第三十章 童话背后的现实(2 / 2)

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故而在古埃及,天狼星又被视为「福星」。

同时在古埃及人的历法中,也把清晨天狼星和太阳一同升起,尼罗河水位上涨的这一天当作元旦——这意味着新的开始。

总而言之,在古埃及的神话中,太阳升起前就出现的天狼星,便是“好日子”、“新希望”的开始。

换言之,天狼星也可被视为太阳神的使者或先锋。

哈利的教父也正是“小天狼星”,同时他本身也是巫师世界新时代的“救世主”,是人类的“新希望”。

再加上原著故事中的结尾处,哈利与伏地魔的决战时,头顶上的魔法天花板爆发出一道金红色的光,离他们最近的窗台上露出小半轮耀眼的太阳。

在初升的阳光照耀下,哈利反败为胜,一轮光芒万丈的新生艳阳照亮了所有窗口。

这一切的一切,强烈的日出意象,无不在暗示着,哈利就是太阳神的化身!

当然,如果这些都只是在一部童话故事书中,那当然只算是作者的一点小心机,并没有什么问题。

毕竟王路飞的橡胶果实都能够被吃书的作者变成动物系人人果实·幻兽种·尼卡形态,他哈利·波特暗指【太阳神】,又有什么不可以呢。

可是等到克拉克穿越到哈利波特世界之后,这其中隐藏的意味可就真的变了。

毕竟这个世界,众神是真的存在过的。

虽然祂们消失在了历史的长河里,但埃及之旅也无不在提醒着克拉克,那些消失的众神,也在苦心积虑的准备重返地球。

这种情况下,哈利本身的【太阳神】意味,就格外的耐人寻味了。

克拉克的思维甚至再发散一点,脑洞再扩大一点,就有了另一个念头:《哈利波特》世界的死神,就真的只是一个普通的【死神】吗?

要知道,巫师的历史是可追溯的,他们的文化也一定是有传承的,是有迹可循的,不可能凭空生造。

既然如此,那么这个出现在巫师传说中的【死神】,又究竟是那一位呢?

各大古文明中和【死亡】权柄有关的神明,也就只有那么几位。

北欧神话中的冥界女神——海拉。

古希腊神话中的冥王——哈迪斯。

古埃及神话中的死神——阿努比斯。

华夏文明中的冥君——阎罗王。

……

如此种种,结合巫师的法术和古埃及有着千丝万缕的联系,那个狗头人的概率简直不要太大。

而如此一来,哈利要是【太阳神】的话,那么在原著故事中,邓布利多和哈利在灵魂站台上的谈话,就有着另一种解读了。

甚至这么一想,伏地魔选择的魂器制作方法,也同样有着极大的问题。

要知道,当初在法国度假的时候,尼克·勒梅就曾告诉过他,关于古埃及冥神奥西里斯的“太一”仪式。

这个仪式隐藏在古老的神话传说中,死去的奥西里斯被分尸,然后又通过残骸,在阿努比斯的帮助下复活了。

许多古代巫师相信,这就是魂器的起源。

而如果这个是真的,那么伏地魔也有可能在窥探着【死神】的权柄,他的“七”个魂器,本身也是仪式的一部分,这后面,说不定也有着阿努比斯的手笔。

但最终,伏地魔执着一生的追求,全部都在哈利的干预下化成了泡影,这其中【太阳神】又起到了多大的作用,也是个未知数。

“所以说,即便是消失不见了,这些众神之间的勾心斗角,也永远没有停止吗?”

克拉克的心中暗自沉思着,“那这么看来,邓布利多这位号称数百年来最伟大的巫师,究竟又在其中扮演着什么样的角色呢?”

有时候,当我们知道的东西越多,我们就会发现自己越无知。

克拉克此刻就是这样的感觉,在埃及和大祭司印何阗的交流,虽然解开了他的一部分疑惑,但也同样带来了更多的问题。

这些问题也为《哈利波特》这本童话故事书蒙上了一层阴影。

就和《火影》中的鸣人还有《海贼》中的王路飞一样,这世上又哪有什么穷小子逆袭的传说。

哈利:我是主角

鸣人:我是主角

路飞:我也是主角

哈利:我从小受到亲戚的虐待

鸣人:我从小受到村里人的歧视

路飞:我从小生活在垃圾场

哈利:我是个孤儿

鸣人:我也是个孤儿

路飞:我有个父亲,但和孤儿没什么两样

哈利:我是救世主

鸣人:我是预言之子

路飞:我是快乐男孩(joyboy)

哈利:我为世界带来希望

鸣人:我为世界实现和平

路飞:我为世界带来欢笑

哈利:我伤痕里有黑魔王的灵魂

鸣人:我体内有传说中的尾兽

路飞:我吃了传说中的恶魔果实

哈利:我其实是太阳神的转世

鸣人:我其实是阿修罗的转世

路飞:我的恶魔果实其实是太阳神果实

……

果然啊,童话里都是骗人的,伏地魔这几波输得着实不冤。

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