第五十二章 伽达大师的佛心(1 / 1)

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第五十二章伽达大师的佛心

当卡塔帕大师提到知道拉妮的身份时,边上的李真珍重重地叹了一口气。在这个不该出现的时候出现在不该出现的场合,说了不该说的话,这真的很要人命。

从曲女城逃出来以后,李真珍一步不离,紧跟着拉妮,为的就是想得到拉妮的芳心。可这一路来,拉妮始终保持着高冷的态势,一副爱理不理的模样。

可越是这样,李真珍越是着迷。为了拉妮,他可以放弃一切。通过多年在天竺积累下的各种资源,他成功将自己从通缉名单上移除。不过,中间人也警告他,这段时间应该行事低调,否则必将重登红色通缉榜。

就算是这样,当拉妮提到要参加无遮大会时,李真珍也毫不犹豫地答应。他十分清楚天竺国目前的政局如何,当然也知道如果涉入两大宗教纷争,那会意味着什么。但是为了拉妮,他依然义无反顾。

他要保证拉妮的安全。

刚开始的一切,顺利异常。可当卡塔帕大师出现禅经殿时,良好的开端朝着不可预测的方向发展。

卡塔帕大师和伽达大师激烈争辩时,他反复劝说拉妮,在底下安份坐着就行。可是,到了最后,还是没能劝住拉妮,更重要的是,拉妮居然还自报姓名,成功引起了卡塔帕大师的注意。

这个时候,他还有心存侥幸,幻想卡塔帕大师不知道拉妮,幻想在萨那河坛没有听说过拉妮这个名字。

可是当卡塔帕大师阴森森地说出“我知道你是谁了”这句话时,李真珍的心在一刹那间就凉了。

这都是命啊。李真珍有些自嘲,有些无奈。喜欢上一个不该喜欢的人,这不是造化弄人?不过无奈归无奈,自嘲归自嘲,该做的事情还得要做,该喜欢的一样还是喜欢。

反正是破罐破摔。一想到这,李真珍倒还真冷静了下来。

“哈哈,”他一声大笑,一步越到卡塔帕大师和拉妮的中间,向卡塔帕大师抱了抱拳,说道:“大师,别来无恙,一切可都安好?”他在天竺多年,一口的天竺话说的不知有多溜。

“大唐人?”卡塔帕大师看到李真珍的面孔,一愣,马上联想到桑贾伊的情报消息,大喜道:“果然,你们都在这里,还有其它人呢,一并出来便是。”

“还有谁?”李真珍当然知道,但是他又假装不知道。

卡塔帕大师冷哼一声,说道:“现在不现身也没关系,既然都在这里,一个也别想跑。”他转过头,假惺惺对伽达大师说道:“伽达大师,本来我还想放你一马,可是现在就算我有心帮你,恐怕你也过不这一关了。”

伽达大师虽然不知道拉妮和李真珍的身份,但从几人对话中亦是不难猜出大概的事情,又是轻呼一声“我佛慈悲”,说道:“你我的事情,跟他们并不相干,还请大祭司法外开恩。”

“你还敢给他们求情?你知道他们是谁吗?”

“虽然我不知道他们是谁,但能来参加无遮大会,必定是释迦牟尼佛的信徒。既然是我佛弟子,又在香提寺内,所以这个责任理应由我承担。”伽达大师低眉缓缓说道。

“你想担责,恐怕端了你这个窝都担不起。”卡塔帕大师说道。

伽达大师低声吟诵了一句佛号,不再说话。

拉妮却是没想到,自己好心帮忙,反而多给了伽达大师一条窝藏要犯的罪证。她刚想要出声辩解,却被李真珍一手拦住。

“算了,就算你在口齿过人,那又能如何?你始终唤不醒一个装睡的人。”李真珍无奈地说道。

然而卡塔帕大师并没有搭理他们。这只是意外的惊喜,而今天此行的目的,比抓几个无关痛痒的犯人要重要得多,况且这几个人还都在这禅经殿内,插翅难飞。

“只要他们今天不掺和你我之间的事情,那我现在就可以作主,在今日,我可以放过他们。”卡塔帕大师依然将矛头对准伽达大师,说道:“所以,伽达大师,你是想让这几个小朋友先退到一边呢,还是想以整个香提寺为代价,为他们担保呢?”

事情到了这种地步,伽达大师别无选择。

李真珍显然没有料到卡塔帕大师居然会说出这样的话。他本已抱着鱼死网破的心态,放手一搏,此时听到卡塔帕大师这么一说,当然是求之不得。伽达大师跟他不熟,而且他也不信奉什么佛教、婆罗门教,他才懒得理会他们之间的争斗。李真珍赶紧拉妮退到一边。

拉妮敢怒不敢言,生怕自己再说一句话,就会让香提寺陷入无妄之灾,虽然她早就意识到卡塔帕大师就是在借题发挥,但毕竟事情还没到那一步,还存在一丝侥幸,自然也不敢再多言语一句。

卡塔帕大师看着李真珍和拉妮、琼三人退到一边,脸上又露出了轻屑的笑容。他朝在边上的桑贾伊使了个眼色。桑贾伊马上会意,不声不响地从人群中溜了出去。

卡塔帕大师踱着方步,走到老乞丐面前,抓起老乞丐的手,又俯下身,轻轻摸了一下老乞丐的脸,装模装样地叹了一口气,说道:“其实,我这亲人,真如伽达大师所说,已是病入膏肓,命悬一线。伽达大师也要以自己的性命换取他的性命,似乎代价也是有点太大。毕竟伽达大师是得道高僧、赫赫之光,而这人却是命如草芥,不值一提。”

卡塔帕大师顿了顿,又说道:“婆罗门教、佛教本是同宗同源,更何况释迦牟尼先祖早年也是信奉摩天、湿奴神,只不过后来误入岐途,提出一些极其不合时政的的观点。如果广大佛教信徒能摒弃人均平等,祭祀无用等错误思潮,我们两家宗派未可不能联手合创,共济天下,造福苍生。”

卡塔帕大师此言一出,众皆哗然。要知道,释迦牟尼所创的佛教,其最吸引广大贫苦百姓的地方就在于众生平等,如今卡塔帕大师要让他们放弃平等,重归种姓,那岂不是将他们的信仰一概磨灭,重新归化?

禅经殿内陷入一片混乱。

众多的金甲军兵士挥刀舞枪,连连大喝,杀声大起。

众人在激愤之间,完全不顾金甲军的弹压,有些脾气暴躁的,竟然已挤到金甲军身边雀雀欲武。

眼看着一场大规模的冲突不可避免,“我佛慈悲。”伽达大师一声高呼,如同天籁之音一般,完全盖住了殿中嘈杂纷乱的声音。

众人停止了动作,扭头看向伽达大师。

伽达大师说道:“生死轮转利益之业无过布施,今世后世随意。便身之事,悉从施得菩萨勤苦,具足三施。衣食珍宝、国土妻子,是为外施,支体骨肉、头目髓脑,是为内施,四等六度、四谛非常、十二部经,为众生说,是为大施。我施出身心,得以众生说法,以内施升至大施,即将获大果报矣,还请诸位为我庆生。”他竟然决意要牺牲自己性命,保全众人,保全佛意。

伽达大师缓缓闭眼,又缓缓盘坐于地,一动不动。他面色平静,一脸肃穆,一缕初晨的阳光从屋顶破口之处照射下来,将其笼罩,金光环绕,果如同升天化佛一般。

众人皆惊于此景此像,以为释迦牟尼附体,跪拜在地,高呼“我佛慈悲”。

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