附录二:《周易》春秋文本(一)（2 / 2）

10

()履虎尾，不咥人，亨。

()讼：素履，往无咎。

()无妄：履道坦坦，幽人贞吉。

()乾：眇能视，跛能履。履虎尾，咥人，凶，武人为大君。

()中孚：履虎尾，愬愬，终吉。

()睽：夬履，贞厉。

()兑：视履，考祥其旋，元吉。

11

()泰：小往大来，吉亨。

()升：拔茅茹，以其汇，征吉。

()明夷：包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。

()临：无平不陂，无往不复，艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。

()大壮：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。

()需：帝乙归妹，以祉元吉。

()大畜：城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。

12

()否之匪人，不利君子贞，大往小来。

()无妄：拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。

()讼：包承，小人吉，大人否亨。

()遁：包羞。

()观：有命，无咎，畴离祉。

()晋：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

()萃：倾否，先否，后喜。

13

()同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

()遁：同人于门，无咎。

()乾：同人于宗，吝。

()无妄：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

()家人：乘其墉，弗克攻，吉。

()离：同人，先号咷而后笑，大师克相遇。

()革：同人于郊，无悔。

14

()大有：元亨。

()鼎：无交害。匪咎，艰则无咎。

()离：大车以载。有攸往，无咎。

()睽：公用亨于天子，小人弗克。

()大畜：匪其彭，无咎。

()乾：厥孚交如威如，吉。

()大壮：自天佑之，吉，无不利。

15

()谦：亨。君子有终。

()明夷：谦谦君子，用涉大川，吉。

()升：鸣谦，贞吉。

()坤：劳谦，君子有终，吉。

()小过：无不利，伪谦。

()蹇：不富以其邻，利用侵伐，无不利。

()艮：鸣谦，利用行师征邑国。

16

()豫：利建侯，行师。

()震：鸣豫，凶。

()丰：介于石，不终日，贞吉。

()小过：盱豫，悔，迟，有悔。

()坤：由豫，大有得，勿疑朋盍簪。

()萃：贞疾，恒不死。

()晋：冥豫，成有渝，无咎。

17

()随：元亨，利贞，无咎。

()萃：官有渝，贞吉，出门交有功。

()困：系小子，失丈夫。

()革：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。

()屯：随有获，贞凶。有孚在道，以明何咎。

()震：孚于嘉，吉。

()无妄：拘系之，乃从维之，王用亨于西山。

18

()蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。

()大畜：干父之蛊，有子考，无咎。厉，终吉。

()艮：干母之蛊，不可贞。

()蒙：干父之蛊，小有悔，无大咎。

()鼎：裕父之蛊，往见吝。

()巽：干父之蛊，用誉。

()升：不事王候，高尚其事。

(说明:《周易》春秋文本是“繇题”结构形式编排《周易》每篇内容的。把《周易》每篇内容分割成题目辞和六个繇辞，题目辞前有原初每篇的一个“六联体”符号做排序，而分割为六句繇辞前又用了《周易》的所用符号和名称做“繇题”，那是通过每篇里的那个“六联体”符号初划变化而得出另一个“六联体”符号做“繇题”，并以此类推出六个“六联体”符号做每篇里的六个“繇题”。因打不出号，故用括号代替。数字是笔者所加以排序，以下同)

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