第二百七十四章 告缗(3k章)(1 / 2)
仲夏之月,日在东井,昏亢中,旦危中;其日丙丁;其帝炎帝;其神祝融;其虫羽;其音征;律中蕤宾;其数七;其味苦;其臭焦;其祀灶;祭先肺。
上林苑,长池边上。
扶苏身穿玄衣纁裳,一步一顿走上搭建好的祭坛。
祭坛周围,遍插描绘着游龙的黑色大旗,而在台下,舞动着一百二十八个手持五色羽毛扇子的文武舞者。
如果按照后世的说法,今天是端午节,因为祭祀屈原,故而放假一天,调休两天……
但在秦国,这是举行雩[yu]祭的日子。
所谓雩祭,就是用隆盛的音乐和典礼,向山川河流,也就是龙神祷告,以祈求风调雨顺,能有一个好的收成。
嗯,配祭的还有古昔有功德在民间的百官卿士。
所以扶苏夹带了点私货,给山东六国也分了几个名额。
在扶苏身旁,郑国颤颤巍巍,双手捧着一个高脚的陶盘。
陶盘里盛放的,是刚刚成熟的黍米。
这就是今天的祭品。
当扶苏接过陶盆,献到祭坛上,然后带着群臣一起喝了一杯防瘟疫驱五毒的雄黄酒之后,就进入了另外一个环节。
赛龙舟!
扶苏在走下祭坛的一瞬,回头看了一眼那个用木牌雕刻的龙神,不由轻笑一声。
要是按照此刻流传在咸阳城的说法,所谓龙神,曾经就藏在他腰间的这一方玉印之中。
嗯,陈平重新将‘山鬼事情’魔改了一下。
原本‘山鬼’所说的,以此还祖龙,被改成了,以祖龙献始皇帝。
也就是说,因为始皇帝不仅仅是人间的皇帝,而且还是黑帝,是代表水德的北方天帝,所以祖龙藏身在始皇帝丢失的一块玉印之中,效忠护佑与他。
至于今年祖龙死,则是始皇帝修行圆满,重登天帝之位,而祖龙也借助着这一机会,褪去了曾经的身体,追随在始皇帝身边,成就了真正的龙神!
虽说君权神授,但天行有常,不为尧存,不为桀亡,谁人有德,上天就垂青于谁,让谁当皇帝。
但如果天有自己的意志呢?
天,就是皇帝的亲爹,或直系祖先呢?
扶苏看了看前来观龙舟的士庶,也许这样的说法,可能会对人心有所禁锢,但总比四分五裂,相互厮杀到白骨露於野,千里无鸡鸣要强吧!
而且他还坚信,一个能吼出‘王侯将相宁有种乎’的民族,是绝对不会被这一理论所束缚太久!
不施仁政,让大家都活不下去去了,别说祖宗是神,即便是神灵下凡了,也照杀!
想到这里,扶苏脚步略显轻快,再有不久,他就不仅仅是皇帝了,而且还是神之子!
嗯,神圣大秦帝国!
果然,罗马正统在大秦!
…………
临淄郡,临淄县。
齐地虽然没有赛龙舟的风俗,但临淄县城之外,却临时搭建了两座集市,其内朝满夕盈,民众无不吹芋鼓琵、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹴鞠者。
这里面,有些是无偿表演自娱自乐的,但更多的,则是要有钱的捧个钱场的起点作者(划掉),卖艺之人。
突然之间,远处的驰道上,突然传来了一阵阵整齐的脚步声。
人们走出集市,只见道路中央,禁止黔首踏足的地方,行进着一支一眼望不到边界的军队。
一面面黑色的秦字战旗迎风飘扬,猎猎作响。
如果仔细听,甚至能够听到军队新进间,士兵们喊着口号的声音。
这声音?
似乎是关中一带的秦人!
这,是一支老秦人组成的军队!
他们来这里做什么?
一时之间,很多卖艺者匆匆收拾起吃饭的家伙,一溜烟离去。
而那些斗鸡、走犬、六博之人,也一瞬间就消失的无影无踪。
秦律禁止士民赌博,只是这些项目是齐地传统风俗,地方官睁一只眼闭一只眼,民不告则官不究了!
但现在不同了,上一次关中的秦军到来的时候,还是王贲灭齐的时候。
所以很多上了年纪的齐人,纷纷训诫起自己的小孩,禁止他们离开里坊一步,不准四处乱逛!
片刻之后,举着秦字大旗的军队抵达临淄县城之下。
他们所见到的,是高高升起的吊桥,以及城墙上手持强弩长戟的军队。
不过他们并不生气,这是本地的守将应该要做的举措。
相反,如果他们径直进入县城,本地的守将才会被问罪!
↑返回顶部↑