第四十五章:有关于十七八岁的青少年,必然会经历的事情(2 / 2)

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可心里,却又忍不住地回想起了,先前所见到的那番景象。

但无论他兀自回想了多少次。

在他记忆留下的,似乎就只有那转瞬间,恍若佛前灿莲,又似临江洛仙般的惊鸿瞥。

当时,姑娘的眉眼,像是还带着分寂寥。

她是在惋惜着什么吗。

还是在哀怨着什么呢。

小和尚忍不住地想。

又想不明白。

……

小和尚年少早慧,师父说他与佛门有缘,便将他带回了寺内。

但其实,那时的他还不知道什么是佛。

只知道父母希望自己礼佛,所以,便跟着师父走了。

转眼间就过去了十多年。

年前,他对师父说,自己已经知道什么是佛了。

可师父却只是笑着摇了摇头,让他离开了少林。

叫他等什么时候,又觉得自己不懂佛了,再回去。

从那以后,小和尚就再没回过少林寺。

他只是独自在外行走,并坚持着自己修行了多年的闭口禅,同时谨遵着师父从前的教诲。

不视,不听。

乃不闻不见。

方不言不语。

如此世间纷纷,便皆可梦幻。

即不执不念,不贪不想,遂知本真。

不过有关于这几句话,老和尚却有件事,还没对小和尚说起过。

那就是在他的眼。

小和尚直以来的理解,大概都错的。

老和尚最初的意思,是抛弃表象,抛弃世俗对个人,件事,与个物件附加的所有意义与偏见,如此方见本真,方能用最真实的心思去思考。

而小和尚所恭行的,却是不见表象,亦不知本真。

他只是不闻不问,从而做到了所谓的胸怀坦荡,波澜不惊。

因此老和尚才让小和尚离开了少林。

他知道小和尚自幼聪慧,所以他只是等着。

等着小和尚着迷次表象,着迷到痴痴不悟,着迷到难以脱身,最后再回去找他。

到那时,小和尚或许就会明白,什么,才是真正的佛了。

不得不承认的点是,在大多数的情况下,老人家的人生阅历,总会比年轻人的要更丰富点。

盖因如此,老和尚才没有猜错。

待小和尚离开山门之后,其必然会经历的些事情。

便如同是眼下的小和尚,早已没了原先的温润自若。

反而随着愈加深入思考,变得有些面红耳赤了起来,心思也愈加纷扰不定。

他都想到了些什么,这不好说。

总之那应当是他这十几年来,在寺庙里从未想到过的东西。

如果非要用什么词,来形容下他眼下的处境的话。

想来,这应当就是佛道两家里,常说的“劫难”了吧。

……

江水轻摇着船板,在这样个江上的夜晚,涛声不显得叨扰,反而更像是恰好。

可惜这边的小和尚,苦思不解心结,根本无心睡眠。

不过另边的王戊,倒是好不清闲,甚至睡得鼾声连连。

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