第五十四章 走出神话（2 / 2）

四大书院各有所长，勤苦书院的史学研究当为第一。所以陈朴在拿不准的时候，才亲自去往勤苦书院，拜访勤苦书院当代院长左丘吾。最后果然找到血河宗祖师孟天海的名字。

此时的陈朴摇了摇头。

“神话时代不成神的人，本有机会开启新时代、却输给了仙帝而从此沉寂的人，穿越了近古、活到现世的人。”暮鼓书院的院长，用这样的句子描述孟天海，因而他的叹息也就显得尤为真切，尤为遗憾。

他说道：“孟天海，我们确实不认识你了。在你抹去姓名的这么多年里，这个世界或许一直在等待你来重新介绍。但是我非常遗憾，这个名字再次出现的时候，你竟然是在这么丑陋地表达自己。”

“想开一点，陈院长。”司玉安劝解道：“说不定在神话时代，这个孟天海其实更丑陋呢！你们所得到的，已经是矫饰后的信息——这样一想，是不是就没什么可遗憾的？”

‘彭崇简’看回司玉安，仍然在笑：“你印象中的官长青，是一个什么样的人？”

他自问自答：“官长青啊，是一个很聪明的人。当初来到祸水后，早早就发现了不对，用了很多方法抗争，被我一一瓦解。他的性子又很刚强，在我腾出手之前，果断自戕。宁可把自己的剑骨毁掉，咒剑吞毒，也不让我吞吃他……

“我给了他很大的尊重，留下了他的尸骸，没有抹掉他给剑阁后代子孙留下的线索，只吃了他的元神。”

他这样问道：“玉安，是不是因为我吃得不够多，不够完整，你才不愿意叫我一声——师父？”

“你希望我愤怒，希望我失控，你在恐惧。孟天海，你这么没礼貌，除了让你等会死得更惨，还能有什么意义？”司玉安敛眉道：“难道你觉得凭你这三脚猫的剑术，竟能以情绪斩我？”

“玉安，你真是误会我了！”‘彭崇简’很是困惑的样子：“我本以为让你师父和你团聚，会让你开心一点，所以不惜损耗巨大的力量，让一个曾经只有洞真的种子，长成这个样子给你看。没想到我的真心付出，只换来猜疑和冷漠，你不仅不感谢我，反而好像更恨我了。怎么这样？”

司玉安笑了：“是，我的确生气。我气得发抖。你怎么能用官长青的名字，斩出这么平庸的剑？空有衍道层次都几乎容不下的力量，却只懂得笨拙地复刻模仿，一丁点灵性都没有！差点开启新时代？你也配？”

他的拇指与食指平行，虚虚捏出一条缝隙：“当初，是不是差了这么一点？”

当‘彭崇简’看向这条缝隙。

这条缝隙便斩了出去。

它也是一剑！

它是狭窄的一条线，也是宏大的一方剑道世界！

此意才发，剑气冲霄。剑道的世界本身也是一柄剑。无限膨胀，有接天替世之巨。无限锐利，有分海裂世之锋。而冰冷杀至‘彭崇简’身前！

‘彭崇简’挽起大袖，一拳前轰，以神力无穷的拳头，正面抵住这宏大的剑道世界，让剧烈的厮杀，发生在拳峰。

而他只是漠然说道：“你真正懂得什么是搬山吗，司玉安？！”

现在他仍被阻截在万里玉带海，始终未能过界一步。

他的身后是无边祸水，本来已在剑道的对轰中被斩平。

此时此刻，忽而浊浪上涌，咆哮而来，涌起数百丈！祸水之底，也发出闷沉沉的，遥远的轰隆声。

吴病已抬指一点，只道了声：“清浊两分！”

那汹涌扑来的浊流，便顿止于玉带河之前，像是撞上了一道无形的堤坝。此为不溃之长堤。

但浊流冲不过来也不退，而是不断上涌。须臾高涌数万丈！

这已经不止是一堵浊浪高墙，而是几乎接天。

吴病已的阻隔力量越是强大，浪涌会积蓄得越高，直至累加到无法负荷的地步，溃堤而下。

但吴病已面无表情。

独自立在此浊浪高墙之前的‘彭崇简’，独自面对四位大宗师，仿佛从神话时代走出来的恐怖强者，要给今时现世之绝巅，来自近古时代的震撼。

那滔滔浪涌高升不止，就如整个祸水的浊流，都成为他的力量，受他所驱使。如此掀起无边恶潮，将覆此不洁之世。

像是在那祸水深处，有什么恐怖的存在已然苏醒，正在迅速拔升躯体——

轰轰轰轰！

在某一个时刻，吴病已遥遥一指。

指如刀，分山水。

数万丈的洪流，如瀑布一般倾落，而显现出瀑流之后，那庞然的山貌。

重玄遵认出来，这即是孽海最高之山——恶梵天！

他曾与血河宗护法寇雪蛟，行于此山之脊。他在此山之渊，寻到藏有穷奇的莲子世界——斗昭正在其中种田。

‘彭崇简’以搬山神通，竟将此山自深海搬出！

而后横推，砸向司玉安！

这不是普通的山脉！

这里说的不普通，是指它在山的庞巨、山的伟力之外，还拥有巨山之外的另一种强大本质——它是一座神话之山，拥有自神话时代延续下来的力量！

神话时代的信仰五花八门，大到山川河流，小到草木鱼虫。千奇百怪的神话传说，在现世各个角落传播。

它们有的来自于见闻在传播过程里的失真和变异，有的就纯粹是某些修行者为了修行而编造的故事。

在一部分神话传说里，梵天是创世之神。

“恶梵天”即描述它创造了此间所有的恶。

在五万四千年前，孟天海便亲自为这座海底山脉命名。阐述了它的道则，定下了它的神话。

他是神话时代不成神的人，并不是说他对神话力量陌生，恰恰相反，他正是对神话力量有极深的研究，才笃定非己所求，不走神话的道路。

于祸水深海，运用神话力量布置这样一座山脉，在神道大昌的神话时代，也没有太多强者能够做到。

此为孽海第一峰。

经过这五万四千年的发展，在孟天海潜移默化的引导下，它已然真正成就“恶梵天”！

虽然不可能真如它所体现的神话那样，真正发源所有的孽海之恶，可以完全掌控孽海。却也让孟天海，得到了这座海底山脉附近孽力的掌控权——这也是他能够控制恶观的根本原因！

恶梵天所影响的海域已然十分辽阔，先前‘彭崇简’身死，轻易转换成衍道级恶观，就是一种体现——彼时孟天海，正打算将彭崇简这个身份的堕落，推为孽海超脱的腐蚀，也早就准备了全套的说辞和证据。吴病已一出现就动手，陈朴更是直接叫出他的名字，才让这个行为失去意义。

如若有朝一日，恶梵天这座山脉，完全以神话形态成就，那么孟天海就能称名祸水之神，掌控整座孽海！

此时他将这座神话之山搬出来，以搬山神通，结合神话时代的力量，给予司玉安几乎致命的轰击——

“一剑负山？且来——看你担不担得起！”

神话时代的人物，展现了神话时代的力量！