第一千一百二十六章前因后果(1 / 2)

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第一千一百二十六章前因后果

此时大家都显得十分严肃的看着王禅,也明白其中的道义,好的东西传与了心恶之人,那么就会成就恶业,其实与道义无关。

而且同样的事情每个人所悟又完全不一样,圣人老子之所以悟得天道,自也有一套悟道之理,却非像孔老夫子一样,欲图广招门徒传之以教,就是因为此故。

更何况看似简单的道法深则含着天地之间无穷无尽的道义,人人皆可以得道,人人皆可以成为圣人,可并非人人都能成为圣人,一切除了机缘之外,还要遇到对的人。

而且悟道之要就是要摒弃名利,为无为,仁不仁,世人又有几人能真正不受世俗名利影响,而真正回归本心呢?

“其实这件事从一开始本公子就在谋算,第一次与阴阳真人在晋阳城西比试之时,那时他们让本公子见识到了天玄之气的变幻无穷,也是本公子第一次接触天玄之气所以深为震惊。

与他们硬拼之后,一部分天玄之气也留在了本公子体内,本公子通过体内的天罡之气,慢慢调息最终与之融合,所以修为看起来也越来越深了一些。

而且依此情势,我与两人再战也是不可避免,所以若不能化解融合天玄之气,那么我再战必然会死。

并且红绿两位大师身为中行氏门客,自然也不会无所作为,而与我约战这也是必然之事。

两位大师受之当年风伯之艺,善五行之术,风火相加威力无比,非是普通修道之人可抗。

纵然本公子天资聪慧,可要同时面对阴阳真人与红绿大师连番一挑战,受伤自然是不可避免的。

而若本公子连番受伤,那么武庚太子与我素有仇怨,他若不趁此机会,那么我怕他这一辈子也别想报得他所认为的仇怨了。

虽然本公子可以说明芮姬娘娘的归宿,可他未必会相信,而且此事涉及蝶儿,在下并不想让人知道其中的秘密。

这些人想来本公子都有能力单独应付,可从长远来看,吕子善此时是智氏门客,将来赵氏与智氏之战不可避免,那么我最后的对手必然是吕子善。

所以本公子必须有备在前。

而吕子善自然也希望我与阴阳真人,红绿大师大战而受伤严重,这样他才可以挑拔武庚来偷袭于我。

只是未曾想吕子善做事到是十分沉稳,我与前四人大战其实一直都保存着实力,伤确实也是故意为之。

而吕子善竟然用梅香来再次伤害本公子,这一点到让本公子下定决心,冒此大险。

其实我还未入琴心闯琴内结界之时,就大体明白吕子善遣梅香来的意图。

既然如此,本公子就只能将计就计,一切依着吕子善的谋算而为。”

王禅把整个事情复述了一遍,其实从一开始王禅就早有意料,而且早有防备,可王禅还是一切依着别人的谋算来行事,那么他的目的又是什么呢?

几人也都疑惑,难道王禅拼到最后成为死人之身,会对他有什么好处吗?

大家都不好相问,知道王禅会自解释,只见王禅喝了一杯酒之后确又说道:“再次与阴阳真人大战之时,两人已把他们所学一一展示,所用正是天玄之气的妙用,而且连续几次硬拼,他们兄弟的天玄之气都尽然入了本公子体内,而且本公子也喝了他们精酿百年的老酒,修为提升不少。

经此一战本公子算是完全弄明白了天玄之气之变,也把天罡真气与天玄真气融二为一,这一点没有人知道。

所以在与红绿两人大战之时,虽然用拙制巧,但也是凶险异常,两人的修为甚至比阴阳两人还要深厚,风火之用也已是炉火纯青,稍有不慎就会丧身于他们的风刀火刀之中,此两种真气摧人血脉,就如此风与火对万物的摧损一样。

若说不是先与阴阳两真人对战在前,那么本公子也不能力敌红绿两大师,经此一战,本公子天玄与天罡之气更加融合,也可以说得心应手了,对两种真气运用自如。

既可发挥天罡真气的威势,同时也可以发挥天玄之气的幻化,让心剑变得无形无影,无所不在。

可连续两次大战,本公子身体的经脉确实也到伤得无法言语,而琴中世界里那个结界,非伤人于形,而是伤人于魂,直接伤了本公子的元神。

直到再与武庚在符局之内大战之时,本公子其实已是强弩之末了。

梅香不巧于此时出现,也分了本人心智,被武庚太子一掌击中胸口,而本公子的天罡心剑也击中了他。

若依当时情形,本公子与他都活不过三日,这就是事实,摆在我与武庚太子面前的事实,可我不一样,本公子是一心求死,而他则并不想死。

所以他去找了吕子善想靠吕子善为他化解体内的天罡之气,只是可惜呀,天下事竟然如此之巧,若梅香不出现,或许武庚太子还不会遭此死劫。

武庚太子自作聪明,他觉得我与吕子善都同时喜欢梅香姑娘,所以若是伤害梅香姑娘就可以同时伤害我与吕子善,如此卑鄙无耻的想法也让他不能不死。

想必他去找了吕子善,吕子善也不会为他化解体内天罡真气,反而会吸取他的修为,以解心中之怨。”

王禅在与武庚对峙之时十分失望,就是明白吕子善的心思,也知道他为人阴险自私,更受不得别人揭其伤痛,特别是对于梅香姑娘上,若说是一个美貌女子那还算了。

可梅香却是一个丑陋的姑娘,而吕子善又自负风流潇洒,自然会觉得喜欢梅香是一个耻辱,可他却又不得不承认自己喜欢梅香。

武庚自然是犯了吕子善的大忌,所以才会劫数难逃的,而王禅才会因此事而知道武庚此时已是死人了。

几人一听,也更加明白,其实王禅非是世人所言的聪明,而是一种智慧,大智若愚的智慧,智慧可称之为明,只有心灵通透,虚心之人才能明白各人心思的变化,虽然比之圣人知天下还差了一点,可这已经十分难得了。

正所谓明心见性,只有明白自己心,这才能真正了解性,这里的性也就是本心,而本心是通往大道的唯一途径,世间万物皆由道生,也皆含道,都可以悟解,可对于人来说,任何所悟之道都必经由本心才能与道相通。

自然之道在每个人身边不停重复,可非是所有人都能明此道,就是因为纵然科学如此发达,但所解释的只是其表非是其本非是其根,所以科学越发达,人就越困惑。

而且就算每个人都知道一些自然之道,和佛学里的一花一世界,一树一菩提的道理,可却无法在心里转化,世人皆可成佛,可世人又有几人能成佛呢?

“武庚太子并不愚蠢,他若在符局之内杀了我,那么他自然也会伤重而亡,纵然不死,而白灵、山山就是他最大的威胁,更何况还有已在世间失踪的化蝶玄女,他自然不敢得罪于我,而杀我的机会,他自然会留给吕子善了。

吕子善不论什么欲图,可只要本公子不死,他就很难实现,他见本公子越战越强,心里也有恐惧。

而此时的局势已并不影响,正是杀死本公子的最好时机。

若本公子一死,他把消息传与范氏与中行氏,必然会让两氏觉得这也是攻击晋阳城的最后机会,他们都会全力而为,这样一来不仅范氏与中行氏邯郸赵氏都会更回惨败,就算晋阳城也会被攻击得满目创伤,正是两败俱伤,那得利的自然是智氏了。

而让吕子善出手,正是本公子所有谋略的最后目的。

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