第两百一十六章 神棍（1 / 1）

进入十一月下旬，李自成和清军在潼关的战争已经从一开始的试探性进攻、防御、偷袭转变成为大兵团作战。

然而即便是号称从死人堆里面趟过无数个来回的老营精锐，也毫无例外的一次次在潼关城下折戟沉沙。

满清大军彪悍的战斗力已然让大顺军感到胆寒，最让人愤怒的还不是这个，让人愤怒的是，那些投降了满清的汉军。

这些汉军在当初对阵清奴的时候畏缩不前，征剿起义军的时候百无一用,可现在，一个个势如疯虎，夺关之战，悍不畏死，汉兵的血几乎染红了潼关上的每一块城砖。

一个多月的激战让李自成清醒了，他知道凭借顺军的战力如果在平原上和满清的各路八旗作战，最后的下场一定是被斩尽杀绝,不过好在他还有坚不可摧的潼关。

这是他最大的底气,只要潼关不破，便可力保西安不失。

同样的道理，如果潼关丢了，那就不是丢西安的问题，而是他这个大顺皇帝将会再一次成为丧家之犬。

由俭入奢易，由奢入俭难，放在李自成身上也是同理，他从流寇成为了皇帝，又怎么甘心从皇帝再变成流贼。

冯恺怎么还没来！

这是站在潼关上面的李自成发自肺腑的咆哮。

李自成很清楚，在川西崛起还扶持傀儡皇帝的冯恺和他就不是一路人，至少在当前看来，冯恺代表的官，是大明国祚的延续者，而他是贼，是大明王朝的掘墓人。

可是在李自成看来，华夏人面对异族，而且还是如蒙元那种想要窃占华夏江山的异族，那么他和冯恺就应该是天然的盟友。

他觉得面对满清这样的大敌,那么他和冯恺就不会是敌人。

这个时候就应该抛开一切恩怨,放下所有仇恨，共同抵御满清这只关外恶狼才对。

民族大义这玩意李自成不管是不屑一顾还是别的，但这个时候他希望冯恺能真心体会到这四个字的含义。

一切的一切都要先以驱逐满清为前提，只要把恶狼撵出关外关上大门，那么接下来如何打生打死那是以后的事，就算他最后战败了，也心甘情愿甚至是罪有应得。

为此李自成这一个月前前后后派出五波使者去求见冯恺，可武锐军仿佛在汉中乐不思蜀，一个多月，近十万大军的步子都没往前挪动一步。

为了表示诚意，这一次李自成没有随便找人充当使者，而是让大顺军师宋献策和麾下第一武将刘宗敏联袂而至。

冯恺非常怀疑，李自成是不是想要借刀杀人，想借他的手干掉这两个已经让他不太爽的家伙，尤其是刘宗敏。

不过，在这之前冯恺还是给予了两人足够的礼遇，比如安排进密室喝茶。

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李自成觉得他是匪，冯恺是官，但是没有必要在这个大敌当前的时候打生打死，所以渴求联盟，或者单纯的只是想要借助武锐军的力量来分担他在潼关的压力。

而冯恺也是一样，他压根就没有身为官军的觉悟，只在乎对自己是否有利，没有永恒的敌人只有永恒的利益，这句话本身就是真理。

一位政治家如果连这其中的轻重缓急都分不清楚，一味的嫉恶如仇，凭借自己的喜好去行事，这本身就是不成熟，不合格的表现。

冯恺算不上多成熟的政治家，但是他知道如何才能让自己，让武锐军的利益最大化。

李自成既然想要和他结盟，一起去剿杀建奴，这并不违背他此番出川的初衷，或者说，他出川的目的就是平定天下，而在平定天下的过程当中是先干掉李自成还是先灭了建奴，对于冯恺而言并没有实质性的区别。

“闯王……”

冯恺坐在主位上笑呵呵的开口，他自然不会称呼李自成什么永昌帝又或许是什么顺帝，他站在光统帝和大明的立场，李自成就永远也只能是贼寇。

宋献策和刘宗敏不以为意，两人并无丝毫谦卑，反倒是很有兴趣的打量了一番眼前这位堪称传奇的曹操。

能在成都府那样的重地凭借区区几十人就做下惊天大案，还能无惊无险的拉出一支能够争雄天下的人马，这样的人物事迹如果称不上传奇，谁还够资格。

光是这一份胆魄和宁愿蛰伏，以待时变的长远目光，就不是闯王能够相提并论的，要知道在闯王起事的这么多年当中拥有无数次的战败，无数次的狼狈逃窜，无数次的险死还生。

而冯恺呢？人家就凭借睿智中带着一点点狠辣的手段，就拉起了武锐军这么一支比顺军都丝毫不弱的军队。

关键问题是，闯王在天下人的心目中一直都是贼，而冯恺明明是贼，却偏偏他么的披上了一层官皮，光这一点就比闯王高明了不是一星半点。

冯恺也观察了两人一阵子，宋献策看起来四十岁左右，身上穿了一身道袍，却没有半点仙风道骨的意思，对于这样的人，冯恺更愿意称呼其为……神棍。

事实上这家伙也确实是个神棍，历史上赫赫有名的谶言‘十八子主神器’，就是这家伙的杰作，不过一个云游四方靠嘴皮子的术士，冯恺更倾向于这家伙就是个骗子。

至于刘宗敏，原本就是个铁匠，看上去五大三粗的，身上还弥漫着浓郁的血腥味道，怎么看都不是个善类。

事实上这家伙也确实不是什么好鸟，是好鸟就不会那么短视，在立足不稳的时候在京城掀起声势浩大的拷饷运动，哪怕有李自成的首肯，也不能把事态发展到一发不可收拾的地步。

追赃助饷彻底寒了天下士绅的心，也让所有士人清醒的认识到，新生的大顺政权根本不是什么政权，其本质还是一群土匪，指望土匪坐天下，那简直就是扯淡。

如果是冯恺入的京，他有无数办法让那些为富不仁的权贵把银子交出来，而且还能落个好名声，更加不会把一座都城弄成一座死城。

这就是有文化远见的人造反和土匪流寇造反者们本质的区别。

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