第三回 初次劳动体验（1 / 1）

早饭后，我们这伙人爬上了村前的大山，全方位的审视了我们即将生活的小山村。这里四面环山，仅靠一条大河槽，这条河槽据说很早以前，是连接外蒙古大库伦的一条通道。从我们村起沿河槽一直往上走，不到十里，即可走到坝上。所谓坝上是指这片山的最高山脊，下了山脊就到了后山，一片高原平地了，我们在坝上坝下巡视，隐隐约约还可以看到，当年修建道路的人工痕迹。

原本沿着大青山、阴山一带，均是树木茂密的原始深林，而山前的土默特平原，即是当年匈奴口中的敕勒川，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这里曾经是他们心目中的天堂。但是，随着历史的演变，无数的天灾人祸，尤其是满清后期，近三百年的疯狂破坏砍伐，封建割据，将天堂变成了现在光秃秃的穷山恶岗。深山之中偶然还可以看到，一些顽强生长的树木，前山一带连灌木都很少见了。一点都不夸张的是多见石头少见人。这里的山民们，能在这样恶劣的环境中生存下来，让人们不由得感叹，真是一方水土养一方人呀。

我们住的地方，是村子最东头的一条小山坡下。和村民们住的房子一样，是顺着坡挖进去一半，再用砖头或土坯垒成的，这叫靠山房，这样省钱省料，冬暖夏凉。只是小了点，除了一盘顺山炕外，地下最多能活动三五个人。全村大部分都住在山坡两边，没有一间像样的房子，破旧的很能体现出那种沧桑感。

我们住的屋前是一条小水沟，相隔不远的小沟中，又是几户人家，一部分是半窑洞，还有几间土坯房。村里的牛马棚，羊圈则是离河槽不远的西面阳坡上，就地取材用石头垒起来的，墙上用山柴栅着半人多高，能有效防止野牲口进入。

全村出入的大道，就是这条大河槽了。雨急一点有山水下来就冲没了，平时人们稍作修理，就当路走了。村子周围顺山坡，平了大大小小的地，最大的也就是大几百平米，这就是最好的地了，剩下在山前山后的都是坡地和半坡地。这里基本是靠天吃饭，雨水好的年景，就过的开心一点。

巴掌大的村子很快就转完了，喜喜坐在炕头上向我们汇报他了解到的情况：“咱们下乡的这个小山村里，总共有十三户人家，有三户是老光棍是当老户，另外三户是从宁夏来得，还有多年前从山西走西口逃难来得有两户，剩下的是当地的老住户。”

我非常奇怪的说：“让我没有想到的这里居然还有一户是地主。你们说这没有巴掌大平地的穷山沟，真奇怪他这地主是怎么当上的。这可是我第一次看见，社会中现存的真实版的地主本人。太震撼了，这引起我极大的兴趣，一定要了解清楚。”

从表面上看，这人有近一米八的个头，脸晒得黑黑的，额头上两道深深的皱纹，很有沧桑的味道，国字型的脸庞，厚嘴唇，大眼睛经常眯缝着露出微笑，身体很强壮。一身深黑色的棉袄裤，和村民们没什么两样，看年龄也就是五十多岁，但精神头很好。这人还是村里唯一的木匠，一般的农具，车辆，盖房子什么的全是他的事，在村里人缘很好，精明强干，干活从不落人后。老伴是中等个头，身体健壮，圆脸大眼睛，年轻时估计是很招人待见的一表人才。她不善言表，一双眼睛明显带着胆怯和忧郁。他家是全村唯一住窑洞的，在村南一条向阳陡坡下，并排挖出来四间，门前有不宽的小院，收拾的干干净净，有条不紊。

老两口有四个子女，两男两女，老大是女孩，早已远嫁他乡，老二是男孩，比我大四岁，身体和相貌酷似他的父亲，话不多身高体壮，是村里的壮劳力。二女儿也继承了父母的基因，身体比同龄人明显高大壮实，大眼睛，白白净净的，是方圆几个村少见的美女，繁重的农村劳动，似乎对他影响很小，没有掩饰住她那青春的气息，笑起来很招人喜欢，她和我们同龄，也是村里的壮劳力，就是话很少，也不随便和人说话，这让我们很有一些失望，尽管经常在一起劳动可是搭不上话，撩不上这样的妹子，生活中少了很多乐趣。他们的小儿子刚读完小学，在家闲人一个，偶然也参加农活，凑个数而已。

这一家人，顺着自然，伴着岁月，日出而作，日落而归，与村里其他村民一样安详度日。看着他们的生活情景，我的脑海里竟出现了辛弃疾的清平乐词“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。

四月的山里，依然很冷，春天的脚步迟迟的，还没有走到我们这个小山村里。按照节令，应该抓紧做好春耕备耕了，根据队长的安排，今天是我们在农村，安家落户后的第一次劳动，是我们在广阔天地，接受再教育的起点。我们每个人都摩拳擦掌，跃跃欲试，都想表现的好一点。

今天，我被安排与一个村民去耙地，这个村民叫大牛，三十多岁，个头不高，身体很壮实，是那种浑身有使不完劲的山里汉子，可惜的就是太少言寡语了，和他在一起劳动，整天不说一句话，让我憋的很难受。他有一个很风骚的媳妇，是从宁夏来得，给他带了不少绿帽子，村里的光棍们就和他媳妇打伙计，大牛也知道，但是，看大牛那样子他好像并不在意。

大牛他在前面，肩上扛着耙地用地耙子，还有一些弯曲的木棒，上面拴着皮条，粗麻绳什么的，吆喝着两头牛走着，我空着手在后面紧紧地跟着，像一条小尾巴似的，我气喘吁吁追着他说：“牛哥，咱们去哪耙地”。

他仅仅两个字：“前面”。

我好奇的问：“牛哥，你肩上的那些弯弯曲曲的木棒是干甚用的”。

牛哥闷闷的回答：“牛鞅子”。

我完全听不懂，紧走几步我又追着问道：“什么叫牛鞅子”。

大牛看都没有看我，继续在前面轻松的走着，这回连一个字也不回答了。我第一次走这么长的山路，爬坡上坎的，脚下没有一步平地，空手跟着都很费劲。真他妈的怪了，据我所知这牛是走不快的，今天怎么邪了门了，走的这么快了呀。好容易走到地头了，刚想歇息一下，就听大牛说道：“去，把牛套好，拉在那面地头上”。

我楞住了，把牛套好？怎么套？拿什么套呀？我呆呆的看著他。大牛看我不知所措的样子，像是明白了什么，他瞪了我一眼，像看怪物一样，默默的走过去，拿起那两根弯曲的木棒，架到了两头牛的脖子上，把皮条扣好，又将长长的绳子，顺着牛的两侧，拉到了后边系在了耙子上。一切整好后，对我说“你拉着牛，顺着这块地，随弯就坡走就行了”。

我心里嘀咕着，你不是三拳打不出响屁吗，这回怎么没打就崩出一串了。

我赶紧回答：“知道了。”

还没开走，我又迷糊的问道：“那是转圈走呀，还是来回走呀”。

大牛不耐烦的说道：“看地的大小，长相，能转就转，能来回走就来回走”。

我像听天书一样，什么大小，长相，这是相面那，还是耙地那。“三年学个买卖人，一辈子也学不会个庄户人”这句不知道什么时候，看过的古老谚语，在我脑海里蹦了出来。嗨，真够泄气的，我一个知识青年，连拉牛耙地都是这么的无知呀。

茫无头绪，我知道也问不明白了，管他三七二十一的，拉起牛顺着地就开走了。干起活来，我才知道，所谓的耙地，就是人站在耙子上，可增加耙子的重量，又可指挥牛的走向，把耕地时翻起来大的土坷垃耙碎，同时把不平整的土地耙平整了，目的就是便于播种。至于让我给帮工拉牛，只是队里让我先体验一下劳动而已。

这一天，从早上九点多钟到天傍晚，就是在这转圈和来来回回的走中度过。这腿已经就不是我的了，只知道机械的迈腿走路，这块地耙完，走向另一块待耙的地。大牛子不吃不喝，就这么默默的干着，好像铁打的一样不累也不饿，我因为不知道怎么回事，出来时什么吃喝也没带，我也就这么不吃不喝的，傻了吧唧的跟着干，一天里晕头涨脑的，也不知道回去拿点吃喝，再说就是想回去，也根本不知道从那能回去呀。不知道什么时候，顺着那条道，怎么走回来的，当我看到住的那破旧的小房子时，就像见到亲娘一样，嘴裂了几咧，差点没哭出声来，我的妈呀总算是回来了。

晚饭吃的是臊子面，村里特别安排了两位精干的妇女，为我们这十个知青做饭。整整干了一天了，可见到饭了，我顾不上说话，也没有那么多客气，卯足了劲，甩开了腮帮子，实实在在干进去了三大碗。摸着滚瓜溜圆的肚子，我由衷的感到，我是这个世界上最幸福的人。

回头看看其他人，包括哪几个女生，一样的狼吞虎咽，吃相跟我一样，哪有什么矜持，没有什么不好意思，根本也没想整那个景，先吃到肚子里再说吧，吃饱喝足才想起了回味，今天的面怎么这么劲道，有嚼头，只有土豆丁的稍子熬的这么香，真是人间第一美味。

饭后，我迫不及待的倒头就睡，这一觉可睡的真踏实，雷打不动，躺下去什么姿势，直到第二天睁开眼还是什么姿势，连个身都没有翻过。只是胳膊，腿浑身没有一处不疼的，连坐起来都困难，哎呀，干的猛了，直接把自己干进去了。想好好表现，是要付出代价的，休息了一天后，随着一声“上工了”的吼声，我开始了长达六年的农村改造生涯。

春种秋收，犂搂耙种，脸朝黄土背朝天，这里用的还是秦始皇时期的老步犂，依旧在村里的土地上翻耕着，这里的人们很少接触新的农业科技，习惯在赖以生存的土地上，用千年不变的耕作劳动程序，按部就班的进行着耕作，村民们习以为常，一代传接一代，默默的遵循祖先的步伐。顽强而又自然的生存着。今天，我被指定跟一个老农耕地。“耕”字在当地口语中发“经”的音。这老农是冯明亮的姑父，我们为了套近乎，也一起跟着叫姑父了。姑父今年快六十岁了，古铜色脸庞，皱纹密布，微微有些驼背，走路蹒跚，慢腾腾的。他吆喝着牛，在前面走着，我扛着老步犂在后面慢慢的跟着。到了地头，我根据前一天耙地时的做法，套好了牛具拴好犂，我将犂把子交给了他，我在前面牵着牛，开始了一天的劳作。

姑父扶着犂，在这块不大的坡地上走着，只见他把缰绳绕在犂把子上，嘴里不时的喊着：“慢慢，慢慢”，尤其是到了坡地最顶端，已经到了地绊子了，他还要再加一犂，嘴里不停的念叨着：“靠绊，靠绊”，老牛像听懂他话似的，尽量靠着地绊走。耕完了这块地，我不解的问：“姑父，村里又不是没有地，就这么巴掌大的地块，你咋老是让牛靠绊走，非要加上这么一犂，这有用吗”。

姑父慢腾腾的说：“每年加犂一垅，两年就可以多种一垅庄稼，庄户人靠土里刨食，多种一垅是一垅”。

我满不在乎的说：“咋们村有的是地，哪里不能耕出一块来”。

他慢条斯理的说道：“这块地离咱们村子近，又是耕出来的熟地，种了好多年了，再耕新地，要等一年以后才能种庄稼。”

他又说：“咱们村的地有的是，但多是没有耕出来，都不如这块地好，再说咱们村人少，不需要费气把力的开耕新地，能把现有的耕地伺候好，就不错了，现在能吃饱吃好了，万一将后咱们村发达起来，得给子孙留点，咱们不能吃干喝尽了不是”。

不当家不知柴米贵呀，短短的几句话，让我沉默了，原来耕地还有这么多说道，这个世界对我来说，竟还是这样的陌生了点。假如让我独自面对，很可能不知怎样生存下去，我发现我对这个社会的认识也太浅薄了。这个在我眼中再朴实不过的老农民，瞬间变得高大起来，在现实生活的磨炼中，他早已将生存技能和自然融了在一起，常将有时思无，以丰补歉，生存下去是第一位的，在民以食为天的时代中，粮食已深深的印在血液中，中华几千年农耕文明的睿智积累，留给我们取之不尽的智慧源泉，这才是最朴素的长久之计，立国之本。

听着这质朴无华的语言，看着这最贴近生活的劳作，一人一牛，相互依赖，日出而作，日落而息，勤劳善良，坚韧顽强，和谐自然，我的心中突然冒出这样一种信念，不管这个世界将后会发生什么，我们中华民族古老的农耕文明，必然会以一种全新的姿态，走向世界民族之林的巅峰，我们国家一定会迈进现代化强国之列，因为我们有强大的文明底蕴为基础。我坚信越是民族的，就越是世界的。

今天轮我做饭了，村里不可能长期安排人为我们做饭，因为给我们做饭是要挣工分的。所以我们也很自觉的分了组，自己做饭吃。我们十人，两男一女为一组，负责做一天饭，剩下一人负责挑水。今天又是轮我们了，实在不想早起，能多睡一会是一会，我们两个男生偷懒不起来，没办法组里唯一女生高益兰，只能自己一人做早饭了，这种状况不是第一次发生了，和以往一样，高益兰做好早饭，把饭盛好并排摆在了我们的枕头边，挨个捏着我们的鼻子叫道:“开饭了”听到这样的召唤，我们也没有客气，翻身趴在被窝里，嬉皮笑脸的说到:“谢谢高小姐啦，这么辛苦你我们都不好意思啦，你这是什么手呀，做的饭特香，我们最爱吃啦。”

这是我们俩男生商量好的，想多睡一会故意不起来，我们小小的阴谋得逞了，又逃避了一次做饭，我们很得意的吃起来。

高益兰假装生气地说到：“滚蛋吧，你们少卖傻了，也少耍贫嘴，你们当我不知道呀，不跟你们计较罢了，下次做饭前我一定都把你们揪起来，让你们偷懒。”

我油腔滑调的说：“当家的，你悄悄的哇，没听说过，男主外女主内吗，我们一会还要下地劳动了”。

高益兰立刻回击道：“少讨厌，你才是当家的，就你们下地，我不是也的下地吗”。

小永子和我一组，他假装和事老说：“哎呀，当家的就当家的，那还不是迟早的事，少说两句吧，留住那点劲到地里用哇，再说了咱们谁跟谁呀”。

高益兰爱理不理的说：“就你们这德性姓，还谁跟谁那，牙疼去吧，单着就对了”。

小永子喊道：“我可不能单着，我要单着你咋办”。

高益兰眼一瞪说：“滚的远点，担心你自己吧。”

小永子比我们大一岁，自然成熟一点。以前在学校里，男女生封建的很，见面都低眉顺眼的不说话。这下乡了，没有了学校的羁绊放开了，海阔天空的，我们又都是蒙顿初开，豆蔻年华之际，一个锅里搅马勺好长时间了，说话就随便了起来，我们都认为已经下到农村了，没有什么清规戒律了，再不胡说八道，连自己都对不起。况且七男三女，明显的狼多肉少，都想在女生面前抖翅膀，展现男性的魅力，所以，我们之间就少了很多忌讳，放肆说笑成了自然，况且女生们也不是植物人，青春初萌很享受这样的氛围，在这无聊的时光中，能有这样打情骂俏的调侃，自然就成了必须的日常调料。