云母粉吃多了会重金属中毒，浑身燥热难耐，大冬天光着身子也不怕冷。不过，这还不算成仙，最多有点法力而已。

至于何仙姑具体成仙过程，民间传说有一天，她因为云母粉吃多了导致浑身燥热难耐，竟然衣带飘飘平地飞升起来，一路飞到了岭南罗浮山听神仙们讲道，结果在般路上碰到了吕洞宾。当时，吕洞宾见她面色潮红、衣着暴露且眼神迷离，便知她体内能量过多，若不与男人交合发泄，迟早会爆体而亡，除非有“仙灵”之物来催化，将“浴火”化作“真元”和“法力”储存起来才行。于是，吕洞宾就给了她一颗“仙桃”吃，这才度化了走火入魔的何仙姑。其实不光是度化，后来不管有什么事情，吕洞宾都有始有终帮着她。

所以，在下界民间传说中，何仙姑与吕洞宾之间有很多暧昧故事。据说，为了这个事情，何仙姑变得非常生气，因为以前民间凡人百姓们无论遇到什么事都喜欢“请大神”，一旦请到何仙姑，请神者都会附和着问上一句：“哎，为何吕洞宾大仙没来一起呀？”这就显得尴尬了，毕竟在民间传说中，何仙姑是吕洞宾渡化成仙的。这“哪壶不开提哪壶”，能不让何仙姑情难堪么？于是，何仙姑也只好借着“请神人”之口，很不满地说上四句话，说“一见仙姑问洞宾？我与洞宾实无情。凡事一入世人口，千担河水洗不清！”

另外，从何仙姑的法器也能看得出来，何仙姑与吕洞宾根本就没有感情纠葛了，因为看过电视剧的人都知道何仙姑的法器是“荷花”。可是，当初修道时，她用的法器可不是荷花，而是一个笊篱，即用来捞饺子，捞面条的竹编工具，就像百姓家在用的大漏勺。

当时，何仙姑之所以选择用笊篱做法器，是想像世人表达自己要把修道之心从滚滚红尘中捞出来，让尘世烦恼沉下去，并表示自己修道的决心坚定不移。但是，在民间百姓编排她与吕洞宾的绯闻后，她为了避嫌，就干脆把笊篱法器换成了荷花，以示澄清自己。

何仙姑为何要把笊篱换成荷花而不是其他物件呢？因为荷花是“花中君子”，代表着圣洁，即“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉！”也就是说，何仙姑是在借此向世人表明心迹，即她跟“八仙”中的其他人没有任何所谓正当与否之“男女关系”。这就是何仙姑法器从笊篱改成荷花的寓意了。可是，在邹君看来，却不是这样，因为“修真”就是通过修炼而寻回“真我”，如有必要，关键时刻甚至可以父女、母子、兄妹、姐弟配对双修，只要能好超脱就行。

于是，邹君一伸手便凭空多出一枚炫光耀眼遍布灵纹的玉简，嘿嘿笑道：“小弟主修之‘欢喜禅法’名曰‘欢乐无极逆转乾大法’，必须要阴阳双修才能发挥巨大威力。并且在修真者双方享受到男欢女乐之巅峰时刻，会将男女之间互换肉体与灵魂，通过互换‘命魂’来绑定彼此之间的‘命运长河’，成倍提升彼此之修炼速度，且无上限。因此，小弟才能在不知不觉中修成大罗金仙。”

“什么？这……真的假的？没骗人？”八仙听罢后，全都惊诧不已，虽然都知道掌门师弟善于阴阳双修，但也不至于如此逆天！

…………………

哈哈，多谢各位书友关注，收藏，推荐，订阅和评论本书！身为作者，我很高兴也很荣幸能为各位读者提供一部符合大众口味的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言道“人生苦短，笔尖修长。”是故，修真路漫漫，何处觅长生？烦恼无去处，且看书中人！

本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！