第六章 有大妖(1 / 2)
不咸山,万壑千岩,奇峰险峻,道路曲折陡峭,其惊险之处,飞禽难渡,走兽驻足。一阵山风呼啸而过,掀起云海顶峰一处,仰望,自下而上似一条登天路。
仙女峰,大荒第一峰。古谣:云海散,天池现,落霞处,红尘泪。
山野传说有两解:一解,古时不咸大火山喷发,红霞漫天,灾难人、兽无数,天神悲悯世人,降大水漫之,天池成。二解,古时有仙女下凡,与凡人相恋,犯了天规,被拿回天宫之时,不舍情郎流下一滴红尘泪,天池成。
莫管传说何解,这天池水支流无数,延伸大荒各处,称得上是大荒的万物之源。
仙女峰,天池。
三日后,十九小队集结仙女峰天池矿洞口,荒水慕宣儿二人分得同一居所。
三长老与狮獒正在洞口布置灵阵,养气境小队长也在居所以道印刻画一张张符箓。
灵阵,一种极其复杂的道修辅助之法。以种种天材地宝相生相克、相辅相成的特性刻画天地法则,借用天地法则的威力,将布置灵阵的区域拥有法则特性,依据阵旗、阵眼的种种变换,产生种种法则加持,可攻、可守、可困、可幻等等。
符箓,是一种法术,一般筑基后,都有刻画的能力,也就是说在可沟通天地法则的纸张上,画下自己的道印。
所谓筑基,便是天地灵气洗涤身体,沟通天地法则,被天地法则承认后,接引道印。
道印,伴随着道修一生,证道修仙路。
每个人对道的理解都不相同,所谓证道,就是证自身之道。
有的人一生只求一道,只证一道,修得自身无一丝疑惑便可圆满。
有的人一生接引数个道印,虽然在道修前期手段众多,极占优势,可却是很难将一大道修至圆满,就算境界上提升,后期的劣势也会显现出来。一般只有资源极少的小部落、小氏族的道修,觉得养气无期炼宝无望,才会选择接引多个道印,从而最大限度的增强自身实力。
而大道对于道印的影响是直接的。天地灵气将身体洗涤至随意沟通天地法则,天地法则会衍化一个个幻境,有些幻境是你自身发生过的,有些幻境是没有发生过的,你在幻境中证明自己为何修道,这就是所谓的证道。
假如你在幻境中,观看了一个个道修之间的对战后,觉得五行之力中,水之力是最强大的,你对天地法则说你想感悟水之力,那么你的道印便有了调动水之力的能力,当你对水之力感悟的越深,你对水之力掌控的就越强。
水行法则圆满者,挥掌间化地为海,一念之间便可天降大雨。而感悟的低,也许只能将一石子化为水滴。
反之,当有一天你被火之力道修打败,你又认为原来火之力才是五行最强,如果这是你还不停止修炼,那么,你的道印就会消散,这就是身未死,道已消。
所以,道修最重要的,就是坚定自己的‘道’,如不坚定,就要停止修炼,封印自己的境界,当有一天你重新坚定自己的‘道’方可修炼,否则不但迷失了道心,也是迷失了自己。
道印,是有调动天地法则能力的。
例如与速度有关的道印,本身你的能力就是速度。重力、摩擦力、引力等等对你不起作用,你的身体会打破天地桎梏,不受天地法则约束,比其他人速度快。经过你道印刻画符箓后,那么这个符箓便可贴在其他人身上,这个人会短暂拥有你的速度能力。像大荒好多人为了方便赶路,都会花费宝物换取几张神行符。
如果荒水有一张炼宝境强者的神行符,这半个月的路程也许仅仅耗费三天便到了。如果有一张造化境大能的神行符,可能几个时辰便到。
这位十九小队队长,有河頑隅公子,他此时刻画的符箓是雷电之力。他拥有雷电法则入大道,可只有养气境,对道的感悟还属于启蒙阶段,虽说妖兽天生本能的惧怕水、火、雷电,但以他的能力,这符箓只能对付养气境大妖,且这养气境的道印,也刻画不了几张。
但优势是,如果与养气境大妖遇上,他不必上前近身缠斗,可攻可守,可退可进,直接将符箓一张张打出去即可。
很快,族人领取挖矿工具便动身下矿洞。
仙女峰矿洞口并不在峰顶天池,而是在半山腰与落霞峰连接处,不过这矿洞最后是延伸至仙女峰的。
所谓天地灵气,天之灵气本是夹杂在吸纳吞吐的大气中,地之灵气,便是地下灵脉了。
不知为何,大荒天之灵气突然消失,反倒地之灵脉还算稳定。而这灵石就是灵脉的产物了,且源源不绝,一处挖尽,除非灵脉枯竭,否则数年之内便会再生。
所以,别看这灵石在有河氏极其珍贵,放在下属部落里更是求之不得的道机,可在皇甫氏这样的大氏族眼里,整个荒州八郡,皇甫氏独占泗水郡不句山、丘墟郡不咸山两郡灵脉,反倒是天材地宝对其珍贵一些。
仙女峰矿洞绵长,纵横极深,族人一般都会十几二十人聚在一处挖矿,虽然效率低些,可胜在彼此有个照应,遇到大妖偷袭,生存率自然大些。而荒水因为身旁有筑基境慕宣儿在,反倒不至于过于担心,也就没有和其他族人在一起。
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