第二百二十一章侠义之道（1 / 2）

第二百二十一章侠义之道

“我知道化武大叔沉稳大气，做人守信，也有仁爱之心，与他相交，却少有谈及其父母。

但依刚才大叔所说，化武大哥当也是敬亲孝子。

不仅对伍相国十分尊敬，而且也孝于其女化蝶，教化有方，立本筑基。

至于忠则因专诸刺王僚而成为不义之人，守三义而失一义，也是难能可贵了。”

王禅首先从自己相对比较熟悉之人说起，而化武对王禅的映像还是比较正真，而且也守信重义之人。

唯一缺憾就是当年，在专诸刺王僚之时，身为帖身护卫，擅离职守，是为不忠义。

“不错，不愧是楚国灵童，天赐灵婴，天姿较常人不能比也，而且你观人之术，十分精准。

或许这也是你能让吴越两国那些权贵之人恐惧的原因之一，到并非因为你能卜会算之故。

化武大哥小弟亦不敢妄加评论，虽名为不忠，可忠字难书，忠于谁，无法判别，只能依其本心判定。

想来当年依化武大哥的智谋，在伍子胥让他去救王后之时，该已猜到吴王僚会遇刺，可他却还是离开了。

虽然救得淑惠王后及其子嗣，但却并非他所忠之对像，所以也可以说是不义之人。

若是换成我，更加难与决策了。”

要离说起化武还是心怀敬佩，只是也十分惋惜，未能达成四义之人。

“嘿嘿嘿，若说如此，那天下还未必能有人能达成上，也无人能称得上所谓的侠义之人了。”

“那也未必，既然天地间有人灵，自然有人能达成，只是道深而路远，非常人能达也。

既然你也知其中之义，不若你再来说说专诸兄与庆忌兄弟为何还是无义之人吧。”

王禅知道要离也是有心考他，若不然他也不会服气于王禅，只是碍于传闻之名。

“专诸也本是吴国之人，年轻之时，孝名远扬。

只是当年来吴都之后，却并不得吴王僚欣赏，而却得伍相国看重，介绍给了现吴王阖闾。

算起来现吴王对他有知遇之恩，他之所忠，该是现吴王，所以刺杀于王僚并不算不忠义。

而他舍身刺杀吴王僚，却正好印证他是一个忠义之人。

他既然是一个刺客，那么守信该是本分，也未曾听说过专诸并不守信。

当年成为吴王阖闾门客之时，就已知道身负重任。

在知道要刺杀于自己兄弟之父时，虽然内心痛苦纠结，他并未失信于人。

所以由此可见，专诸也是难得守信之人。

至于仁义，或许是因为他刺杀了吴王僚，却会引发吴国内乱，让更多百姓处于战乱之中，牵连不少无辜之人，因他的刺杀而死。

置这些无辜之人于不顾，是为不仁，所以专诸少了仁义，也是一个不义之人。”

王禅还是边想着边把自己了解的关于专诸的事统在一起，而得出如此结论。

“不错，不错，你看得很准。

专兄确实如此，不仅孝而且忠，若不是当了刺客，又遇得名主，才不得已而为之。

要不然，专兄也是列国之中难得的治世之才。

在他得知要刺杀王僚之时，想来也是十分矛盾。

而且伍子胥又与若水为条件，面对自己所爱之人，任谁也会犯些糊涂。

可因此成为不仁之人，而且也成为庆忌的仇人。

所以做这些，也只是为了保全其忠义与信义。

那么庆忌兄弟又当如何呢？”

要离此时已不再吸旱烟，而是专注于让王禅来说。

或者于他而言，可能心里也知道，却不如王禅说得如此深刻易解，如此让人心服。

“庆忌太子，身为王族公子，听闻其也乐善好施，颇有仁义，而且并不因自己是王族身份而看低贫苦大众。

也是他与你们四人情同手足的原因。

而且他父亲为吴王，所以忠义与仁义该无问题。

而且庆忌当年号称吴国第一勇士，如此一身本领之人，当是重情守信之人，不屑于做无信义之人。

若我猜得不错，当年在他初登太子之位时，也曾得伍子胥以伍若水的承诺。

所以他一心想攻楚以建功立业，却无视自己父母的危险，是为不孝。

庆忌太子当是不孝义之人，不知要离大叔是不是这样的。”

要离看了看王禅，缓缓说道：“你的猜测，到并无偏颇。

当年庆忌太子也是胸有大志，欲图强吴国，只是苦于其父王僚一直并不赞同。

王僚一直以为伍子胥之谋就是挑拔吴楚关系，而吴国善不足以抗楚国。

若攻伐楚国，于吴国百姓无利，更不利吴国长远之策。

由此也让庆忌有了取而代之的想法，正好伍子胥投其所好，把伍若水作为条件，让他远离吴国。

庆忌太子也想过其父会有不测，可他却信任于伍若水之父伍子胥，同时也暗想着这该是一个机会。

可机会却成全了吴王阖闾，而他当然是不孝之人。”

要离如此一说，该是十分真实，毕竟当年要离一直跟随庆忌攻入楚国，一直与他流亡于卫国。

庆忌十分信任于要离，有些想法，还是会与如同兄弟的要离分享。

“要离大叔，你说得此三人，其实已是十分难得，化武虽然不忠，可却也成就是吴王阖闾，成就是吴国的强盛。

并且在当时的情况之下，让他也十分为难，见死不救，是为麻木不仁，在仁与忠义之间，他选择仁义。

而专诸刺王僚，若站在忠于吴王阖闾来说，是忠义之举。

可因此而让无辜之人因他而死，是为不仁，可他要顾全忠义、信义，才出此不仁之举，也是逼于无奈。

庆忌太子一心强国，本心无错。

却在他与王僚政见不一，而受人挑拔，守住忠仁信之义，却成为不孝之子。

置其父于死地而不顾，其心可宽，其义可叹。”

王禅设身处地，站在这三人当时的形势之下来设想，知道此三人的选择实是左右为难。

四义必舍其一，难与四义皆全。

可为什么这三人要拼了命成为伍若水口中的四义之人呢？

这该就是当年伍若水并未嫁与任何一人的条件。

而在三人成为不义之人后，却又都心怀愧意，无颜再见伍若水。

王禅想到此还是嘿嘿一笑道：“要离大叔，你的事，就不该由我来说了吧！”

“无妨，既然我与他们四人情同兄弟，却又反目成仇，你都已经说透了三人，何妨把我也说一说。

正是当局者迷，而旁观者清，我要离本无自知，却心有奢念。