第七〇七章 机遇（2 / 2）

民兵队长郑强娶的媳妇儿就是赵四喜的姐姐。

郑强以前家贫，娶不起媳妇儿，三十几岁转业到新郑州城算是一个老光棍，赵四喜的姐姐是个小寡妇。

四喜的姐夫当年饥荒的时候死了。但是四喜的姐姐实际上也就二十几岁。

两个人之间非常般配。

这样，赵四喜基本上掌控了整个新郑州城军政。

加华的高层也知道这样的情况，给予边境的城市自治权也是加华的既定方针。

这里地广人稀，金城没有办法直接掌控这里。

况且这些新的城市都是移民们自己一砖一瓦建立起来的，理应给他们更大的管理权力。

这似乎就是新大陆这里的特色，人们对自己的家乡都有很强的认同感。

主人翁的意识很强。因为城市都他们自己一砖一瓦建立起来的。

“呵呵，功成，你拍我马屁，我可不会给你发奖金的。这次科曼奇人是谁过来的？”赵四喜问道。两人已经快要回到市政厅，那位科曼奇客人就在市政厅等着。

“市长，是我们的老熟人夸克。每次都是他过来啊。”李功成道。

原来是此人，赵四喜心中有数了。

夸克是科曼奇部落的祭祀。

在这些部落中祭祀是部落的智囊。他们一般都是部落中最有见识，最有智慧的人。

夸克第一次来新郑州城是谈停战和赎回俘虏的事情。

那还是赵四喜第一次跟殷地安人面对面地交流。

他原本以为科曼奇人都是好斗的武士。

他们刚刚在这里安家的时候遇到过好几次科曼奇人的攻击。

这些人说赵四喜他们占据了他们狩猎的小河。新郑州城这里不仅仅是一条东西的交通枢纽，还是野牛南北群迁徙的重要通道。

科曼奇人依靠野牛群生活。

那时候，赵四喜他们刚来。这些科曼奇人对新郑州充满了敌意。

这个部落原本就是一个好战的部落。

白人的偷猎者滥杀野牛群的事情让科曼奇人对外界的一切都充满敌意。

白人滥杀野牛的事情，赵四喜也是知道的。这里面除了野牛皮的暴力之外也是一项阴谋。

因为生活在大平原上的殷地安人对野牛群非常的依赖。

这是他们最主要的食物来源。

白人觉得将野牛群给杀光了，这些殷地安人就会饿死，土地就都是他们的了。

赵四喜并不同情殷地安人。但是他对白人那种杀了野牛只取牛皮的做法也深恶痛绝。

华人无法接受这种浪费的行为。

那些白人用步枪猎杀野牛，然后只剥走牛皮，牛的肉身全部抛弃在荒野中。

野牛也是大自然的馈赠，怎么能够这样浪费呢？

第一次见面，赵四喜就与夸克聊了很多。

四喜发现这些殷地安人对大自然非常的尊重。

夸克很有见识，他甚至能够猜到白人的阴谋。

赵四喜又表示了自己的诚意，他答应了归还俘虏。

只需要科曼奇人用一头野牛或者五张牛皮来交换一个俘虏就好了。

这个条件并不苛刻。要知道就算是殷地安人之间的战斗也很少会留下俘虏的性命。

白人就更狠了，直接就将头皮割下来拿去卖了，不仅不会留下俘虏，就连老弱妇孺都会杀光。

夸克知道赵四喜他们不是白人之后，态度就变好了很多。

第一次见面双方就达成了停战的协议。

夸克对这群华人的建设能力非常的震惊。

他们只用了几天时间就建成了一座木头城。

等到他半年后第二次到这里的时候，这些华人已经建成了一圈石头城墙。

而他第二次到新郑州城是为了与华人交易。

他发现这些华人真的信守承诺，没有滥杀野牛。

他们捕杀野牛的数量完全根据他们的需要。

他还发现这些人种植粮食。科曼奇人以捕猎为生，但是也有一些殷地安部落种植粮食。

科曼奇人原本会跟这些种植部落交换粮食，以渡过那些猎物短缺的日子。

但是这些种植部落因为生活的区域固定，而且战斗力低下，基本上已经被白人消灭殆尽了。

所以夸克希望能够跟华人交换粮食。

这是双方第一次合作。

赵四喜非常重视这场交易，虽然这些殷地安人能够拿出来的货物也就是兽皮和肉干。

但是他还是以非常客观的价格与他们完成了交易。

后来新郑州开始建设外城，赵四喜干脆允许科曼奇部落的人直接到外城的商铺进行交易。

赵四喜不知道夸克为什么又要专门跑来一趟。

如果是一般的事情，根本就不需要他亲自跑过来。

回到了市政厅，门口拴着几匹杂色的马，这是殷地安人的坐骑。

赵四喜走进了会客室。

夸克正坐在客人的位置喝茶。这是他们与新郑州交易之后刚刚养成的习惯。

游牧部落就没有能够拒绝茶叶的。

这种饮料能够给他们的生活带来立竿见影的改变。

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