第五百五十四章梦魇尊主（2 / 2）

“你是来找我的，既然已通报在先，为何却又如此鬼鬼崇崇，难道你还有什么见不得之事吗？”

梦魇尊主见王禅一脸自然，气息平稳，此时知道王禅是在打心理之战，所以也反讥王禅试图找回一点平衡。

“梦魇尊主，这是夷公之陵，进了地宫之内，任谁还能光明正大，也只有像一个鬼魂一样，在下年少，可没有尊主这般从容与自然，能在自己的墓穴之中如此坦然度日，这一点在下自愧不如。”

王禅是一时傲慢，又一时自卑，语气里透着对梦魇尊主的无尽佩服。

在自己的陵墓里，像活人一样生活，这种态度，一般人又如何能理解呢？

“本尊也是没有办法，若不然本尊现在也是秦国之王，说不定此次你出使秦国，本尊会以礼相待，能有你这样的贤才相对，本尊说不定会喜欢于你，此刻此时，或许正在把酒言欢，风花雪月呢。

只是本尊既然是梦魇尊主，你该也知道，本尊纵然有外界之身份，可在这里，本尊就是一个死人，在自己的陵墓之中，又有何怪罪之处呢？”

“哈哈，你说得不错，你本就是一个死人，现在是，将来也是，至少从今夜过后你就可以如愿以偿了，成为这一座王陵真正的主人，没有人还能叨扰你，就算我鬼谷王禅也不能。”

王禅的话总是让人听了之后有一股怒气，此时的梦魇尊主虽然心有怒意，却还是体现出一个尊主的耐性。

更何况他在当秦国太子之时，一当就是二十多年，从来也未有怨言，如此耐性，在列国之中也是十分少见。

（哀公一共在位三十六年，这春秋时期十分罕见，特别是哀公的父亲也在位三十八年，两人一共在位七十四年，在其它列国早就换了不知多少王候了，从这一点也可以看出秦国内部的稳定也是秦国后来能以一统中原的原因之一。）

“生亦何欢，死亦何忧，在下经历多年一直辅助父王，历经楚国三代王候，吴国四代王候，晋国亦是三代王候，而齐国就更多了，甚至其它列候就更是数不胜数。

本尊一直身为秦国太子，克己奉公，到了这个年纪，生与死难道还很重要吗？”

王禅一听，也不得不佩服，眼前此人，一心辅佐其父哀公，做为太子二十多年，却从未有忤逆之心，而且在哀公即将逝去前几年，自己离世，以代替哀公的梦魇尊主之位。

若他不自行造成离世假像，那么秦王之位还轮不到他的儿子。

可他也知道他的儿子也在等着秦王之位，就是因为前两任秦王执政过长，而引发后世太子一直不能得尝所愿。

所以他以己度人，选择继承梦魇尊主之位，在哀公之前“离世”，而让他的儿子有机会直接继承先祖秦王之位。

就凭这一点，在列国之中就十分罕见，其人品人格也值得尊敬。

“不错，不错，夷公为人在列国之中也是少有的孝义之子，辅代哀公二十数载，而无任何怨言，这让多少列国王候子嗣汗颜，在下也是十分佩服。

可在下此来却也只能得罪了，不会因为夷公之德而有所改变。

梦魇这些年害人无数，伤天害理，你作为梦魇尊主虽然无负于秦国，却有负周公当年之志，说起来尊主无责，匹夫却有责了。”

王禅此时语气也放得缓和许多，对于如此孝义之人，王禅也不敢过于自负。

“说了这半天，本尊到有些疑问，既然你已有把握置本尊于死地，而本尊也有信心在今日取你性命，对本尊的疑问，你不会避讳吧？”

“自然不会，你是梦魇尊主，而在下也是尊主，说起来身份相当，你若有疑问自可问来，反正此地不会再有人来，白天与黑夜都一般，就好像人的梦一样，夜晚会做噩梦，白天也会，还请尊主问来。”

梦魇尊主一听，心里也缓和许多，至少王禅并不忌讳，而是自己承认自己也是尊主，那么刚才孟赢所说王禅是幽冥尊主就不会错了，幽冥令当然只会在王禅身上。

而王禅手中的剑就是王者之剑，这一切他还是看得清楚。

“能与你相识，实在是在下荣幸。

只是梦魇尊主的身份若不是当年因我秦国内部之人外泄，世人还无人知晓。

就是本尊也只在前些年才知道此事，可你为何知道我是梦魇尊主，这一点实在让本尊奇怪。”

梦魇尊主所问也是孟赢想知道的，为何王禅能如此确定梦魇尊主此时就是未死的奏夷公，而不是别人。

而且梦魇做事从来不会涉及源头，梦魇组织之人，除了梦一能见尊主之外，就梦二一级的人都不能见到梦魇尊主，就不要说梦三一级，有如吴国庆忌太子了。

而且梦三一级的连梦魇之术都没有机会学习，只有梦二一级的人才能援习梦魇之术。

而梦魇大法以及纵横四方天地乾坤六合剑法，只有梦二一级，而且只有秦国王族才能学习，并且还只能学习反手之剑，不能学习适用于现实世界的反手之剑。

那么王禅又是如何得知如此隐秘这事，又为何如此肯定的呢？