第一百三十章 香消玉陨（1 / 1）

锦溪镇县衙广场上，已经连夜搭起了一坐“戏台”，这是要给公审王老汉“杀夫夺妻”案，来一场当众判决，公审后县衙还请来了一个戏班子，要上演一出戏文，而戏文就是《杀夫夺妻》，故事发生在南宋时期，有一个叫李生的书生，有一天，他走马上任。于是他就兴高采烈地带着老婆孩子前往。可是当他到了新市，人生地不熟，幸得见到了一座寺庙——普惠寺，于是，一家人住入了这座寺庙。

寺庙内和尚住所有着三个和尚，一个住持师父，两个徒弟，其中一个徒弟年纪与李生相当，且对李生一家又是十分的热情，招待周到，李生对此心存感激加之和尚姓氏与妻子相同，李生对此感到欣喜，便将和尚视为知己，时常请和尚到住处相谈。

然而，和尚却心存不良。李生妻子十分貌美，和尚见色起意，时常来李生住处以看孩子为借口窥视李生妻子，并时常故意踩住她的脚暗中挑逗。可视其为知己的李生却对此并无察觉，只以为是儿女可爱引人欢喜以及和尚是有爱幼之心，甚至还在出门时十分放心地将妻子交付给和尚，因为他以为凭着与和尚的交情和和尚的身份，不会出什么意外，却不想因着自己的放松正中了有心人的算计。

在临行前，和尚特地来为他饯行，邀其饮酒，而自己却不饮酒，李生见此只以为是和尚有不饮酒的戒律，也就没大放在心上，自己喝了个酩酊大醉，等到第二天李生睡醒了以后，发现自己这是踏上了一条贼船，心中十分恐惧。船老大想着与这书生往日无冤旧日无仇的，于心不忍，但又因收了别人的钱财便得替人消灾，就问李生临死前有什么想说的话可以写一封家书留给家人，李生沦落至此也是无计可施了，便留下一封家书给妻子，之后……

李生离家后，当天夜里，和尚就本性显露，凶态尽露，强要了李生妻子并隔三差五地对其进行骚扰。不久后，李生妻子久盼丈夫未归，却只收到了一封丈夫的遗书，悲痛欲绝，撇下了一双儿女自尽身亡。

这之后，船老大因为自觉掌握了汤和尚的把柄便想着对其敲诈勒索一番，不曾想这和尚是个心思歹毒的，竟想着要杀人灭口，幸亏船夫的妻子无意中看到和尚裤下的斧头对船夫提醒，两人幸免于难，并在事发一个月后，选择了报关保命。

通报官府后，对其三人皆进行了处罚，但念在船夫自首有功，对其进行了轻判，罚其入边远地区充军，而受雇杀人的船老大则被判处斩首之刑，至于和尚，他对所做之事供认不讳，虽为和尚，却并无慈悲宽怀之心，甚至心存恶念，心思歹毒，见色起意，罔顾了佛门清规戒律，害人不浅甚至已经夺人性命，为警戒后人，杜绝此类，官府对他用了宫刑，并在其受苦一个月后将其腰斩以正法纪。

这又是公审，又是戏文的，不光是锦溪镇上的人全来了，连苏州、松江这些府地的人也赶来了，自古以来，对于这种事最好奇，有些人是来看热闹的，更多的人是来看“狐狸精”的，而且还是“杀夫夺妻”这样的事，一些地痞无赖，一些“乞丐”小偷等全来了，还有一些“读书人”书呆子，要看一眼传说中的美人，更有无所事事的文人墨客来轧热闹，登时锦溪镇就热闹起来。

县衙这样的安排是经过“高人”指点，要用这桩案子，警示臣民，把对发生在锦溪镇上的不利案件，转变为有利，县官是想要突出自己的政绩，在任上发生了“杀夫夺妻”这样的事，对往后的仕途是一个瑕疵，可是把这件事办的漂亮完美了，反而会加分。

这件事已经闹的沸沸扬扬，对庄氏这样的女子压力也随之愈重，更有不明真相的人，在说着庄氏就是狐狸精，勾引奸夫杀害亲夫，说这些话的人当然是那些自己男人被庄氏的美貌迷晕的女人。嫉妒啊，更有许多毒舌老妇在一旁扇风点火。听说明日县官要把那个不守妇道的狐狸精“骑木驴”游街了。当日就有许多的“怨妇”把一些烂菜叶子，垃圾扔进了庄氏的院子，更多的是倒在了院门口。

庄氏一介女子，那里经历过这等起起伏伏的事，想起这几日来的抛投露脸为夫，为无辜的王老汉讨回公道，县官也没有受理，在这种羞愤难当中当晚上吊自杀了。

自古红颜多薄命，像庄氏这样的美貌女子就不该生活在市井街头。

正当这个县官利用这么一件“杀夫霸妻”案子，弄的跟赶集似的，有地保气急败坏地前来报告，说是庄氏昨晚殉夫死了，这一下可把县官傻眼了，想不到庄氏不仅美貌还是一位烈女，这可如何是好。

接下去最让县官受不了的是，当地生员林秀才得知自己的“偶像”死了，纠合了一众自发的“偶像粉丝”写了诉状，在衙门外的“戏台”上当众宣读，等读到造成这一切悲剧的是那个县官老爷时，县官差一点晕过去。

林秀才大肆抨击县官失察，造成庄美人自杀身亡，足已证明了清白，现在已经没有必要开审了，庄美人的死已经证明了此案的原凶就是粮贩子刘明义和关铭无疑，随着林秀才的这番鼓动，一大批看热闹不嫌事多的人群把刘明义和关铭的家宅团团围住，高喊着缉拿凶手，声震齐天，可惜围了半天，此二家中早就空无一人，好哇，果然是凶手，既然逃走，这些无处发泄的人群就朝着衙门口聚集而来。

有些俗语听起来似乎有些矛盾，比如一方面说“万般皆下品，惟有读书高”；另一方面又说“百无一用是书生”，后来甚至还出了一个“秀才造反，三年不成”的俗语，如果信了这些话，那就奥特了，这些话不能说完全没有道理，因为古代读书人毕竟在现有的社会情况下属于阶级比较高的那种，所以他们即使是有一腔热血，有时候也会显得很软弱。于是他们做事情总是摇摆不定。

但是，如果大家偏信这个，从而轻视古代这些书生，认为书生没有威胁的话，那可就大错而特错了，事实上在古代，一旦反叛者的队伍中有这些知识分子加入，那对于朝廷来说将是不折不扣的灾难！就说明末李自成之前只是流寇，碰到李岩之后才稍微像点样子，变成了打不死的”小强“。

再比如《水浒传》中的吴用也能看出，吴用在《水浒传》中“梁山集团”的军师，也就是首席智囊，他便是一个知识分子，虽然等级不怎么高，只是“村中学究”，但在梁山坐稳军师的位置也一点问题没有。

还有太平天国的洪秀全，洪秀全本人的知识水平其实不高，科举好几次都没中，而且从他本人水平确实差。

但是再差，他也识字，比一般人厉害地多。而他则组织了一个奇怪的团体“拜上帝教”，这个宗教按现在观点看来，属于奇葩中的奇葩，几乎不可能有人信，但在当时竟然从两粤忽悠到湖广，吸引大批信徒。

这就是古代的现象，民众绝大多数都非常愚昧，最基本的信息获取能力、判断力都没有，这个时候如果时局稍微动荡一点，只要有认识字的人随便弄点东西，就能煽动一批人，目前像林秀才这样起头有功名的人，比之一些识几个字的学究更加有煽动力，何况还有许多有功名的人跟随起哄。

刘明义和关铭就是这些愚昧中的胆大者，能识几个字后，总觉得自己比别人要聪明的多，杀人后嫁祸他人，想浑水摸鱼，结果把自己给搭进去了。

章子俊的船正好停靠在八坼镇外的长白漾中过夜，在荒野水湖中过夜是为了不想惊动地方官府，求个清静，也是为了明日天亮后就能起锚赶路少些周折，不想半夜碰上了仓皇出逃的刘明义和关铭，所表现出的慌张情绪，让章子俊肯定此二人不是什么好鸟，开始了询问，有些事情像刘明义和关铭编一些鬼话，对古人来说会信，可是章子俊毕竟是穿越者，那些鬼话鬼才信。

疑点一，如果是深夜赶路的夜客，撞翻了船，肯定要求人家现场安顿，再商量个继续赶路的办法。

疑点二，翻船被救后，神色慌张，惊慌失措，也不想搭话，这就有违常理，所以当问及留步有话要问时，更加惊慌，此中表现看出，事情很不简单。

疑点三，二人身份存疑，当问及从那里来去往何地时，明显言不由衷，前言不搭后语。刘明义说走亲戚贪路错过了宿头，关铭却谎称家中老母病重，要连夜回去。

如果花点时间，二人商量一番，可能会编出一个让人感觉合理的故事出来，可是刚才落水后一阵惊吓，自顾着自说自话，全然不知道说出话是敷衍吗？

这船上多了二个不像是善良之辈的不速之客，章子俊也很无奈，就吩咐船工把此二人分开暂时关押在底舱，为什么要分开关押，章子俊是怕两人关在一起使坏，毕竟船上人员多，还有自己的家眷在，在外谨慎一点没错，就是这么一个举动，把关铭吓破了胆，大喊大叫着要认罪，生怕被同道刘明义给卖了。

想不到啊想不到，眼看着天色微明，章子俊穿戴上了伯爵服，上有盘龙吐珠的那种，就学一学古人官老爷审案，就在船头摆好了桌子，身边公上缨手棒着旗牌，在船房中让张大小姐当书记，记录口供，最让两个船工把关铭给捆绑着押了上来。

其实关铭的心底防线早已漰溃了，这连日来时时担惊受怕，美人没有到手，却被舆论弄的出不得家门，后来又听说那个林秀才接过了王老汉的接力棒，起先色胆包天的劲头一过，心里就害怕起来了，要不是这样，也不会深夜出逃啊。

猛然间抬头一看，面前是一位身着蟒袍的大官后，连最后想推脱责任给同道刘明义的话全掖了回去，一五一实地说了起来。章子俊听了震惊不已啊，这是大案啊。