第五十二章 太用功了(2 / 2)
牛犇确认大黑确实走了之后松了一口气:“考不过的,那些考题我都看不懂。就做个姿态。”
“行,做得好。你这个姿态做的可以。”张桐表示干得漂亮:“然后小黄那边在演一下,我这边在帮你们一把,最后程瑶那边在闹一下。这事儿就搞定了。”
“我们也是这个计划的。所以没和程瑶说,就怕她演技不过关。”牛犇连忙点头。
张桐呵呵一笑:“那你先忙着,我跟着大黑去看黄泽英那边了。”
………………
终南山下,丽景招待所。
黄泽英已经接到了牛犇的信息了,他知道大黑来查了。所以连忙摆好了姿势,拿出了道教经典开始
道教经典之始自然是《道德经》。这部由老子写作的千古名篇字数并不多,全篇只有五千一百六十二个字。
但是这部书里却保罗万象,仿佛概括了天地宇宙一般。
因为《道德经》是一本微言大义的哲学类书籍。哲学类的书籍,尤其是发源于中华文明的古典哲学,如《大学-中庸》《道德经》这一类的古典哲学往往都是几个字便包含许多意思。
如《大学-中庸》中的一句,康诰曰:克明德。
这在书里就六个字,其中还有三个是没有特殊含义的某某曰,真正有内容的就一句【克明德】。可就这三个字如果翻译成现代文,并且加入考题答卷进行阐释的话,那随便都是几百字的内容。
如果进行古文内容考试,甚至引申写出一篇几千上万字的论文也不是不可以的。
而道德经中开篇一句:道可道,非常道。
真的要解释这一句话,而不是依靠网上那种《三十分钟带你读懂道德经》的短视频内容的话,那么仅仅这六个字加上引申出来的典故就能写一篇论文了。
中国古典哲学太微言大义了,每一个思想家都尽可能的将自己浩瀚的思想压缩进有些的文字里。
这就像是有人想要将120g的内容压缩成1g一样。
想要真正融会贯通道家经典不是一件容易的事情。因为道教经典多起源于道家,而道家的思想其实是一种哲学思想。
所谓哲学是一种非常高深的学问。普通百姓日常生活中是不需要考虑哲学问题的。
但中国从古到今,一直到现在,所有的领导人都必须要学习思考哲学。而且一般学习哲学都推荐年纪大开始学哲学。
因为真正学懂哲学很容易疯,没有足够的累积来学习哲学的话。要么是学生学疯掉,要么是学生觉得自己的老师是个疯子。
黄泽英从前虽然也看过《道德经》,但是却仅仅只是当成课外读物来看,没有好好的研究过。
或者是读书的时候语文课本上偶尔会有道德经的选段,并且要求默写、背诵、并解释全文。
这大概是黄泽英以及所有学生最讨厌的题目了。是语文学习中最难翻越的大山。
黄泽英今天又捧起了道德经开始读。这边刚读呢,那边敲门声就响起了。
“请进。”黄泽英已经做好了面对大黑的准备了。自己一定要表现的仙风道骨,无欲无求,只求在哲学上在道学上更近一步。今日不是我疯,便是大黑疯!
黄泽英刹那间便有了一丝超脱的气质了。
这让推门进来找他的徐沧海观主眼前一亮,等到他看清了背对着自己的黄泽英手上拿着一本《道德经》之后,徐观主更高兴了。
他哈哈一笑:“黄小友休息也不忘捧读道家经典,这份精神十分可贵啊!”
“徐……徐观主?”
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