（一）（2 / 2）

田耕翻过来，郭威又下山找人做了犁耙。有了犁耙，就可以把泥土耙碎，还可以盖种。麦子种下去，正好赶上了下雨。

郭威读的第一部书是《论语》。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”柴守玉领读了一遍，随后讲解道：“读书学习并且按时温习功课，这是一件实在叫人高兴的事啊。一同用功学习的人虽然是从远处来的，大家坐在一起读书学习，实在是快乐的。人家不了解我，我也不恼恨，这是高尚的君子的品行。你自己读几遍，并把它记住。”郭威随即连读了五六遍，试着背了出来。

一个一个片段的读了下去，不晓得什么意思，柴守玉都给阐述了意思。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”郭威读了两个生字，随后问道：“这两句是什么意思？”柴守玉阐释道：“只是读书学习，却不肯动脑筋思考问题，就会懵懵懂懂，没有什么收获；反过来，只是一味呆想，却不肯下苦功夫读书学习，就会弄得自己十分疲倦，也没有什么收获。这两句意思是叫你学习跟思考两者密切结合，那就会有大的收获。”郭威摇头晃脑地背了背，随后说出了大致意思，不觉恍然大悟：“哎嗨，读书学习确实是一件快乐的事。”

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”郭威提问道：“这句话应当怎么讲？”柴守玉阐发道：“有些深刻的道理，早上弄明白，即使晚上死去，也是有收获的。朝闻夕死，就是叫人不住地学习，活到老，学到老啊！”郭威廓然道：“怪不到你叫我先读书学习，再到江湖历练，原来是这么一回事。不学习就模模糊糊的，做起事情来难免磕磕碰碰的，甚至会遭致大的挫折。”

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”郭威提出异议：“这里说的自己行为正与不正吗？”柴守玉点头说：“是的，作为一个执政的人要以身示范，为人师表，下面的人自然会跟着效仿；如果嘴上一套，行为是另一套，不管你下什么命令，也是没用的。哪个会相信言行不一的人呢？”郭威拍着桌案说：“不错，执政者一定要起到表率作用，那才能做到上下一心，众志成城的呀！”

整部《论语》快要读了下来，郭威揣摩道：“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’这句是说的温习功课的吗？”柴守玉笑着说：“是的，每天都能获得之前不晓得的东西，每月下来都不忘掉自己已经学到手的东西，那么这个人就可以说是勤奋好学的人了。你两个月下来，一直在读书学习，而且不忘掉，你也可以说是一个勤奋好学的人了！”

此后，郭威还读了《孟子》、《孙子兵法》、《道德经》和《春秋左传》等书。

米秀来到郭家，看到柴守玉在教丈夫读《论语·为政》，而且还进行讲解，当即羡慕不已。她没有打断柴守玉的教学，而是跑回去告诉自己的丈夫，说：“格兵呀，你可晓得，这回郭雀子回来是做什么事的？……是读书！先生竟然就是他的娘子柴守玉。”

司格兵诧异地说：“哪是的吗？你带我前去看看。”夫妻两人悄悄地来到郭家屋后，只听柴守玉在说道：“一个人如果不讲信用，那他就不能立足于世，因为大家都不信任他。就好比大车没有輗、小车没有軏一样，怎么能行走呢？所以说做人一定要讲信用，绝对不能耍弄人。”接着就是郭威连读三四次语句。

司格兵信了，随即到司格荣家里谈家常话。“格荣呀，你晓得这回郭雀子回来主要的是做什么？”“我只晓得郭雀子这回脱胎换骨走正道，在我们这里开荒种田。俗话说得好，败子回头金不换啊。”“格荣，你弄错了，人家开荒种田不只是为了眼前的日常生活，实则是为以后走上官场而读书学习，他家娘子就是他的教书先生。米秀告诉我的时候，我还不相信。我去他家望了，果然在家读书，还就特别认真的。”

司格荣说：“郭雀子有出息了。谈武功他是有一手，如今学文，两者结合起来，将来领兵打仗，那可是儒将啊。”全秀红说：“格荣呀，我家顺开不会到郭家上学，一年下来给他家五石小麦，二十只野鸡。”司格荣眨着眼说：“人家是教自己的丈夫一个人，你弄个孩子掺乎进去，人家可就左右为难。我看呀，格兵你家顺生跟顺开一起去，说不定人家郭娘子倒可以接收下来。”

司格兵说：“八叔家的司格纯老要读书，附近一直找不到先生。他们三个孩子到郭家读书，守玉她可能会同意的。米秀呀，今晚你到郭家跟守玉谈，谈成功的话，后日三个孩子就到她那里读书。”米秀踌躇地说：“我去跟守玉谈，人家就一进草房，可能嫌嘈杂。”司格荣嚷着说：“你去谈，她家如若嫌嘈杂，我们就在她家前头搭建一进草房。此后如有哪家孩子要来这里读书，就叫他另外出点钱，不就行了吗？我们是开头的两三家先出点钱买东西，再出点力。……唉呀，你别要再顾虑了，为了孩子能够成龙成凤，我们大人吃点苦算不了什么。”

晚上，米秀悄悄地来到了郭家，笑着说：“守玉呀，我家格兵出外打猎，今儿叫我送只野鸡和只野鸭，你用雪里蕻烧着吃，也犒劳犒劳郭哥呀。”柴守玉说：“我郭家打扰你们邻居，叫打坝头建水库，还又喊你们帮忙给五六亩地薅草。你今儿送野鸡野鸭做什么？”米秀笑着说：“我们做了邻居，就应该是朋友嘛。”

柴守玉说：“米秀，你别要哄我，你今日晚上来，一定是有什么事的。”米秀漾了漾身子说：“司格荣跟司格兵两人商议一件事，就是弄三个孩子到你家读书。我家孩子在你家里读书，一年下来，给你家五石小麦，二十个野鸡或者野鸭。他们弟兄两个怕你嫌学生少，打算叫八叔的一个孩子也到你家里读书。”

柴守玉说：“郭威到司家沟读书，本来就是找一个安静的地方读上一年的书。你们要把孩子弄到我家读书，我丈夫他怎能安心读书呢？”米秀说：“他们想到的，准备在你家南边搭建一个房子，就是让你教两三个孩子读书的。守玉，你把你肚子的货色教了我们司家沟的孩子，大家是会记住你的功德的。”

柴守玉闭着眼想了想，说：“我是个女人，肚子里能有多少货色。我就怕教了你们的孩子，教得不好，会有人说我误人子弟。”米秀说：“你这就别蒙我们了，我家司格兵亲眼看到你教你家郭威，教得太好了。县城里的讲学大师也没你讲的好呀！……守玉呀，你家农田有活计做的话，我们有孩子在你家里读书的，到时候主动给你家做，并且不要你家款待。……我说呀，肚子里有货色，就应该拿出来教教人，这也是功德呀！”

柴守玉摸着发髻说：“这怎好呢？叫我做蒙馆里的先生，纯粹是赶鸭子上架。但是，我不会给学生买书的，只能列列书单，要买书还得学生家里人自己去买书啊。”米秀笑着说：“买书的事好说，八爷爷经常上县城，跟县城里的几个讲学大师来往。孩子读的书还不是很快就买到的呀。”

司格荣、司格兵找八叔司赓员商议建蒙馆。司赓员说：“要办蒙馆只有动用准备砌庙的砖头、木头呀。”司格荣说：“庙就由以后砌吧，再说我们庄子小，和尚是不肯住到我们这里的。”司赓员说：“不砌庙，但要砌个土地庙。这么一来，还要一些人投钱呀。”司格兵说：“投钱办蒙馆，出于各人自愿。这样子吧，我和司格荣两人出钱买瓦。”司赓员说：“你们出钱买瓦，那我跟司格平两人出钱买汪砖。”

说打架就扳腿子，第二天就喊了三个瓦匠砌蒙馆。动工后，庄上主动来了八九个人做小工。前后五六天的功夫就搭建起大瓦房。落成典礼举办后，蒙馆里面便摆上了五六张学桌。司格纯、司顺生、司顺宝和司顺开四个学生坐了进来。也是从《论语》读起，“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？’”……

晚上，司赓员来到郭家，邀请道：“明日早上到我家里吃早饭，柴先生、郭壮士，你家两人到我家过一天，算是我的儿子拜师。”柴守玉说“不要”，但司赓员强调尊师重教是人文的需要，也是尊敬孔夫子的必须的做法。

中午吃饭时，柴守玉说什么也不肯坐到东桌，更不别说坐首席。西桌上只有五个人，柴守玉必须坐到西桌首席。几个陪同的女人一再拉她坐上去。柴守玉盛情难却之时，这才勉强坐了上去。

吃过饭后，司赓员打招呼说：“今日本是请柴先生，弄到最后却是我自己坐了首席。”柴守玉笑着说：“今日我已经享受到八爷爷的最高礼节。”司赓员不解地说：“这又从何说起？”“西席为尊，自古就是这样安排的。人们称教书先生为西席，主人就该坐东席。”司赓员点了点头，“你这么一说，这倒也是的。”

司格荣、司格兵、司格平三人坐到西边桌上，郭威却悄悄地走了。柴守玉起身要告辞而去，司赓员说：“柴先生，你今日下午就别上蒙馆了，司格兵你去看一下，叫孩子们好好读书，就说老师明日要检查你们的功课。”司格兵欣然地说：“过一会儿我就去。”

“柴先生，你教学讲解比较透彻，学生读了书由于理解内容，容易背得上。你认为，学生学到什么程度才能写文章？”柴守玉说：“八爷爷，我是个女子，没有上过科场，也上不了科场。说的如何写科场文章，说实在的，我是一点都不晓得的。如果让我见识一下科场文章，我想我还是能学到手的。”

司格荣说：“我们司家沟人基本是打猎的，科场文章哪曾见到过的呀。八叔，你晓得吗？”司赓员摇着头说：“我也不曾见到过。但是，我听人说，科场文章里规定里面要有对仗的语句，如若没有，这应试文章就泡汤了。唉，柴先生，你会对对子吗？”

柴守玉说：“我略微会一点，但八爷爷你要晓得女人的眼光一般都是比较小的，并不是女人没用，而是女人很少涉足于世，有好多场面，女人根本没法涉足。所以说，这种现实状况就大大地限制了女人的视野。”司格兵说：“八叔，柴先生说的是实情啊。……好了，我这就上蒙馆去一下，叫孩子们好好读书。”

司赓员说：“柴先生，我看人不会错的，你跟一般女人不同，毕竟是闯荡过江湖的，见识不会得怎么短浅的。现在我出个上联，长巾帐里女子好。”柴守玉想了一会，说道：“白水泉边鱼羊鲜。”司赓员眼睛眨了眨，随嘴说道：“心上心下都忐忑。”柴守玉两眼左右瞟了瞟，说道：“人左人右难佐佑。”

“青山不墨千秋画。”“流水无私万古琴。”“闲看门中月。”“思耕心上田。”司赓员翻了翻眼睛皮，说道：“说南道北吃西瓜面朝东坐。”柴守玉也眨了眨眼，说道：“思前想后读左传书向右翻。”司赓员拍着巴掌，称赞道：“柴先生不愧为女夫子。我这个上联有东西南北，你却来前后左右，真的是才思敏捷。”柴守玉说：“我哪是个女夫子呀，赶鸭子上架。至于答复你的上联，我也是一时的急中生智。”

司赓员说：“柴守玉你虽是女子身，才思敏捷。我实在佩服得很。”司格荣掏出一张纸，说道：“我这上面的字已经模糊，时间再长了，就会叫人认不出来。柴先生，麻烦你给我重写一下。”

柴守玉接过一看，原来是种田的契据。她笑着说道：“文房四宝拿得来，我就献丑一下。写得不好，八叔就你写呀。”司赓员摆着手说：“我的毛笔字见不得人，还是你写的好。”

柴守玉拿起毛笔蘸了墨汁，写了起来。几个男人鸦雀无声，都在观摩着女夫子写契据。契据写好之后，司赓员夸赞道：“嗯，柴先生写的这个契据，漂亮。今后我们司家沟有事需要写东西，都来找你。”

柴守玉站起身说：“八叔，你们够有事呢？不然，我要上蒙馆，同时也要查点郭威读书读得怎么样。”司赓员大笑道：“你这个女夫子管教也太严了。我说呀，今日下午就算给郭威放个假。你放心地坐下来，我们还有些事需要讨教你。坐坐。”

司格兵跑进来说：“孩子们都在认真读书，听说明日叫他们过书，个个读得起了劲。……嗨嗨，柴先生教学有方啊！”

司格荣见柴守玉坐了下去，说道：“我听人说，以前朝廷用人是推举制，叫、叫九品中正制。”司赓员撇着嘴说：“那一套不好，推举上去的人不一定有用，推举的还不都是达官贵人家里的人？真正有才学的人得不到推举。还是科场考试的好，不管你家是什么出身，只要能独占鳌头的就行。这样一来，天下有才学的人也就有了个盼头。”

柴守玉说：“当今天下大乱，藩镇割据，诸侯林立，你方唱罢他登台，纲纪失常，老百姓处于水深火热之中，叫个民不聊生。像司家沟这个山庄可以说是世外桃源，可是天下能有几个呢？所以说，要想治理好国家真的不能全靠武夫，还得文治呀。”

司赓员说：“隋文帝执政，有一项重要举措，就是推行科举制。在他老人家治理下，整个天下大治，很快繁荣昌盛起来。现在虽然是乱世，但科举制还在进行着，因为通过科试才能选拔出治理江山的能臣。”司格平说：“我们司家沟要出凤凰，还得靠柴先生鼎力相助。我说呀，你家那五六亩田租给人家种，你就专门教教蒙馆。”

司赓员说：“柴先生呀，我们司家沟的子弟往后就托付给你，你教蒙馆并不影响夫君的读书。如果你家里需要有个佣人帮忙做家务，我倒可以给你张张眼，你放心好了，你家只需要给人家十几岁的女孩子吃穿，其他什么负担都不要。”司格荣弟兄三个都一致叫八叔尽快给找到合适的人，好减轻柴先生的家庭琐事，一门心思抓好教学。

这真是：萍水相逢成伉俪，教学使命献才华。

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