第二四三章 恶龙（1 / 2）

“譬如此番巴达维亚之事，若无几十万西人银币，只恐巴达维亚的天朝遗民皆遭屠戮。正是，欲爱民、意仁政，非有钱不行。”

“巴达维亚之事，朕细细思索，或有人说，此皆总督暴行无道之故。可朕想来，若无这什么瓦尔克尼尔，换个砖尔克尼尔，这件事一样会发生。”

“此事，诸卿当引以为戒。为官有好、有坏。若是施政策令，好官去做，便人皆称赞；换了坏官就做，就人皆反叛……这策令倒还可以接受。”

“但若是这个策令实施之后，无论好官、坏官，任谁去都会造成百姓困顿、人皆反叛……那便是这策令本身有问题，”

“爱卿皆为国之栋梁，万万要时时劝谏，莫要出现这样的策令。”

刘钰深以为然，觉得皇帝居然还能朴素地总结出来偶然性、必然性？这倒是人才。

就巴达维亚那事，换个青天大老爷，也是一样的结果，甚至可能换个青天大老爷反倒可能会催化起义的产生。

青天大老爷只是个大老爷，终究没法解决波斯、加勒比、日本等诸多方向带来的蔗糖市场萎缩问题。

荷兰东印度公司一日不改自己的掠夺和垄断盈利的模式，巴达维亚的问题就一天无解。

指望荷兰东印度公司自己割自己的肉是不可能的了，那就只能靠外部力量去清洗一遍。

今日在这里的官员，未必都了解巴达维亚的情况到底是怎么回事，但对于皇帝说的这个意思，大致上也听明白了。

只是同样的话，同一个道理，会有诸多不同的解读。

几个人心想，陛下这是担忧日后的一些新兴产业，带来的一些不可控制、换个好官坏官都无法解决的事情？

还是说，皇帝只是伤古感今，借着今日之事，又说明末的局面以至换了谁似都无解的局面，不要在大顺发生？

揣摩上意一时间也揣摩不出什么，皇帝也只是说了这么半句，也没有继续再说这个事，便说了说关于往巴达维亚派人“监督荷兰人执行移民”的人选、律令等问题。

在场的大臣，并非是每个人都是核心决策层的，有些事一部分根本不知情，比如这一切都是为下南洋的准备。

知情的不说，不知情的也就以为皇帝真的只是关怀一下万里之外的天朝遗民，便各抒己见。

只是这各抒己见抒的让刘钰有些头疼，几个人完全是凭空想象南洋的事，说的那些话简直不着边际，根本不知道南洋是什么情况。

皇帝听了一阵，也是忍不住捏了捏鼻梁，心说指望这些人处置这些前所未有的新事，果然不成，至少暂时不成。

这说的都是些什么？

耐着性子听了一阵，终于受不了了，摆摆手道：“罢了……这是坐在家里瞎猜万里之外是什么样呢。诸位爱卿还是回去吧。”

说完，点了几个参与中枢核心机密的人留下。

剩下的人也不在意，心道术业有专攻，你问问我礼法、刑令，我自是比别人强。可陛下却问南洋的事，我等平日部里的事还都忙不过来，如何有心思再去琢磨南洋的事？

除非是圣人，否则哪有什么都懂的？就算是圣人，还不知道太阳到底中午大还是早上大哩。

腹诽两句，几人又想，天子要搞内外之别、要搞六政府加六政府之外的外交、海军等部，倒也不是没有道理。

六政府之内，可以互相交汇、换位，礼政府郎中干几年去户政府、或者是州牧干几年来做京官，这都没问题。

可要是让礼政府的人去管外交、让户政府的人去管海军，那着实就有些强人所难了。

等这几人告退之后，皇帝这才按捺不住之前的头疼，不由自主地摇头苦笑道：“天朝之内、天朝之外，截然不同。内外之事，实是应该分开。”

“这南洋，开打之前，仍在天朝之外；开打之后，便在天朝之内。”

“如今尚在外，还是要用枢密院、外交部的人去做这件事。朕本准备找些等着官缺的去历练历练，如今看来怕是不成。这日后再说吧。”

“如今罗刹人那边应也传来了消息，罗刹特使坐不住了，西北界约的事也算定了。鲸侯下西洋之事，已可成行。各项准备可都做好了？”

刘钰点点头道：“万事俱备，只差陛下内帑的钱了。巴达维亚的起事者要买军械……”

巴达维亚买军械的钱不多，在场的任谁一个，也都出得起。

最多三五万两银子，就算是清廉名声的，也不差这三五万两。

但这钱刘钰肯定是不能出的。大臣自己出钱资助起义军？这是准备将来做南洋王？

再者，巴达维亚的起义军，给皇帝留下的印象可不是怎么太好。

史世用实话实说，也自有皇帝另外派去的眼线实话实说，劝降时候说的那番“你李自成造反当得皇帝，我等如何不能在爪哇做一番大事”的话，让皇帝很是不爽。

对日一战，皇帝曾经给群臣说过三鉴，其一就是万万不可封建。

封建的后果，在对日一战中展示的淋漓尽致，各怀鬼胎、保存实力、坐山观虎斗、取而代之……种种这些，都让皇帝定死了不封建的想法。

在皇帝眼里，南洋可以有朝贡国，但这朝贡国绝对不能是华人建立的。

他是天子，自认为是所有华人的君，可以允许马打蓝素丹国、文莱、苏禄等国朝贡，但不可能允许华人自己建国。

其实从明朝建国之初，强人皇帝就看到了南洋的好处。

朱元璋就说过：尝闻凡有中国利者，利尽南海，以今观之，若放通海道，纳诸番之微贡，以其来商市舶之所，官得其人，取合古征，则可比十卅之旷税。

刘钰说南洋获利，不下几个河南地税，李淦当然是相信的。

问题是，作为皇帝，他要考虑日后南洋怎么“取利”，以及南洋的统治模式。