《周易》哲学解读姊妹篇《周易》问答五(1 / 1)
《周易》问答(五)
问:什么是《易传》?
答:《易传》是春秋到西汉前期解说和阐发两种文本《周易》(即春秋“六繇式”文本《周易》和帝制初期又进一步篡改成“卦爻式”文本《周易》,也就是今天我们所用的《周易》文本)的论文集。
《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。到西汉起,《易传》又被称为“十翼”。西汉时又假托《易传》为孔子的言论,汉武帝时独尊儒术,《易传》做为《易经》(《周易》和《易传》)的内容之一上升为“经”的地位。
《易经》由《周易》和《易传》两部分组成,帝制时代里被尊奉为五经之首。《易传》又称“十翼”,翼是“助”的意思,有如鸟的翅膀,用来辅助的意思。
帝制时期主流认为《十翼》是孔子作的,《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。”唐代陆德明录《经典释文·注解传述》:“文王拘于羑里作卦辞,周公作爻辞,孔子作彖辞、象辞、文言、系辞、说卦、序卦、杂卦,谓之十翼。”《隋书·经籍一》里记:“周文王作卦辞,谓之《周易》。周公又作爻辞,孔子为彖、象、系辞、文言、序卦、说卦、杂卦。”
帝制里的北宋时欧阳修《易童子问》认为《易》之“十翼”各有瑕疵,而《系辞》,《文言》等篇之文“繁衍丛脞”、“自相乖戾”,皆非圣人之作。
司马光也认为“十翼”非孔子所言。
今人更有不少学者认为《易传》非孔子所作,不过还有学者以传统的说法,认为《易传》是孔子所作。
总之,《易传》非《周易》一书里的内容,《易传》是阐述两种《周易》文本的学术文章而已,非一人之作,也是个长时期里产生的《周易》学术文章。故《易传》里的言论非《周易》一书的内容。今人往往把《易传》里学说思想,说成是《易经》(一些人把《易经》等同于《周易》)里的思想学说,这样人们又容易混淆《周易》与《易传》的区别。
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