第2011章 宫里宫外(卌四)宸翰与意外(1 / 2)
第2011章 宫里宫外(卌四)宸翰与意外
花开两朵,各表一枝。高务若是如何明修栈道暗度陈仓去了新郑的,此时暂且不说,却说大年刚过,高务实又再次忙碌起来。
首先是高渊南下。作为高务实的嫡长子,偌大京华的继承人,他的首次独当一面显然是京华内部近期最震撼的一件大事。
从京华总部的秘书处、内务部,到海上始发地的天津港,以及沿途他可能停靠的一系列京华私港,各处各部都无不做好了喜迎大少爷莅临指导的准备。
当然,高渊这边提前给出的停靠点并不多,从天津出发后将停靠上海港、广州港、金港,然后抵达定南港。
没错,他虽然是要去勃固,但南下的海路只到定南港。到达定南港之后,他将会在定南代表父亲高务实检阅南洋舰队,然后乘坐南洋舰队旗舰绕行龙牙海峡,途中仍代表父亲高务实检视虎州、龙牙二城(即新加坡、马六甲),最后抵达勃固王国的大光港——大光就是后世的仰光。
按照之前的计划,高渊出行是故意放在黄芷汀南下之前的,为的就是给他单独面见南疆主要部下的机会。黄芷汀对此既欣慰又多少有些担心,不过在送别之时仍然表现得很是自如,甚至在旁人眼中还有些严肃,当众交代了几句。
其中一句是:“既是代父训阅,便当时刻谨言慎行,莫要失了汝父威严,你可明白?”
高渊回答:“母亲放心,孩儿省得。”然后便在骑丁护卫下往天津而去。
可能有人要问,高务实难道没来送一送儿子吗?的确没来,因为世家大族根本没这规矩。只有儿子送老子出行是理所应当,断无老子送儿子的道理,这和后世基本上算是反过来。
再说,高务实就算不把这规矩当回事也没用,因为他在这天可比黄芷汀母子更忙。
这天是皇嫡子的满月,内阁诸位阁老都得去送贺表,而皇帝肯定还会回赐一些东西什么的,然后阁老们又要谢恩,总之有得麻烦。
当然,这些都是礼仪上的工夫,对于早已熟悉流程的阁老们而言只能说繁复,却谈不上忙碌。真正忙碌的还有其他事,比如朝鲜内附之后第一批王室成员即将抵达京师,内阁今天要开会讨论一下用什么礼节来接待。
这种事看起来不重要,其实还挺重要的,因为接待的礼仪如何肯定会传回朝鲜当地,当地的原朝鲜官员对此必然很敏感。
如果朝廷用的礼仪较高,朝鲜安定的可能性就较高,反之就有辱朝的嫌疑,没准会埋下隐患。但问题在于大明朝廷作为天朝上国,又不好随意拔高礼节。
这有三个比较重要的原因:其一,随意拔高礼节本身于礼不符,不该是上国该出现的“失误”;其二,众所周知大明朝对藩属国居高临下惯了,这么做严重不符合大明朝廷一贯的调性;其三,如果对朝鲜的恭顺王拔高礼节,那万一蒙古的顺义王对此表达不满,大明怎么回答呢?
哦,人家朝鲜被区区倭寇打得差点亡国,只是因为号称小中华,你就对人家高看一眼。我右翼蒙古忠心耿耿三十年,为你提供良马,随伱大战数场,动不动就出兵数万骑为你流血流汗,到头来你居然轻视于我,天下间哪有这般道理?
所以说礼仪绝非小事,必要的重视是应该的。不过这件事的商议最终还算顺利,大体上的结果就是一应礼仪按照规矩来,但为了表现对朝鲜内附的欣赏与安抚,原本只需要礼部尚书出面迎接几位王子的规格,被提高到由赵志皋领衔。
赵志皋在内阁其实并不分管礼部工作,礼部本来是首辅王家屏负责的。但问题也在这里,王家屏作为首辅,如果他领衔去迎接王子……这个面子就给过头了。就算真有需要首辅出面迎接的人,那也只能是李昖本人到了才可以。
过了一会儿,辅臣上贺表的赏赐来了。皇帝赐诸辅臣烧鹅、卤牛肉、时蔬并御酒,又赐诸辅臣宸翰各一幅。
其余辅臣所得宸翰均为四字,一幅。高务实所得的宸翰却有些不同,算起来应该是两幅,或可当做对联。上联是“尔惟盐梅”,下联是“汝作舟楫”。
这两句都出自《尚书·说命》:
“若作和羹,尔惟盐梅。”意思是“如作羹汤,你就做盐和梅。”盐、梅指的是国家所需的贤才。
“若济巨川,用汝作舟楫。”意思是“如渡大河,要用你作船和桨。”这一句其实完整点说应该是“若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。”
而这两句的前一句出自商汤对伊尹言,后一句是武丁对傅说言。商汤、伊尹名头够大,不必多说。武丁、傅说名头可能没那么响亮,可以解释一下。
商帝武丁即位后,想复兴殷国(殷即商),可是没有贤相。于是他把政事交给冢宰,三年不言,以考察国家的风俗。
说是一天夜间,武丁梦见一位圣人名叫“说”,于是将梦中的形象与群臣百官对照,都不像。又派遣官员到城外去寻找,终于在傅岩找到了。这个人就是傅说,当时正在用土筑墙。
官员领傅说进见武丁。武丁说,正是此人。武丁同他谈论国家大事,发觉他果然是一位圣人,便任用他做宰相。同时,命他早晚进谏,以帮助自己修德。
就是在这时,武丁恳切地说:“若金,用汝作砺;若济巨川,用汝作舟楫;若岁大旱,用汝作霖雨。”
这个意思很简单:我如果是金属器,就要用你做磨刀石;我如果要渡大河,要用你做船和桨;我如果遇到天干大旱,要用你做霖雨。
武丁这句话,连用三个假设句,向傅说提出辅佐自己,治理国家的要求。一是要傅说像砺,帮助自己敬身修德;二是要傅说像渡船的舟楫一样,扶助自己管理国家;三是要傅说像大旱中的霖雨一样,解除全天下老百姓的痛苦。
据闻,之后武丁便要傅说敞开心泉,说出治国的良策和建议,来浇灌自己的心。武丁认为,药物不猛烈,疾病就治不好;赤脚行走而不看路,脚就会因此受伤。
最后,他希望傅说和朝廷大臣一道,同心协力,匡扶君主,使自己能够遵从先王之道,追随成汤之法,安定天下,使人民过上安定幸福的生活。
而有了傅说这位贤相后,果然殷国大治,很快走向繁荣昌盛。
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