293~294、豺狼乍现,心狠手辣!(2 / 2)
荒郊野外之地,不仅仅要防备魑魅魍魉、毒虫猛兽,还要防备盗匪一类的强人。不管是西疆这样的苦寒之地还是中原富裕之地,不少武人铤而走险,啸聚荒山野岭成为强盗劫匪,埋伏在各条商道劫掠来往商队。
席鹤翔记得这虎头坡在几年前也曾经是一窝盗匪的聚集地,只是大塞作为西疆的商业中枢,每年都会派军把周围盗匪清缴一番,只是不知道现在的情况如何了。
粱虎回答道:
“前往黑石城的商路还算太平,毕竟半年前才被彻底清缴过一次,暂时没听说有什么强横的盗匪出没,否则早就有消息传出来了。”
席鹤翔点点头:
“那就好,虽然绝大部分盗匪求财不求命,但是遇上了也是一件麻......”
然而说什么来什么,席鹤翔的话还没有说完,只听一阵猖狂的大笑陡然自山岩之间响起:
“哈哈哈,来了几只肥羊啊!”
席鹤翔等人猛然一惊,豁然转头,便见山坡之上一块块巨大嶙峋山岩之间,突然涌出了七八道身影,宛如飞蝗一般飞掠下来,身手极其的矫健。
“不好,上马!”
以席鹤翔为首的众人脸色急变,豁然起身,奔向各自的马匹。然而突然涌出的盗匪来势汹汹,尤其为首一个体型宛如雄狮般的蒙面大汉,在见到席鹤翔等人举动的同时,霍然一声狞笑,奔行过程中一掌轰在一块一人多高的风化山岩之上。
轰!
只听得瞬间一声爆响,也不知道多么恐怖的力量,那一块足有两三吨重的风化山岩轰然炸裂、破碎,狂暴的劲风裹挟下,成百上千块大小不一的山岩向着山坡之下一下爆射而出,也将席鹤翔等人系数笼罩!!
“小心!”
震耳欲聋的爆响和恐怖的尖啸同一时间响起,粱虎和席鹤翔心中警钟同时大作,根本顾不上去牵马,而是就地一滚,躲在了方才所坐的岩石之下。
砰砰砰!
“啊!”
而下一瞬,疾风骤雨、似乎比子弹还快的秘籍石雨轰击下,人和马的惨叫嘶鸣接连发出,只见另一边正准备上马的武师和马顿时被石雨轰中,有的当即筋断骨折、横飞出去,鲜血狂喷;更有不幸的直接被石头轰中了头颅,当即头颅爆裂,身死当场!
隐约瞥见这一幕的席鹤翔与粱虎,也顿时目眦欲裂!
“哈哈哈,你说好好的你们跑什么?”
然而就在这时,一道身影裹挟着劲风降临而至,地面好似都震颤了一下,为首蒙面的大汉立于最近的一块山岩之上,正满眼戏谑,居高临下的看着席鹤翔和粱虎。
【第十四章】视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘(jie),故混(
hun)而为一。其上不皦(jiao皎),其下不昧。绳绳(minmin)不可名,复归于无物,是谓无状之状,无
物之象。是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。〖译文〗
【第十五章】古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强(qiang)为之容。豫焉若冬涉川,犹
兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。〖译文〗
【第十六章】致虚极,守静笃(du),万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复
命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王(wàng),王(wàng)乃天,天
乃道,道乃久,没(mo)身不殆。〖译文〗【第十四章】视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘(jie),故混(
hun)而为一。其上不皦(jiao皎),其下不昧。绳绳(minmin)不可名,复归于无物,是谓无状之状,无
物之象。是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。〖译文〗
【第十五章】古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强(qiang)为之容。豫焉若冬涉川,犹
兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。〖译文〗
【第十六章】致虚极,守静笃(du),万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复
命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王(wàng),王(wàng)乃天,天
乃道,道乃久,没(mo)身不殆。〖译文〗【第十四章】视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘(jie),故混(
hun)而为一。其上不皦(jiao皎),其下不昧。绳绳(minmin)不可名,复归于无物,是谓无状之状,无
物之象。是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。〖译文〗
【第十五章】古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强(qiang)为之容。豫焉若冬涉川,犹
兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。〖译文〗
【第十六章】致虚极,守静笃(du),万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复
命。复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王(wàng),王(wàng)乃天,天
乃道,道乃久,没(mo)身不殆。〖译文〗【第十四章】视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘(jie),故混(
hun)而为一。其上不皦(jiao皎),其下不昧。绳绳(minmin)不可名,复归于无物,是谓无状之状,无
物之象。是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。〖译文〗
【第十五章】古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强(qiang)为之容。豫焉若冬涉川,犹
兮若畏四邻,俨兮其若容,涣兮若冰之将释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
?孰能安以久动之徐生?保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能蔽不新成。〖译文〗【第十四章】视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致诘(jie),故混(
hun)而为一。其上不皦(jiao皎),其下不昧。绳绳(minmin)不可名,复归于无物,是谓无状之状,无
物之象。是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。〖译文〗
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