第一九九章 新问题(1 / 2)

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不过这也可以理解,现在女性的地位还普遍比较低。

大部分女性出嫁之后根本就没有自己的人身自由,要听从婆家的安排。

像这些在工厂工作的女工,她们赚的钱完全能够养活自己,还能够给自己的家人进行补贴。

但是,一旦他们出嫁了,她们有可能就无法再到工厂上班。即使婆家允许他们上班,那么她们的收入也是归婆家支配,不可能在交给自己娘家人。

在古代妇女只有自己的嫁妆是可以自己支配的财产,其他的财产都是家中的男人说的算。

“工厂里有几个姐妹结婚以后婆家就不给来厂里上班了。这对其他姐妹的触动非常的大。”书梅又补充道。

“但是,不结婚也不是回事,人长大了总要结婚生子,这是人伦。要是大家都不去结婚,国家以后都只剩下老头老太太那还怎么生活下去?”董书恒说道。

“嗯,哥哥您说的也对,但是姐妹们不这么想,她们想着有一大群人互相帮衬,老了也有人照顾,等后面她们再吸收一些年轻的会员,这样年轻人就能照顾老的。反正她们把钱都存在会里,不用担心缺钱用。”

董书恒听着书梅继续解释。心中对这个组织越加地害怕了,这完全是在挖社会的墙角啊!

越来越多的女人不愿意结婚,不仅仅是单身男性要变多,儿童出生率下降那么简单,这会衍生出很多的社会问题。

最简单的比如说强奸案就肯定会变多。

果然随着工业发展,新阶层出现,真的出现了新的问题。

今天要不是听了两个妹妹的话,董书恒都不知道还有这样的事情发生。

实际上,这些女性担忧的问题在中国古代社会上一直存在的,归结起来就是女权问题。

董书恒并不是一个女权主义者,他也不准备在这个时代搞什么女权运动。

但是随着工业的发展,工业上对女性参加工作的需求越来越强烈。那么就必须要给予女性一定的保障。

不然原本存在的社会风俗习惯就会严重地阻碍妇女走进工厂,走上劳动岗位。

这是生产力发展过程中必然会产生的一些社会矛盾。在董书恒看来,这些社会矛盾绝不能放任自由地发展。

不然就会出现“自梳女”这种极端的矛盾化解方式。

董书恒清楚这个问题只能够自己出手解决。趁着现在问题还不算严重,还只是处在萌芽状态。

这个问题不仅仅是立法能够解决的,在中国当前社会,即使是淮海军的管辖区这种行政力量已经深入到乡镇一级的地方。

人们解决问题的主要方式依然不是通过法律手段。

习惯对于人的影响是根深蒂固的。它让人觉得做一件事情理所当然,哪怕这件事情是违法的。

所以要解决这件棘手的事情要从改变人们的习惯着手,要改变人们一直以来的固有认识。

大家都知道坏习惯养成容易,改掉难。对于这些一代代形成的陋习,要想一下子改变绝对不是一件容易的事情。

“哥哥,哥哥,你在想什么?”书梅见董书恒在那沉思了半天,忍不住打断掉。

“哦,没事儿,这事情我去解决,不然你们工厂以后可能就要招不到女工了。”董书恒回过神来。

“书云,你要研制机器刺绣也可以,但是你们要告诉客户,手工刺绣才是真正的高端产品。以后机器刺绣出来了,要让那些工业品跟手工品的价格拉开。突出手工刺绣奢侈品的地位。”

“要不然,你们以后的手工刺绣就会渐渐地失去市场。以后手工产品一定要表明是手工制作,要强调手工产品的高端性。这样你们的刺绣生意才能够长远地做下去。”

“机器刺绣的门槛很低,到时候洋人甚至可以自己做,这样必然会挤兑你们的市场。所以你要利用好你们的龙头地位,在一开始就将机器刺绣贴上低端的标签,降低机器刺绣的利润率。”

董书恒又跟妹妹一番交代。他提醒董书云要研制机器刺绣,但是不要指望它赚钱,反而要将它做成一个不赚钱的行当,堵住别人的路。

董书恒这么说,书云有些听不懂,为什么自己花钱去研制机器,又要让它不赚钱呢?

董书恒知道自己刚才阐述的理念有些超前了,他将自己刚才说的话又整理了一遍。

解释了半天之后,才让书云明白了其中的道道。这也让书云在心中感叹自己的哥哥到底是得到了老爹的经商真传。

“书云、书梅,一起去吃晚饭吧?”时间已经不早了,董书恒对两个妹妹说道。

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