第1925章 食利阶层（1 / 2）

而这个“大多数人并不是圣人”的现实导致的结果就是，当天下都以各种“户”为单位，人人生活都有保障，同时人人都休想爬到其他一般人的头上去的时候。

这样的社会说白了就是明朝那一套。

在这种情况下，天下人的大脑就会齐刷刷的陷入虚无主义，失去所有上进之心。

但如果仅仅是失去上进心，这事情其实倒也好办，对于朱洪武这样的天才人物来说并非不能解决。

真正不能解决的是，人们的上进心会变成一种奇怪的形态——正常来说，所谓“上进心”就是比谁干的多，节省的多，比谁勤俭以及，勤俭的证明：谁的积蓄更多。

但由于这个积蓄失去了异化的可能性，于是上进心就变成了：比谁干的更少！

而当一国上下都在这种奇怪的赛道上卷起来之后，带来的结果当然不仅仅是生产效率下滑，什么红衣大炮三百年毫无进步这类的，而更在于，人们还会在“什么位置干的更少拿的更多”这种事上卷起来。

简而言之，就是卷编制——大明后期就是这么完蛋的。真实的历史上，神州被洋人吊锤岂是在清代才发生？清代的两次著名战役，不过是最终的暴雷而已。

而真正的差距，早在大明禁海而欧陆的人马蜂拥杀入美洲时就已经急速拉大了。

这么一看，事情必须得有转变，这个转变自然就还是要允许百姓成为食利阶层。

不这么允许，红衣大炮的研发进度就又得一直停滞，神州人民岂能容忍这个？当然是任何办法都得试试，什么改变都在所不惜。

于是也就有了后来的。

当然了，用“可以成为食利阶层”的胡萝卜动员天下，这其实还是有恶果产生，这正如实际上在柴绍这些年目睹的，大唐的这个时代就已经有所端倪了。

一部分最厉害的人会趁着风向变化趁势而起，成为豪富无比的大海商，其他痴迷于土地这个铁饭碗，而不想着更进一步经营生活的人当然就会被落下。这种事情，本来也不算事，毕竟当海商也好，守着土地不动也好，这都是天下万民各人自己的选择，谁也不背锅。

但当这些人繁衍了后代，这事，就没有那么简单了，因为上一代的恩怨虽然不会被铭记，但上一代的经济落差却百分之百会被铭记。

但是，即便会有什么隐患，不过对于李二也好，魏征或者其他人也好，就决策者而言，首先负责的始终还是神州的总利益，也就是在自己坐在那个位置上负责的这些年里，神州是变得更强更能打了，还是变得更弱了。如果答案是变得更弱了，那么，无论做的事情有多天经地义，多有道理，对于君臣，总之对于朝廷里的实体个人来讲，都是有罪的。

出于这种原因，大唐现在自然不得不使用这种看似很好发展很快，但其实有隐患的路线来刺激生产进步，而这种刺激的隐患，虽然李二等人知道，但也是不得不为之，而这一点上，

柴绍，他，跟李盛吃喝这都快两年了，他比李二都清楚这一点！

但是，柴绍本来是以为，金融这东西就是这套思路的产物，换言之是一个不得不去做的事情——这一般都是错误，至少是不那么正确的事情。