《周易》哲学解读姊妹篇 《周易》问答九十一(1 / 1)
问:《周易》第二十六篇《大畜》文讲述了什么?
答:《大畜》一文是作者通过生活上常见的事情和饲养家畜上的道理,而寓意政治上的道理?
《大畜》篇全文如下:
“()大畜,利贞,不家食,吉。利涉大川。
有厉,利巳。舆说輹。良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。童牛之牯,元吉。豮豕之牙,吉。何天之衢,亨。”
《大畜》文讲述的意思是:
“从养家畜所看到的大道理,利于发展。若吃着俸禄的人,遵循着这道理,吉利,有利于事业的顺利发展。
事情有了危险的苗头,就应阻止其发展下去。这如同车子同轴相钩连处脱离,(车子就有倾覆的危险)。良马竞选进行训练,有利于未来急难时所用;每天驾车熟练性的防卫演习,到用时没有不利的。给小牛扎上牛鼻桊,(为了驯养)是大有好处。给刚长出槽牙的小猪阉割,符合饲养育肥的道理。这何不是大自然界里放之四海而皆准的亨通之道呢!”
“畜”:指家畜,牲畜。这里的《大畜》与前面《小畜》文是对比讲述两个方面的政治道理。《小畜》是讲述农业生产上的道理,而这里是通过家畜养殖上的道理来寓意政治上的道理。
《大畜》是以生活中常见饲养家畜的道理,而寓意出社会政治上的道理,来讲给统治者(君子)听。无疑是让他们清醒的认识到,既要遵循客观规律办事,又要发挥人的主观能动性。如对良马竞选的训练,给小牛扎上牛鼻桊和小猪去势(阉割)这种饲养家畜上的道理,来说明应发挥人的主动性和创造性。掌握了饲养牲畜的有利方法,对畜牧业发展做出贡献,而对社会是有利的。作者通过饲养家畜来阐释政治上的道理,提醒吃俸禄的人,要有备无患,要发挥主动性与创造性,才能“利涉大川”,才有利事业的健康发展,才能为社会为人们谋福利。
《大象传》通过《大畜》而阐发出“君子以多识前言往行,以畜其德。”其意是:“君子因此要懂得多了解前人言行中的道理,用来培养自己的道德。”这应是发展了《大畜》里的思想内涵。
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