《周易》哲学解读写作后记(1 / 1)
后记
本人也曾学习研究过“八字”、“八卦”、“风水”,想预测人事吉凶。曾以为这是高深的学问,要努力学成预知“天机”的高人。并从理论到实践,再从实践到经验,有了经验上的积累和领悟,并大彻大悟这些东西不是学问,而是个错误的历史遗留,是中国前后封建时期里“天学”下的产物。
也是偶然的一次看《周易》一书,看了《周易》里的所谓”卦爻辞”,一看而不可收,从《周易》所谓每卦看出的是篇篇完整论述“君子”修身治国上的道理,却看不出是如何算卦的,如何讲算卦方法的。由此走上研究《周易》一书的历史过程。从中揭密了大量不为人知的历史真相。由此知道了《周易》原书就是为“君子”(有国、有家的诸侯、贵族)讲述“修身、齐家、治国”的理论书,按现代哲学的分类应属政治哲学。
为恢复《周易》一书的本来面目,本人2007年开始写《周易哲学解读》一书,一写就是几个春秋,《周易哲学解读》一书过百万字。到2012年开始发在天涯社区煮酒论史上,后又整理发到新浪微博。也曾到出版社询问出版一事,在2013年出版自费得三万多元,因没有这么个数目的钱,也就放弃了出版。到2020年认为出版费三四万已经不是问题了,到出版社又一问,出版价格已涨到十多万元,还不一定对带有“周易”二字的书能出版否,由此出版一事搁置。
已知《周易》是一部哲学,《周易》一书原初即无“繇题”,更无“爻题”的一部讲述“君子”之治的理论书。是后来史巫见《周易》一书里有一套六十四个“画符号”(《周易》一书是作为篇目序号而已,所用画符号与篇中内容没有任何关系),就把《周易》篡改为“繇题”形式和“八卦取象”内容用于筮卜人事吉凶,再后来又被篡改成卦爻式格式,虽然后来“八卦纳甲”算命书的创立,由此放弃用“爻题”的《周易》文辞算命法,现在街头巷尾所看到的“八卦算命”,或打着”易经八卦”,或说什么“周易预测”的,其皆是用于西汉京房创立的“八卦纳甲”算命基础上的一套方法。但我们时至今日传承的《周易》文本就是帝制初期(秦汉之际)被篡改过的《周易》文本,今天传承的是“数字爻题”的《周易》文本(称今本《周易》),故在解释今本《周易》一书上以讹传讹到今天。
本人为何能写出《周易哲学解读》一书,得益于以下几个条件:
一、学习研究过“八字”、“八卦”、“风水”术,又实践运用过,并彻悟“算卦”是人为主观虚拟的一套模拟(比类联想)形式,是个虚假错位的东西,也是错误观念上的东西。
二、看懂了周易里所谓“六十四卦”里的文辞是篇篇讲述“君子”“修身、齐家、治国”的理论,与其外在的“数字爻题”形式是个巨大的反差,由此怀疑把《周易》说成是算卦书的说法。
三、抱着怀疑说《周易》是算卦书的态度,研究弄懂了我们今天传承的《周易》一书披着的”卦爻”形式,是史巫披在《周易》身上的巫术外衣,与原初《周易》一书无关。
四、得益于现代考古上的知识发现,从商代和西周初期考古发现甲骨上的所谓“卦符号”,到竹书《周易》、帛书《周易》、竹书《归藏》等考古发现。
五、得益于文献考证上的发现,从《左传》一书考证出“春秋《周易》文本”与帝制初期的竹书和帛书《周易》文本的不同,由此得出《周易》文本被篡改的历史过程。
六、得益于现代网络功能,提供查阅资料的方便与快捷。
《周易》哲学解读一书,可以说自帝制至今,在《周易》学上是个前无古人的一次大发现。
发现了《周易》是一部哲学,并不是卜筮之书。
发现了《周易》是部政治哲学,第一次解读了《周易》政治哲学内容。
发现了《周易》文本历史上演变过程。
发现了《周易》所用的那套符号历史上刻写演变过程,和发明产生的组合过程。
发现了《连山》与《归藏》皆是摸仿《周易》原初文本而产生的书籍。
发现了考古上所发现的属商周时期出现在不同器物上“六联体”符号,被错误认为是“数字卦”的妄说等。
应恢复《周易》的本来面目,增强民族文化自信心。
因《周易》是我国乃至世界上最早的一部政治哲学书。
更希望人们不再错误的理解周易,也不再人云亦云地误说《周易》。
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