第一千二百八十章端庄大器,绮丽灿烂(1 / 2)

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这件多宝盒的盒体侧面,施天蓝色珐琅釉,上以多彩釉色绘出**、宝伞、盘长、法螺、莲花、宝瓶、双鱼、白盖之吉祥八宝图样。

分别象征万世不息,曲覆众生,一切通明,妙音吉祥,出世超凡,福智圆满,自在永生,遍覆净业。

盒底置四足,呈祥云状,底面中心镌「乾隆年製」四字款。

这么一件盒子,为什么陈文哲要做?又为什么认为这件作品十分特殊?

就是因为多宝盒最大的魅力,在於巧妙的机关设计。

比如装饰於肩部的四处鎏金祥云,钮暗藏玄机,将其中两处拔出,即可将宝盒从侧面打开,露出镌刻於莲台上的万字纹样。

乾隆帝一向喜好奇思巧作,匠人们为了博得皇上青睐,而绞尽脑汁。

这也就孕育出了,各种巧夺天工的精品。

此承盒运用乾隆时期,达至巅峰的掐丝珐琅技艺制作而成。

形制轻巧大方,纹饰精密细致。

内部暗藏机关,奇巧成趣,应是当年清廷御用之物,极富艺术与人文的价值。

制作完这一件,陈文哲能明显感觉到自己手艺在急速提升。

一件以前从来没有做过的多宝盒,他能驾轻就熟的快速做出来,如果不是手艺提高了,还真不能做的这么娴熟。

“再做一件!”

这一次做的还是一件盒子,还是一件藏在国外的盒子。

当然,它没法跟那件多宝盒相比,但也是难得的铜胎珐琅器。

那是一件清十八世纪的铜胎掐丝珐琅水牛形盖盒,长17.5公分。

原来是小鬼子收藏的东西,后来被拿出来拍卖。

这件铜胎掐丝珐琅盖盒,作水牛形,跪卧姿。

两角向后呈弯钩状,双目前视,背部翻盖;

通体饰勾莲兽面纹,质朴典雅,色彩明艳;

水牛造型饱满浑圆,头部刻画栩栩如生,长耳短肢,异常可爱。

这同时也是一件颇见巧思的室内摆件,极为罕见。

做了两件盒子,陈文哲停下手,这一次他打算做香炉。

清代留下来的香炉很多,可铜胎掐丝珐琅香炉可不算多。

当然,这是相对来说的,相比其他器型的铜胎掐丝珐琅,香炉算是最多的。

而多,正好说明这一器型的经典!

清代铜胎掐丝珐琅香炉,以康熙和乾隆最多。

想了想,陈文哲先做了一件乾隆的。

这一次做的是乾隆铜胎掐丝珐琅缠枝莲纹象足熏炉,而且是一对。

熏炉亦称香炉、熏笼,用於点燃熏料驱赶蚊虫。

乾隆时期的珐琅器,以掐丝珐琅为主,工艺细腻精湛,彰显豪华高贵之皇室气韵。

这类盖炉常为宫廷陈设品,实用器,通常放置於大殿内两侧堂陛之下,用以焚香,美化殿堂。

这一对香炉髙25.3公分的熏炉,胎体做起来很简单,最麻烦的还是掐丝珐琅工艺。

此一对熏炉分器、盖两部分,造型规整;

盖面隆起,鎏金镂雕缠枝卷草为地。

盖顶置同样式镂空钮;炉身为敞口深腹圆底,两侧饰铜鎏金象首立耳,端庄大气;

腹下承象首三足,耳足象首均精工细琢。

尤其足部象首,面额缰璎珞,繁缛华美,与鎏金材质斑斓映衬,光亮耀眼,精致美观。

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